Graal fiction

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Le canal Saint-Martin à Paris est un lieu magique, célébré dans la littérature, la chanson, le cinéma.
Le livre présenté ici est le résultat de la rencontre du regard d'une photographe amoureuse de " son " canal (elle habite sur ses bords) et de l'écriture d'un poète-mathématicien-arpenteur des rues de Paris.
Les photos de Marie Babey sont dans la tradition humaniste. Elles rappellent le regard de Willy Ronis, de Doisneau ou de Boubat. Le choix du noir et blanc argentique, privilégiant les contrejours, les reflets et le graphisme lié aux ombres franches peuvent donner l'impression d'un exercice purement nostalgique. En réalité c'est tout le contraire : c'est l'actualité de cette portion de ville, ce canal, artère majeure de Paris, qui est montrée de façon universelle et intemporelle.
Jacques Roubaud a pris connaissance des photos de Marie Babey. Il s'est promené, photos en main, le long du canal, et a écrit le texte de cet ouvrage.
Le texte de Jacques Roubaud a une construction précise, très " mathématique ". En même temps, il est empreint du " réalisme poétique " du lieu.
Il s'agit donc d'un texte inédit, écrit à notre demande. Jacques Roubaud dit lui-même avoir éprouvé beaucoup de plaisir à cet exercice de commande. Ce texte est dans la lignée de celui de La forme d'une ville change, hélas, plus vite que le coeur des humains (Gallimard, 1999), qu'il avait aussi écrit à partir de promenades à pied dans Paris.

Canal saint-martin

Les Fastes

Ce volume rassemble un demi-siècle de réflexions dans une forme particulière de prose que j'appelle remarques. Il se compose de 15 sections de 317 remarques chacune. 317 est un nombre premier ainsi que son palindrome écrit 713. Pour des raisons numérologique liées au contenu, bien que non justifiées conceptuellement, 317 a été choisi pour trois raisons : 317 est le nombre de sonnets du Rerum Vulgarium Fragmenta de Pétrarque ; c'est le nombre fétiche de Khlebnikov ; enfin 317 est un des nombres de Perec. PS : En confiant ces Remarques à Maurice Olender, je lui ai dit mon souhait de ne pas unifier ni corriger ces pages afin que chaque remarque soit laissée telle qu'elle apparaît dans mon texte. Ecrites durant plus d'un demi-siècle, je ne les ai pas datées. En n'unifiant pas, je laisse (du moins je l'espère) une trace du temps. L'idée qui est la mienne est la suivante : chaque remarque est une image et le lecteur doit la recevoir comme telle. JR

Poétique, remarques - Poésie, mémoire, nombre, temps, rythme, contrainte, forme, etc.

Après nous avoir fait traverser Paris à bord d'un bus dans Ode à la ligne 29 des autobus parisiens, Jacques Roubaud nous entraîne cette fois-ci dans une exploration de Tokyo en métro. On y apprend, entre autres, autant sur les moeurs des coccinelles et la poésie japonaise, la beauté des sanitaires et l'histoire des horloges, la mémoire du passé et le goût de l'instant, les méandres d'une ville et la vie d'un homme ordinaire.

Tokyo infra-ordinaire - Edition Daimyo

En été 1942, une petite fille, Dora, fuit la menace allemande et se réfugie avec son oncle pianiste dans un village aux pieds des Pyrénées près de la frontière espagnole, chez Camillou, un anarchiste qui ne pardonne pas à la France d'avoir lâché la République espagnole. Elle retrouve un garçon déjà vu, qui désormais s'appelle Jacques. Il y a la radio, les conversations d'adultes, une situation qu'on sent de plus en plus dangereuse, mais l'enfance garde ses droits et sa puissance de rêverie : Dora et Jacques explorent ensemble le Parc Sauvage, îlot de verdure indompté au milieu de la terre domestiquée de la propriété. Un jour qu'ils en ressortent, ils comprennent que les Allemands sont venus pour de bon. Dans son bref dénouement, ce roman peut-être autobiographique nous révèle que Dora K a été ensuite déportée dans un camp. C'est son journal intime, retrouvé 50 ans plus tard, qui a permis de reconstituer ses premiers mais aussi derniers jours de liberté.

Parc sauvage

Monographie consacrée à l'oeuvre de l'artiste polonais, à sa relation au nombre, au temps et à l'infini. Cette publication reproduit, en outre, un entretien-récit unique développé sur plus de vingt ans.

Roman Opalka

Un soir de 1378, un bourgeois de Florence, rentrant chez lui pour dîner, fondit en larmes devant sa soupe. À sa femme et à sa fille qui le pressaient de questions, il répondit : «Le bon roi Arthur est mort, l'unique rempart de la chrétienté.»Les bouches des conteurs, qui seules avaient donné vie au roi de fiction, se fermèrent. Il ne resta plus dans les manuscrits de toutes les langues d'Europe que les branches de l'arbre de Brocéliande où était né le roman.Le conteur de Graal fiction a cherché les chevaliers et les dames, Tristan-Yseut, Lancelot-Guenièvre, Perceval, Gauvain, les fées et les enchanteurs, Viviane, Morgane, Merlin, à l'endroit même où ils se trouvent, dans l'enchevêtrement des récits médiévaux. S'il redit, s'il réécrit ce qui a déjà été dit, c'est pour élucider ce qui se cache en le dissimulant davantage, ou dévoiler le but de ces quêtes, le Graal, sans toucher à l'énigme. La sienne étant de restituer à la prose ses enfances.

Graal fiction

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