L'essentiel de la foi à la portée de tous.- Des textes profonds, courts et simples, adaptés au grand public.- Un ouvrage de fond au-de à de l'actualité de l'année de la foi.

Et si Dieu existait ? - 120 questions en toute simplicité

Sous le ciel étoilé... les histoires se racontent d'âge en âge. A toutes les saisons de la vie, elles font rêver ou grandir. Tendres, drôles, profonds, poétiques, ces contes et ces paraboles, de toutes les traditions spirituelles, tiendront la promesse de décrocher des étoiles pour les mettre dans les coeurs de chacun.

Sous le ciel étoilé... - Contes et paraboles

Le mode de procéder consiste en une " christologie de la venue du Christ " qui dessine une " théologie de l'histoire " à travers une approche narrativosystématique. Partant de la source trinitaire et sur l'horizon de la parousie, elle contemple le Christ qui vient dans le monde, avec une certaine forme d'" appropriations " trinitaires (Père, Fils, Esprit) et scripturaires (Torah/Evangiles, Sapientiaux/Epîtres, Prophètes/Apocalypse) des périodes de l'histoire, qui regardent aussi bien les trois moments-clé de la nouvelle création, que le triple temps de l'Eglise des " Pères " (II-VIII s.), des " Maîtres " (IX-XV s.) et des " Théologiens " (XVI-XXI s.), jusqu'à nos jours. La christologie et sotériologie proposées intègrent le " tournant anthropologique " à l'intérieur d'un " tournant trinitaire " : c'est parce qu'il est le Verbe incarné, oint en Esprit et " être pour le Père " que Jésus, dans sa résurrection, peut être " pour nous " l'" unique médiateur " (1Tm 2,5) de l'accès au Père dans l'Esprit. La perspective privilégie donc une " christologie expressive " plutôt qu'une " christologie distributive " (" Jésus en tant que Dieu ", " Jésus en tant qu'homme ") enracinée dans le " schéma " des deux natures. La " christologie expressive " permet de retrouver l'unité théandrique de Jésus de Nazareth, l'homme en qui, " lorsque vint la plénitude du temps " (Gal 4,4), le Fils a été engendré, le Verbe s'est exprimé, l'Image s'est imprimée. Elle consent ainsi d'aborder, d'une manière renouvelée, les demandes sur sa personne et son " je " divino-humains, sur ses modes de connaître et d'agir, sur sa vision et sur sa foi, sur l'intensité de sa souffrance et de sa manière de goûter la mort pour nous. Elle consonne avec une compréhension de la kénose qui la conçoit davantage comme une plénitude qui s'" épanche " et s'autocommunique, que comme un " anéantissement " ou une destitution de soi. Le " tournant trinitaire " induit une sotériologie centrée sur la participation filiale de l'homme à la vie intratrinitaire, à laquelle s'ordonne la délivrance du péché entendu comme guérison de la blessure, libération de l'esclavage, réconciliation après la rupture, communion affranchie de l'aliénation, paix et vie là où régnaient souffrance et mort. Enfin, dans le débat de la théologie chrétienne des religions, le " tournant trinitaire " exprime la fécondité d'un inclusivisme christocentrique trinitaire, enraciné dans la logique biblique de l'élection et de l'alliance des libertés.

Mysterium Christi - Christologie et sotériologie trinitaires

Le Notre Père est la seule prière enseignée par Jésus lui-même. On peut donc, sans risquer de se tromper, estimer qu'elle traduit toute l'attitude de l'homme face à Dieu. Elle est la prière chrétienne par excellence. Parce qu'elle nous vient directement de Jésus. Parce qu'elle nous introduit au cœur de la Trinité. Parce qu'elle nous permet de prier d'une seule voix avec tous nos frères humains. 
Dans les premiers siècles chrétiens, on ne transmettait le Notre Père aux catéchumènes qu'à l'approche du jour où, par le baptême, ils deviendraient enfants du Père. Ils étaient ainsi parvenus au cœur de l'Evangile : Dieu est notre Père.
Pas à pas, au fil du texte, l'auteur rattache la prière de Jésus à la vie chrétienne de tous les jours.
Ce livre s'inscrit dans le cadre de la troisième année préparatoire au jubilé de l'an 2000, centrée sur le Père.

Dites Notre Pere...

À l'heure du bricolage religieux et du brassage culturel, ces questions-réponses issues du courrier des lecteurs d'un hebdomadaire paroissial, le journal "Dimanche", rendront un précieux service.

Ces questions sur la foi que tout le monde se pose

Une soixantaine de chroniques de Charles Delhez publiées depuis 2010 dans différents médias, regroupées selon leurs thématiques : Société, Sagesse, Ethique, Philosophie, Religions, Spiritualité, Foi, Christianisme, Noël et Pâques. Ces textes de deux ou trois pages dessinent une vision humaine et religieuse cohérente, en dialogue avec la culture contemporaine. "Son réalisme et sa foi rapprochent le Père Delhez de cet autre jésuite, le pape François. L'un et l'autre s'efforcent non pas de moderniser le message du Christ, mais de le dépouiller de ce que les siècles lui ont apporté de contingent en fonction justement de l'état de la société en ces siècles. [...] Un message que le Père Delhez relaie à sa manière, à la fois vieux de deux mille ans et jeune d'une éternelle Espérance" (Jacques Franck, Préface).

Trop envie de le dire

La foi chrétienne est pleine de symboles. Mais il y a des gestes privilégiés, plus importants que les autres : les sacrements. Ils nous rappellent ce que Jésus a fait pour nous. Lui non plus ne s'est pas contenté de belles paroles, mais il a agi. Quand un aveugle se prosterna devant lui, il étendit les mains et le toucha pour le guérir. Quand il a eu pitié des grandes foules qui l'écoutaient, il a multiplié les pains, et tous ont pu manger. Les sept sacrements - le Baptême, l'Eucharistie, la Confirmation, la Réconciliation, l'Onction des malades, le Mariage, le sacrement de l'Ordre - sont des signes bien visibles qui nous rattachent à la communauté chrétienne en nous reliant à Dieu. Ils nous donnent la force de franchir toutes les étapes de notre vie.

Initier les enfants aux sept sacrements

Carême 2013 - Cheminons ensemble vers Pâques

Quelle différence entre une secte, un nouveau mouvement religieux et une Eglise ? - L'Eglise, une secte qui a réussi ? - Y a-t-il des sectes dans l'Eglise ? - Mais au fait, qu'est-ce qu'une secte ?
Les "sectes" font régulièrement la une de l'actualité. Aujourd'hui, ce phénomène de groupes à tendance sectaire se situe dans le contexte d'un pluralisme religieux particulièrement croissant.
"Secte", un mot qui tend à être abandonné par les spécialistes, car il permet tous les amalgames et peut être une manière déguisée de refuser une démarche vraie. La priorité actuelle est sans doute de réfléchir sur le fonctionnement sain des groupes, à l'intérieur comme à l'extérieur des Eglises.

Et si Dieu existait ? - 120 questions en toute simplicité

Résumé

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