Transitions, ruptures et continuité en Préhistoire - Volume 2, Paléolithique et Mésolithique

"Claude Lévi-Strauss expliquerait très aisément et très bien qu'il n'est pas bon de secouer les coutumes des vieilles tribus. Qu'est-ce que les membres de l'Académie française, sinon les derniers survivants d'une très ancienne tribu à qui l'État-providence permet encore de se promener le long de la Seine avec des plumes sur la tête ?" écrivait le 8 mars 1980, dans le Figaro-Magazine, Jean d'Ormesson, académicien lui-même. Accrédité au quai Conti par un grand quotidien du matin, Jacques Jaubert a étudié pendant de longues années les moeurs et coutumes étranges des survivants de la "très ancienne tribu". Défenseurs du français, ils travaillent - une heure par semaine - à un dictionnaire que l'on ne voit jamais. Voués à l'immortalité, ils ne cessent de faire l'éloge de leurs morts. "Sirènes à queue verte" selon Jean Cocteau, ils n'attirent les candidats que pour mieux les faire lanterner. À moins qu'ils ne soient ducs, hommes politiques, à la rigueur cardinaux. Des "mots" cruels et des anecdotes significatives illustrent cette satire d'une compagnie à laquelle pourrait s'appliquer cette définition de Mme de Linauge : "Les académies sont des sociétés comiques où l'on garde son sérieux".

L'Académie épinglée

François Bordes et la préhistoire

1959. Jean Vilar demande à un jeune journaliste de devenir son interlocuteur pour toutes les grandes interviews à paraître dans BREF, l'organe du Théâtre national populaire. Jacques Jaubert prendra pendant cinq ans le chemin du domicile familial et écoutera Vilar parler de ses choix et de ses régies, de ses textes préférés. Une relation singulière s'établit alors entre l'aîné et le cadet. De la mort de Gérard Philipe au départ du "patron", Vilar conte au fil des rencontres, la geste du TNP, le premier festival d'Avignon, les succès, les tournées, le divorce avec les autorités de tutelle qui provoque sa démission.

Du côté de chez Vilar

Caroline Jaubert, née d'Alton, a été vingt jours la maîtresse d'Alfred de Musset, vingt ans sa "marraine". Non
sans avoir poussé dans les bras du poète sa cousine Aimée d'Alton. Mais les lettres et les confidences de Musset, ses "jérémiades", dit-elle parfois, ne sont pas toute sa vie. En secret, elle mène des amours à la mesure de son tempérament. Elle ira jusqu'à payer de sa personne pour sauver des griffes de la police impériale son frère chéri Edmond d'Alton-Shée. Personnage original, pair de France et républicain, ami de Victor Hugo, hostile à la conquête de l'Algérie, cité par Flaubert, dans "L'Education sentimentale", comme représentant de ce que l'on n'appelait pas encore "la gauche caviar". La mort d'Alfred n'interrompt pas le tourbillon des d'Alton. Caroline accomplira jusqu'au bout le destin d'une petite "enfant du siècle".

Moi, Caroline, "marraine" de Musset

Paris, 1735. Une gamine de douze ans reve en voyant, de sa mansarde, une belle comedienne repeter un role dans le salon d'en face. Cet instant fixe son destin. La jeune Claire Leris, bientot devenue Clairon, s'initie a la scene, a la danse, au chant. Elle apprend en province, de Rouen a Lille, a concilier succes et plaisirs avec les hautes protections, indispensables a une debutante sans defense et sans le sou.A vingt ans, elle debute a la Comedie-Francaise dans Phedre. Sa voix profonde envoute le parterre, son rayonnement sensuel fait dire a un spectateur: On gagne a l'examiner un plaisir que les autres sens seraient jaloux de partager avec la vue. Bien des ducs et des princes, les Richelieu, les Choiseul seront du partage, avec quelques amants de coeur dont le comte de Valbelle, l'homme de sa vie. Mais sa passion et sa liberte passeront avant tout. Clairon s'abstrait des amours et des cabales pour etudier. Elle approfondit ses personnages, simplifie le costume, revient a une diction naturelle. Diderot lui donne raison. Voltaire la querelle, il voudrait voir declamer ses vers avec plus de pompe .La tragedienne est bientot emprisonnee pour avoir resiste aux caprices des gentilshommes de la Chambre, les tyrans de la Comedie-Francaise. Profondement croyante, elle quittera la scene en pleine gloire, lorsque ni l'Eglise ni le Roi n'accepteront de relever les comediens de l'excommunication qui les menace.Elle quittera la France pour regner sur l'Europe des lumieres . Le margrave de Bayreuth et d'Ansbach, prince tolerant, l'autorisera meme a recreer en terre protestante une communaute catholique. De retour d'exil, sous la Revolution, elle fera une derniere conquete, le mari - delaisse - de Mme de Stael.Dans cette biographie tres documentee, Jacques Jaubert, ancien courrieriste dramatique et litteraire, retrace la vie de Mlle Clairon, qui a attendu la fin d'un siecle tumultueux pour quitter la scene, octogenaire, le 29 janvier 1803. Il y a deux cents ans.

Transitions, ruptures et continuité en Préhistoire - Volume 2, Paléolithique et Mésolithique

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