Dans ses Lettres à Malesherbes, Rousseau expose sans fard les 
raisons de sa retraite hors de la société, loin de l'effervescence 
de la vie mondaine et intellectuelle de Paris; il dépeint la 
qualité de son bonheur: indépendance d'esprit, liberté d'allure 
et de goût, communion avec la nature, dialogue incessant avec 
soi-même.

Mélancolique, moi ? - Lettres à Malesherbes

«Pourquoi craindrais-je de dire ce que je pense ? Ce recueil avec son gothique ton convient mieux aux femmes que les livres de philosophie. Il peut même être utile à celles qui dans une vie déréglée ont conservé quelque amour pour l'honnêteté. Quant aux filles, c'est autre chose. Jamais fille chaste n'a lu de Romans ; et j'ai mis à celui-ci un titre assez décidé pour qu'en l'ouvrant on sût à quoi s'en tenir. Celle qui, malgré ce titre, en osera lire une seule page, est une fille perdue : mais qu'elle n'impute point sa perte à ce livre ; le mal était fait d'avance. Puisqu'elle a commencé, qu'elle achève de lire : elle n'a plus rien à risquer.»

La Nouvelle Héloïse, Tome I

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Examen de deux principes avancés par M. Rameau de Jean-Jacques Rousseau augmentée d'annexes (Biographie).

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Examen de deux principes avancés par M. Rameau – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Présentation par Hélène L'Heuillet

« Les Confessions permettent d'atteindre la vérité de la vie elle-même à travers le sentiment de vivre. »

« Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. Je veux montrer à mes semblables un homme dans toute la vérité de la nature ; et cet homme, ce sera moi », déclare Jean-Jacques Rousseau en ouverture de ses Confessions, devenues monument de la littérature. À rebours de lectures momifiantes, il s'agit de retrouver la charge vitale de l'écriture de soi qu'y manifeste Rousseau.

Loin de tout psychologisme, la philosophe et psychanalyste Hélène L'Heuillet nous fait ainsi entrer dans cette oeuvre prodigieuse en rappelant combien un « je » est toujours divisé. Pour saisir la bigarrure et les brisures de chaque subjectivité, elle souligne les vertus de la méthode rousseauiste qu'on peut résumer à cette question toujours nécessaire à poser, à la fois simple et vertigineuse : « comment est-ce arrivé ? »

Les Confessions

« Je sentis avant de penser », avoue Rousseau dès le premier Livre.Morte en le mettant au monde, sa mère avait laissé des romans que le père et le fils liront après le dîner. « En peu de temps, j'acquis, par cette dangereuse méthode, non seulement une extrême facilité à lire et à m'entendre, mais une intelligence unique à mon âge sur les passions. Je n'avais aucune idée des choses, que tous les sentiments m'étaient déjà connus. Je n'avais rien conçu, j'avais tout senti. » Cette sensibilité exacerbée fera le malheur du « pauvre Jean-Jacques ». Il se croira aimé, détesté, méprisé, attaqué et voudra se justifier en révélant les détails les plus intimes de sa vie familiale, amoureuse et sociale. Cette sensibilité fera aussi sa force. Par elle, il atteint la vérité de l'homme, l'homme naturel, sans masque, tel qu'il serait si la société ne le pervertissait pas. Stendhal et Chateaubriand s'inspirèrent de cette démarche étonnante : tout dire de soi-même, ses chutes comme ses espérances.

Les Confessions (livres I à VI)

400 citations de la philosophie des Lumières

Au printemps de 1764, alors qu'à la suite de la publication d'Émile, il est réfugié à Môtiers, dans la principauté de Neuchâtel, Jean-Jacques Rousseau reçoit une longue lettre signée du seul prénom d'Henriette. Elle sera la première d'une série de cinq que cette inconnue - son identité demeure aujourd'hui encore un mystère - adressera au philosophe. Par trois fois, Rousseau répondra à Henriette. Pour que Jean-Jacques, qui fait profession de détester la contrainte épistolaire, fasse l'effort d'une réponse, il fallait que les lettres de l'anonyme se recommandent par quelque trait qui les distingue de la masse des sollicitations dont le philosophe, à ce moment de sa vie, est accablé. Aussi font-elles partie des plus importants écrits épistolaires d'un siècle qui a porté l'art de la lettre à son sommet. Connue des seuls spécialistes, cette brève correspondance n'a jamais connu d'édition séparée depuis 1902. Il est grand temps de rendre accessible la plume et les éclats de la pensée d'Henriette, de faire lire les énoncés qu'elle arrache au philosophe car ces huit lettres constituent l'un des plus fulgurants échanges épistolaires des Lumières.

Rousseau - Henriette*** - Correspondance (1764-1770)

Chef-d'oeuvre littéraire, Les Rêveries relèvent aussi de la méditation philosophique. En se demandant «que suis-je, moi qui soutiens que l'homme est né bon?», Rousseau met en question les fondements de son «système». Et d'autant plus radicalement qu'il en arrive, parfois, à douter de sa propre bonté.

Oeuvres complètes Tome 20 ; 1776-1778 ; les rêveries du promeneur solitaire, cartes à jouer

The struggle between Rousseau's yearning for solitude and his need for society is the central theme of the Reveries.In the two years before his death in 1778, Jean-Jacques Rousseau composed the ten meditations of Reveries of the Solitary Walker. Combining philosophical argument with amusing anecdotes and lyrical desriptive passages, they record the great French writer's sense of isolation and alienation from a world which he felt had rejected his work. As he wanders around Paris, gazing at plants and day-dreaming, Rousseau looks back over his life in order to justify his actions and to elaborate on his ideal of a well-structured society fit for the noble and solitary natural man.

Mélancolique, moi ? - Lettres à Malesherbes

Résumé

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