Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Sortie de quarantaine (CH'i ou Qi)

Il s'agit ici d'essayer de retrouver une mémoire originelle, une genèse individuelle, une spiritualité naturelle, initiale. " Alors, alors seulement, aller vers ma propre mémoire... Celle de mes ancêtres proches, puis de mes parents immédiats, enfin celle des malades, invalides ou handicapés de ma famille... Or, essayer de retrouver mes propres mémoires, les miennes, les vraies, les crues, les possibles, les fausses... En désordre et au hasard de vieilles photographies, de diverses variantes et de remords impromptus, d'hommages, de délires et de quelques références, notes et croquis... Explorer toutes mes manières et développer mes ruses pour éviter mon rien-à-dire. "  Thymus est une expérience importante à la croisée de différentes expériences d'écriture, entre la performance (soulignée par une importante iconographie), la poésie visuelle, le journal poétique et l'autobiographie. Cette fois, Julien Blaine s'attaque frontalement à l'autobiographie, dans un ouvrage audacieux qui fait le lien entre différents aspects du poème et s'interroge sur la conception même de la poésie dans la société. Un livre bilan sur une pratique résolument engagée en faveur de la poésie sous toutes ses formes. Une réflexion sur la mémoire face à la création.

Thymus

Se constituer vrai/ment grand-père

" Militant, prêcheur, représentant, depuis 1962 j'ai dit et remué ma poésie tout autour du monde, j'ai agi devant des foules et des déserts. Je voulais convaincre par la confrontation avec eux, avec elles, avec tous. Les mettre en face de la poésie en chair & en os et à cor & à cri. Mais le monde est large, long, épais, dispersé ; trop traversé, trop desservi. Et le monstre qui m'écoute, qui me voit n'a que deux oreilles mais mille langues : je renonce. " Julien Blaine

Après Bye-bye la perf - Archives, Brouillons & Résidus

La revue Doc(k)s, dont le premier numéro vit le jour en 1976, a été créée par Julien Blaine. Toujours en activité (elle est aujourd'hui dirigée par le groupe Akenaton - Philippe Castellin et Jean Toregrossa), elle reste à ce jour, en France mais également à l'étranger, l'une des principales revues internationales des poésies d'avant-gardes. Pendant les 13 années où elle fut dirigée par Julien Blaine (de 1976 à 1989), la revue Doc(k)s fit le tour du monde, invitant dans ses pages tout ce que l'espace poétique international comptait de gestes et d'écrits liant témoignage sociétal et recherche formelle, dans une certitude commune - malgré l'extrême diversité des moyens, des techniques et des supports -, qu'il importait avant tout de réinventer la langue afin de réinventer ses propres outils de pensée. Ces poètes indociles avaient également en commun le souci constant de sortir la poésie de son statut de "bibelot esthétique", en l'extirpant de l'écrin doré du livre, et en réfléchissant à de nouveaux dispositifs visant un impact, une relation directe au monde et au lecteur - poésies visuelles, poésies sonores, poésies performatives, mail art, interventions urbaines, etc. Un autre point est commun a toutes ses interventions : une étude critique des effets cognitifs des langues du pouvoir, qu'elles soient artistiques, politiques, publicitaires ou scientifiques... Ainsi, les livraisons successives de la revue Doc(k)s ne furent pas simplement l'affirmation de la vivacité créative des poètes de tel ou tel pays, mais également le témoignage, via cette poésie "à vif", des réalités politiques locales et internationales, et des volontés de résistances "contre". Si Doc(k)s joua, en France, le rôle de la principale ambassadrice de la poésie action, elle fut également l'un des principaux relais d'un réseau international de l'activisme poétique qui, dans les années 70 et 80, fut à l'origine de nombreux festivals, rencontres, expositions, éditions, etc. Nul doute que Doc(k)s a joué un rôle essentiel pour la diffusion de ces poésies singulières, et qu'elle a grandement participé à leur prise en compte alors même qu'elles étaient presque toujours marginalisées, voire niées. Elle a également largement contribué à ce que ces poésies trouvent leur place - auprès de l'art sociologique, de Fluxus, de l'art performatif, de l'art conceptuel, etc., - dans l'histoire des principales avant-gardes artistiques. Alors même qu'elle est devenue une référence incontournable de l'explosion poétique des années 70 et 80, la revue Doc(k)s est aujourd'hui introuvable. Il nous a donc semblé urgent de travailler à cette anthologie, qui reflète au mieux une énergie, une réflexion et une inventivité qui a influencé une grande partie de la création poétique actuelle et, plus généralement la création artistique, pour que les lecteurs aient enfin accès à ces documents. Cette anthologie se devait d'être dense, foisonnante et riche (plus de 800 pages !), comme l'était chaque livraison de cette revue-pavée (de 350 à750 pages). Comme dit plus haut, cet ouvrage ne concerne que les deux premières séries de Doc(k)s. La 3e série, qui démarre en 1990 et continue actuellement, tout en gardant cette notion d'internationalisme ne développe plus les mêmes enjeux ni les mêmes règles du jeu. Nul doute qu'en son temps, lorsque nous aurons le recul nécessaire, elle devra faire l'objet, elle aussi, d'une autre anthologie. Cet ouvrage termine par une double postface : la première, sous forme de témoignage, de Julien Blaine lui-même ; la seconde est écrite par Sandra Raguenet, historienne des poésies expérimentales et spécialiste des revues de poésie contemporaine, qui nous rappelle la place unique de la revue Doc(k)s dans le paysage poétique et artistique des années 70 et 80.

Doc(k)s morceaux choisis

La synthèse de la vaste enquête scientifico-poétique menée par Julien Blaine depuis plus de 20 ans pour retrouver la trace, l'empreinte, d'une langue originelle et élémentaire qui remonterait aux racines du verbe, hors de toute révélation divine, permettant d'éclairer 58 ans d'activités poétiques.

La cinquième feuille - Aux sources de l'écrire et du dire

D'un côté, l'histoire du poème : toujours plus de liberté. Certes, la règle est la règle et c'est la loi du poème, mais la règle est toujours à refaire, à réinventer. Donc le poème va de vers libres, en vers de plus en plus libres, de paroles en liberté, vers des mots de plus en plus libérés, et de cris fugitifs en souffles enfuis. De l'autre, l'histoire du poète : toujours plus esclave. À chaque fuite, un nouvel isolement, à chaque évasion, un nouvel enfermement. Ainsi, sa parole de liberté et de libération l'emprisonne dans sa voix, dans son geste et dans son écrit. Alors, assigner à chacun une résidence, une résidence surveillée forcée. Avec cette collection, celle du Centre international de poésie à Marseille, sise au Refuge, 2, rue des Honneurs (aujourd'hui, en deux mots), dans le quartier du Panier, nous avons coincé le texte et mis au fer leurs mots dans le livre, puis donné au poète la clé d'une chambre en ville, pour entrer ou sortir, arriver ou partir, résider, désirer et sidérer.

Sortie de quarantaine (CH'i ou Qi)

Résumé

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