Malaise dans la mondialisation - Entretien avec Philippe Petit

L'ouvrage de Zaki Laïdi est la première synthèse à proposer une interprétation d'ensemble du monde d'après la chute du mur. Il propose ainsi de comprendre ce qu'on a appelé la mondialisation non pas d'abord par le développement de relations économiques internationales (ce qui n'a ni un caractère de nouveauté, ni la puissance qu'on lui prête souvent), mais d'abord comme une dissociation du sens et de la puissance : les acteurs internationaux se retrouvent comme orphelins des cadres d'analyse dont ils pouvaient disposer, des projets qu'ils étaient amenés à faire, des fins qu'ils estimaient légitime de poursuivre. La guerre froide inscrivait la confrontation entre les puissances dans un cadre intelligible, sinon rationnel. C'est cette intelligibilité minimale que nous avons perdu, et que laisse entrevoir la multiplication des conflits. 
De ce point de vue, le " règne du marché " est moins à comprendre comme une nouvelle forme de la tyrannie de l'économique, que comme la seule manière dont les relations entre les individus, les groupes sociaux, les Etats peuvent s'ordonner : autant dire de manière minimale. Est-il dès lors possible d'envisager de repenser un ordre pour ce " monde privé de sens " oe  C'est le pari que fait l'auteur, en misant à la fois sur une autolimitation de la puissance des Etats-Unis et sur la capacité des autres acteurs, en premier lieu l'Europe, à se doter d'un projet pour eux-mêmes, et pour un monde désormais irrémédiablement multipolaire. 

Chercheur au CERI (centre de recherches internationales de Sciences Po), Zaki Laïdi est l'un des meilleurs spécialistes actuels des relations internationales. Il a développé depuis son interprétation dans plusieurs ouvrages notamment Géopolitique du sens, DDB, 1998, Malaise dans la mondialisation, Textuel, 1998, et récemment Le sacre du présent, Flammarion, 2000. Il est conseiller de plusieurs organismes internationaux et de Pascal Lamy, commissaire européen.

Un monde prive de sens

L'expansion de la puissance japonaise

On imaginait que Barack Obama renouvellerait profondément l'image de l'Amérique dans le monde. Qu'en est-il, et a-t-il pour autant modifié la politique étrangère des Etats-Unis elle-même ? Cet ouvrage apporte les premiers éléments de réponse sur la base d'un travail exhaustif rigoureux et totalement inédit. Il montre que si, sur la forme, Barack Obama est indiscutablement parvenu à redorer le blason de son pays, il n'a sur le fond guère réussi à régler les problèmes qui agitent le monde et remettent en cause l'imperium américain. Il nous manquait une interprétation solide, froide et documentée de la politique étrangère depuis l'élection d'Obama. Avec l'ouvrage de Zaki Laïdi, c'est chose faite.

Le monde selon Obama - La politique étrangère des Etats-Unis

L'ordre mondial relâché ; sens et puissance après la guerre froide

L'homme fait aujourd'hui l'expérience d'une nouvelle condition temporelle : celle de l'homme-présent. Un homme qui aurait décidé d'immoler l'avenir au bénéfice du seul présent. En s'incarcérant volontairement dans un présent immédiat, l'homme-présent veut abolir le temps. Revenu de toutes les utopies sociales, il radicalise son besoin de sens par la recherche individuelle d'un présent sans cesse reconduit, le présent éternel. Successeur de l'homme-perspectif né à la Renaissance et parvenu à maturité quand l'idée de perspective se maria à celle d'Histoire, il se trouve désormais sans point de vue. Pourtant, parce qu'il reste fondamentalement un être temporel, l'homme-présent se débat dans une inextricable contradiction : à force de nier le temps, il ne cesse de subir son déferlement. C'est pourquoi, au lieu de penser le temps sur le mode de l'espérance, il le vit sur le mode exclusif de l'urgence. Comment comprendre le basculement culturel de l'homme perspectif vers l'homme-présent ? (Z.L.)

Le sacre du présent

En dépit de la montée en puissance des pays émergents, l'Europe reste la première puissance commerciale du monde et l'euro, en pleine tourmente, est toujours la seconde monnaie de réserve derrière le dollar. Elle demeure cependant en position d'influencer le jeu mondial par le pouvoir de ses normes dans des domaines aussi différents que l'environnement, la finance ou la protection sociale. Sa "faiblesse" issue d'une réticence à recourir à la force, ne l'a pourtant pas empêché de remporter des succès en Libye, ou au Mali. Contrairement à certaines idées reçues, l'Europe parvient à défendre ses intérêts quand ils sont directement en jeu. Mais parce qu'elle n'est pas un Etat, elle n'arrive pas à les fondre dans une stratégie globale qui lui donnerait plus de d'éclat et surtout de force.

La norme sans la force - L'énigme de la puissance européenne

La grande perturbation
Parce qu'il repose sur une dynamique de forces qui ne sont pas cohérentes entre elles, le changement social mondial est désormais vécu comme un processus qui déracine sans orienter, qui déchire sans reconstruire, qui prescrit sans rassurer. L'incertitude radicale qu'il engendre explique pour une large part son caractère anxiogène : les pays riches s'inquiètent de plus en plus de la concurrence des pays à bas salaires tandis que les damnés de la terre peuvent y voir la programmation d'un nouveau déclassement. Au sein de chaque nation, l'écart qui ne cesse de se creuser entre gagnants et perdants du jeu social exacerbe ces peurs en miroir. La perturbation est à son comble.
Ce livre se propose d'observer et d'interpréter ce vaste changement social que, faute de mieux, on appelle la mondialisation.
« Zaki Laïdi s'affirme comme l'un des meilleurs observateurs de la mondialisation » (Jean Dubois, Les Échos).
« Un texte riche et ambitieux, dans la lignée des ouvrages remarqués que ce politologue a publiés » (Jean-Pierre Robin, Le Figaro).
« Aux antipodes des thèses manichéennes, l'ouvrage de Zaki Laïdi met en lumière les contradictions d'un phénomène moins uniforme qu'il n'y paraît. » (Éric Dupin, L'Express).

La grande perturbation

« Pourquoi le professeur s'est-il tant trompé ? » demandent malicieusement les Chinois. Pourquoi le monde ressemble-t-il de moins en moins à celui que l'Europe espérait voir émerger ? C'est à cette question que Zaki Laïdi tente de répondre en montrant comment la crise de l'euro a transformé l'Europe en risque pour le monde, et comment elle a perdu son leadership à l'OMC et sur la question climatique.Mais c'est aussi sous la poussée des pays émergents et des États-Unis que l'influence de l'Europe reflue et que la realpolitik revient en force, tandis que le multilatéralisme, qui se voulait sa marque de fabrique dans le monde multipolaire, s'estompe.Et pourtant, dans cette Europe sans consensus, les États membres s'affirment sur la scène internationale, que ce soit à travers des accords bilatéraux ou sur le plan militaire. Alors, des Européens sans Europe ?

Malaise dans la mondialisation - Entretien avec Philippe Petit

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