La Shoah

Après avoir reconnu que Maurice Audin avait été tué par les militaires français qui le détenaient, Emmanuel Macron a demandé l'ouverture des archives sur tous les disparus de la guerre d'Algérie. Une journée sur « Les disparus de la guerre d'Algérie du fait des forces de l'ordre françaises. Vérité et justice ? » s'est tenue un an plus tard à l'Assemblée nationale nourrissant une réflexion croisée dont est issu ce livre. Les archivistes ayant été appelés par le gouvernement à ne pas communiquer de documents pourvus de tampons « secret » pourtant communicables de plein droit selon la loi, historiens, juristes, archivistes et autres citoyens se sont mobilisés et ont gagné la bataille le 2 juillet 2021 avec l'annulation par le Conseil d'État de cette procédure administrative illégale. La vigilance reste de mise, car le gouvernement a obtenu en juillet 2021 le vote de dispositions qui entravent à nouveau la communication de certaines catégories d'archives dont celles relatives aux services de renseignement. (https://histoirecoloniale.net/Parution-du-livre-Les-disparus-de-la-guerre-d-Algerie-suivi-de-La-bataille-des.html)

Les disparus de la guerre d'Algérie ; la bataille des archives, 2018-2021

En 1884, Jean Jaurès écrivait : «Quand nous prenons possession d’un pays, nous devons amener avec nous la gloire de la France. […] Nous pouvons dire à ces peuples sans les tromper […] que là où la France est établie, on l’aime, que là où elle n’a fait que passer, on la regrette ; que partout où sa lumière resplendit, elle est bienfaisante ; que là où elle ne brille plus, elle a laissé derrière elle un long et doux crépuscule où les regards et les coeurs restent attachés.» Un an plus tard, le député de Carmaux vote les crédits pour le Tonkin, conquête qui conduira à la création de l’Indochine française. Une décennie plus tard, après avoir voyagé en Algérie, Jaurès commence à douter et parle dans un article publié en 1898 du «meurtre de tout un peuple». Il ne va pas jusqu’à demander la fin de l’entreprise coloniale de la France, mais réclame au Parlement des droits politiques pour les Algériens. Quelques années plus tard, en 1904, au congrès socialiste international d’Amsterdam, il affermit sa position et demande la fin des expéditions outre-mer, refusant de soutenir la conquête du Maroc… Ce recueil d’articles et de discours de Jean Jaurès, présentés et contextualisés par l’historien Gilles Manceron, éclaire de façon passionnante le parcours intellectuel et moral de cette grande figure de la gauche française. On perçoit comment Jaurès a cru sincèrement en un colonialisme humaniste avant d’adopter des positions universalistes. Plus largement, on voit comment cette ligne de fracture sur la question coloniale traverse toute la gauche du XIXe et du XXe siècle, voire perdure aujourd’hui.

