In this first discourse we shall concern ourselves with the gaining of a general idea of the subject of Yoga, seeking its place in nature, its own character, its object in human evolution.

An Introduction to Yoga

Extrait : "En attirant votre attention sur l'imminence de changements physiques, je tiens à vous montrer que des transformations identiques se sont produites dans le passé avant ces transformations d'un autre ordre qui s'appliquent à la naissance d'une Religion Mondiale, à l'avènement d'un Instructeur du monde..."

L'Avenir Imminent

The object of this book is to suggest certain lines of thought as to the deep truths underlying Christianity, truths generally overlooked, and only too often denied. The generous wish to share with all what is precious, to spread broadcast priceless truths, to shut out none from the illumination of true knowledge, has resulted in a zeal without discretion that has vulgarised Christianity, and has presented its teachings in a form that often repels the heart and alienates the intellect. The command to "preach the Gospel to every creature"-though admittedly of doubtful authenticity-has been interpreted as forbidding the teaching of the Gnosis to a few, and has apparently erased the less popular saying of the same Great Teacher: "Give not that which is holy unto the dogs, neither cast ye your pearls before swine."

This spurious sentimentality-which refuses to recognise the obvious inequalities of intelligence and morality, and thereby reduces the teaching of the highly developed to the level attainable by the least evolved, sacrificing the higher to the lower in a way that injures both-had no place in the virile common sense of the early Christians. S. Clement of Alexandria says quite bluntly, after alluding to the Mysteries: "Even now I fear, as it is said, 'to cast the pearls before swine, lest they tread them underfoot, and turn and rend us.' For it is difficult to exhibit the really pure and transparent words respecting the true Light to swinish and untrained hearers."

Christian Esoterism

Voici la réédition en format poche d’un classique de la littérature théosophique. Il décrit les différentes étapes traversées par l’âme humaine après la mort du corps physique. Lorsque l’âme arrive enfin en Dévachan, elle y goûte un temps de félicité céleste, mais ensuite son retour en incarnation sera inévitable. Annie Besant (1847-1933) est surnommée «l’âme de diamant». Deuxième Présidente de la Société Théosophique, oratrice d’exception, promotrice de la liberté pour tous, pédagogue, philanthrope, elle est l'auteur de plus de 300 livres et brochures. Elle accompagna des milliers d’hommes et de femmes dans leurs quêtes spirituelles à travers le monde.

La mort et l'au-delà

BnF collection ebooks - "Beaucoup-la plupart même, peut-être-des personnes qui liront le titre de cet ouvrage l'accuseront immédiatement d'impliquer une idée fausse et nieront qu'il existe rien de précieux ayant droit au nom de Christianisme Ésotérique..."

Le Christianisme Ésotérique - ou Les Mystères Mineurs

Les premières observations décrites dans la Chimie Occulte remontent maintenant à plus d'un siècle. Il faut comprendre le contexte et l'historique où les techniques de perception directe par magnification de l'observation ont été mises au point. En Orient, la vision de la structure de la matière a été imprégnée par la conception philosophique dès le sixième siècle avant J.C. L'utilisation de pouvoirs (Siddhis) permet d'obtenir une cognition directe par la conscience. L'un d'entre eux nommé Anima, permet de " devenir " aussi petit qu'on le désire, et de pouvoir observer et décrire les atomes ultimes. Le chercheur clairvoyant qui observe un moule ou une molécule peut ainsi décrire la vision à laquelle il est confronté. Ce qu'il voit n'est pas subjectif, au sens d'une création de l'imagination, mais aussi objectif que le papier et le crayon utilisés pour écrire ceci. La théorie de la relativité d'Einstein (1905), a puissamment contribué à l'élaboration de la conception atomique au début du XXe siècle. En associant le modèle planétaire à l'hypothèse des quanta et à la conception du photon d'Einstein, Bohr à su interpréter la stabilité des atomes (1913). C'est dans ce contexte d'effervescence que C. W. Leadbeater et A. Besant ont étudié et publié leurs premiers travaux sur la Chimie Occulte. Pour aller voir ce qui se passe à l'intérieur d'un noyau, il faut utiliser des accélérateurs de particules dont la taille et l'énergie nécessaire sont gigantesques. Des questions s'étaient posées. Qu'est ce qui maintenait les protons et les neutrons ensemble pour constituer le noyau ? Quelles forces étaient impliquées dans les désintégrations radioactives ? Ces études ont commencées dans les années 1950 afin de savoir comment étaient constitués les protons et les neutrons. A la grande surprise des physiciens, les expériences auprès des accélérateurs ont révélé tout un monde de particules. La diversité isotopique a une influence sur l'interprétation que l'on peut avoir de la Chimie Occulte, plus descriptive, en la comparant aux résultats de la science rationnelle. La Chimie Occulte, avec ses structures géométriques de base, est à la base de toutes les substances, de tous les organismes formés de ces substances. Un jour viendra où quelque grand esprit de synthèse, très doué en mathématiques et très imaginatif, parviendra à relier la physique et la chimie aux domaines végétal et animal, ainsi qu'à l'humain.

La chimie occulte - Série d'observations faites sur les éléments chimiques au moyen de la clairvoyance

BnF collection ebooks - "En attirant votre attention sur l'imminence de changements physiques, je tiens à vous montrer que des transformations identiques se sont produites dans le passé avant ces transformations d'un autre ordre qui s'appliquent à la naissance d'une Religion Mondiale, à l'avènement d'un Instructeur du monde..."

He whole ancient world basked in the full sunshine of belief in the immortality of man, lived in it daily, voiced it in its literature, went with it in calm serenity through the gate of Death.

It remains a problem why Christianity, which vigorously and joyously re-affirmed it, should have growing in its midst the unique terror of Death that has played so large a part in its social life, its literature, and its art. It is not simply the belief in hell that has surrounded the grave with horror, for other Religions have had their hells, and yet their followers have not been harassed by this shadowy Fear. The Chinese, for instance, who take Death as such a light and trivial thing, have a collection of hells quite unique in their varied unpleasantness. Maybe the difference is a question of race rather than of creed; that the vigorous life of the West shrinks from its antithesis, and that its unimaginative common-sense finds a bodiless condition too lacking in solidity of comfort; whereas the more dreamy, mystical East, prone to meditation, and ever seeking to escape from the thraldom of the senses during earthly life, looks on the disembodied state as eminently desirable, and as most conducive to unfettered thought.

An Introduction to Yoga

Résumé

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