La Crise - Correspondance diplomatique, Amérique, 1927-1932

Narration : Jean-Christophe Doubroff
"Touché" par Arthur Rimbaud mais également ému par Francis Jammes,  Paul Claudel propose une synthèse des émotions que l'analyse usuelle oppose. La synthèse d'un poète à nouveau "béni" qui, se refusant à tout pathos, retrouve sa soeur à partir de "la statuaire grecque". La synthèse d'un voyageur aussi. Du Japon à l'Europe, il défriche, au sortir de la seconde guerre mondiale, les premiers éléments d'une terre aux frontières politiques et mentales toujours plus étanches. Lire et Ecouter à haute voix ces textes rappellent combien la prose peut être poésie et celle-ci philosophie.

Jean-Christophe Doubroff

Textes en prose

L'annonce faite à Marie ; mystère en quatre actes et un prologue

Claudel n'a jamais cessé de traduire la Bible et d'abord chaque fois que lui venait sous la plume une citation, repoussant les versions existantes, puisque, rappelle Pierre Emmanuel, «toutes les traductions lui donnaient mal au coeur».Des psaumes, Claudel a fait sa nourriture quotidienne, ainsi que l'a écrit Pierre Claudel, traduisant dans un état de prière, au hasard d'une journée, comme le prouve ce texte retrouvé au dos d'un brouillon de lettre au Général de Gaulle.De cet ensemble, on reprend ici les Psaumes dits «de la pénitence» qui comptent, outre le Miserere et le De profundis, les autres chants de David voués à l'imploration.

Psaumes de la pertinence

Cette édition constitue une événement. La pièce, qui date de 1906, est le chef-d'œuvre de Claudel. Il y a enclos, dans un style brûlant et poétique, mariage de Shakespeare et de Rimbaud, le bonheur et le drame de sa vie. Ysé a abandonné son mari pour vivre avec Mesa ; elle quitte ce dernier pour un troisième homme qui ne la comble pas. Les deux protagonistes sont liés l'un à l'autre. L'homme, épris d'absolu et de Dieu, ne peut ni être satisfait par la femme ni s'en arracher. La femme aime cet homme qui la dépasse et la mène à son malheur, jusqu'à ce que triomphe «l'Esprit vainqueur dans la transfiguration de Midi». Au texte original s'ajoutent des éléments nouveaux : deux versions inédites, antérieures au texte de 1906, écrites par Claudel au milieu du drame de la rupture et de l'abandon, et des lettres également inconnues, écrites par le poète au modèle réel d'Ysé (et de la Prouhèze du Soulier de satin).

Partage de midi

Ce dialogue sur Racine, rédigé par Claudel quelques mois avant sa mort, a été conçu (comme l'avaient été les Conversations sur le Loir-et-Cher) comme un échange d'idées entre deux interlocuteurs qui expriment en fait les vues d'un seul personnage : Paul Claudel. L'auteur s'y exprime avec profondeur et humour sur le théâtre, la tragédie, la poésie, le vers alexandrin - qu'il réhabilite après l'avoir malmené dans d'autres parties de son oeuvre, - et sur Shakespeare, qu'il associe à son hommage à Racine. Les vues d'Arcas et de Paul Claudel se développent et se complètent l'une par l'autre selon le mot profond de Léon-Paul Fargue : «On ne discute bien que si l'on est d'accord.»

Conversation sur Jean Racine

Excerpt from L'OtageJamais je ne me suis couchee un soir sans qu'avant de faire ma priere je n'aie mis mes registres a jour.Ceux qui sont la pour la police, et ce petit qui est pour vous. De jour comme de nuit.

L'Otage

L'édition des neuf premiers tomes a été établie sous la direction de l'auteur

Oeuvres complètes Tome 10

«C'est en 1927 au moment où, à peine débarqué du Japon, je venais de prendre possession de mon poste d'ambassadeur à Washington, que je commençai de m'occuper de l'Apocalypse. Je venais d'achever Le Soulier de satin... Je sentais que mon oeuvre dramatique était arrivée à sa conclusion... de nouvelles perspectives s'ouvraient à moi.» Un éditeur, poursuit Claudel, lui demanda alors une préface pour l'Apocalypse ; il refusa, mais l'idée «par son incongruité même» l'avait séduit. Ce texte d'ailleurs n'était-il pas trop proche pour qu'il se refusât à ce travail ? Le résultat ne fut pas une «préface de cinquante pages», mais «un gros livre», qui, commencé en 1927, ne fut achevé qu'en 1933. Un souvenir, celui des vitraux de La Ferté-Milon, longuement contemplés autrefois, suggéra un titre. Plus tard, Claudel revint à ce projet, mais d'une autre manière, en composant Paul Claudel interroge l'Apocalypse. Il ne publia pas le texte de 1933. Seul des grands inédits qui ne soit pas tardif, celui-ci marque le passage de l'oeuvre dramatique à l'oeuvre biblique. Sa forme particulière - dialogue et lettres -, ses thèmes - les images qu'il reprend et développe - le rendent tout particulièrement intéressant, essentiel en tout cas pour la compréhension de Claudel.

La Crise - Correspondance diplomatique, Amérique, 1927-1932

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