Vers l'anti-colonialisme - Du colonialisme à l'universalisme

La particularité de ce livre, parmi tous les travaux parus à l'occasion du centenaire de l'affaire Dreyfus, est de lier les nouveaux regards sur cet épisode fondamental de notre histoire à la réflexion sur un certain nombre de débats actuels, notamment sur la question de l'approche universaliste ou communautaire de la lutte contre l'antisémitisme. En se plaçant sous l'égide de Pierre Vidal-Naquet, qui s'est défini lui-même comme, inséparablement, historien et citoyen engagé, cet ouvrage s'efforce d'ajouter à l'analyse proprement historique celle du sens qu'a pris, depuis l'Affaire et jusqu'à aujourd'hui, la notion d'engagement dreyfusard. À partir des travaux du colloque international organisé, en association avec plusieurs institutions et sociétés savantes, par la Ligue des droits de l'Homme les 8 et 9 décembre 2006, à l'École militaire, sur les lieux mêmes où s'était déroulée, un siècle plus tôt, après la dégradation du capitaine, la cérémonie réparatrice de juillet 1906, les directeurs de cet ouvrage ont introduit d'importants compléments qui en dégagent les problématiques et les principaux points en débat. Aux études des quarante-cinq historiens réunis ici, dont Serge Berstein, Patrick Cabanel, Vincent Duclert, Michel Dreyfus, Rémi Fabre, Robert Frank et Jérôme Grévy, s'ajoutent des contributions d'autres personnalités connues pour leur implication dans les questions relatives à la Justice, tels Lucie Aubrac, Robert Badinter, Jean-Jacques de Félice, Jean-Pierre Dubois, Nicole Dreyfus, Stéphane Hessel, Henri Leclerc, Michel Tubiana, ainsi que l'ancien premier président de la Cour de cassation, Guy Canivet, et l'avocat général à sa chambre criminelle, Didier Boccon-Gibod. Les échanges rassemblés dans ce livre prennent aussi une dimension internationale, avec les apports de Michel Abitbol, Cylvie Claveau, Simon Epstein et Norman Ingram. Au-delà du public intéressé par l'histoire de l'affaire Dreyfus et la place fondatrice qu'elle occupe dans notre modernité républicaine, les débats soulevés dans ce livre, qui renvoient à des enjeux contemporains, concernent aussi tous les citoyens.

Etre dreyfusard hier et aujourd'hui

Algérie - Comprendre la crise - Occasion

Marianne et les colonies : Une introduction à l'histoire coloniale de la France

Peu à peu, la guerre d'Algérie devient un objet d'histoire abordé y., à l'école primaire, au collège et au lycée. Mais la question de la place des harkis, ces supplétifs enrôlés aux côtés de l'armée française, bien souvent controversée, est laissée dans l'ombre en raison des passions qu'elle suscite et des clichés qui perdurent. Cet ouvrage a pour but de permettre aux enseignants de l'aborder dans leurs cours grâce aux repères rigoureux proposés au fil des pages. La première partie examine de manière synthétique l'état des connaissances historiques sur le sujet en répondant à quatre questions décisives : À quel objectif répondait le recrutement des harkis ? Comment explique-t-on cet engagement ? Dans quelle mesure peut-on dire que l'Etat français les a abandonnés ? Que sait-on de l'ampleur des massacres à l'indépendance de l'Algérie ? Les seconde et troisième parties du livre traitent respectivement de la gestion de la mémoire (lieux, littérature, cinéma...) et de la façon dont l'Education nationale aborde la question des harkis dans les programmes, les manuels et les pratiques scolaires en France et en Algérie.

Les harkis, histoire, mémoire et transmission

La guerre d'Algérie ne semble pas être véritablement entrée dans le domaine de l'histoire. Deux historiens, l'un algérien, l'autre français ont donc procédé à une approche comparée de la manière dont la mémoire de la guerre s'est constituée et se transmet aujourd'hui dans les deux pays : occultations, culpabilité et silences d'un côté ; célébration, utilisation et confiscation de l'autre. Ils traitent différents points d'histoire : l'implantation européenne, la violence avant et pendant la guerre, la torture, la diversité du nationalisme algérien, entre autres thèmes trop rapidement ou mal abordés dans les manuels scolaires. Il est indispensable de croiser ces deux mémoires parallèles afin de faire reculer les antagonismes, progresser la connaissance objective et comprendre le regard de l'autre.

D'une rive à l'autre : la guerre d'Algérie, de la mémoire à l'histoire

En se plaçant sous l'égide de Pierre Vidal-Naquet, historien et citoyen engagé, cet ouvrage s'attache au sens qu'a pris la notion d'engagement dreyfusard depuis l'Affaire jusqu'à aujourd'hui. Aux études de 45 historiens s'ajoutent les contributions de personnalités connues pour leur implication dans les questions sur la justice tels Robert Badinter ou Lucie Aubrac, et des voix internationales comme Michel Abitbol ou Norman Ingram.

La Shoah

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