" La vie ressemble parfois à un long et triste Samedi Saint. Tout semble fini, Le méchant semble triompher, Le mal semble plus fort que le bien Cependant la foi nous fait voir plus loin, elle nous fait entrevoir les lumières d'un jour nouveau au-delà de ce jour. La foi nous garantit que le dernier mot revient à Dieu : uniquement à Dieu ! " L'histoire ne finit donc pas au tombeau, mais resurgit au tombeau : ainsi l'a promis Jésus, c'est arrivé et cela arrivera encore ! "

Chemin de croix - Colisée 2006

Depuis plus d'un demi-siècle, le fossé s'est élargi entre le Jésus historique et le Christ de la foi. En effet, après la lecture comparée de plusieurs " reconstitutions " de la vie de Jésus, force est de constater qu'elles reflètent davantage leurs auteurs et leurs idéaux qu'elles ne mettent à jour l'entrée réelle de Dieu dans l'Histoire de l'Humanité. C'est la pierre angulaire du long cheminement intérieur du livre de Joseph Ratzinger t Benoît XVI pour nous conduire à retrouver une amicale intimité spirituelle avec Jésus. Sans omettre aucune des pistes ouvertes par la recherche historico-critique et en faisant confiance aux Evangiles, le Saint-Père, nous place devant une figure de Jésus plus logique, plus historiquement sensée, plus cohérente que toutes celles proposées depuis des décennies. En un mot un Jésus de Nazareth digne de foi.

Jésus de Nazareth - Volume 2, de la montée à Jérusalem à la Résurrection

En incluant, dans ses oeuvres complètes (VI 1), les trois volumes sur Jésus de Nazareth, publiés au cours du pontificat du pape Benoît XVI, nous avons rendu hommage à cette recherche inlassable qui a guidé Joseph Ratzinger tout au long de la rédaction de son manuscrit. Voilà soixante ans que les différents thèmes de la christologie se trouvent au centre de son activité et de son enseignement comme professeur d'université, comme évêque et comme pape.

Le second tome de ce volume VI nous permet de nous faire une idée des différents genres de ses écrits. Mais là encore nous pouvons reconnaître les points essentiels, identifiables en des concepts tels que « le caractère universel du salut dans le Christ », « l'incarnation » et « la rédemption ». Dans les critiques et les préfaces écrites pour différents volumes, ressort de manière impressionnante le dialogue qu'il a mené avec les pistes de réflexion théologique de son époque.

Comme dans les précédents volumes de ces oeuvres complètes, nous publions ici aussi un nombre important d'homélies et de méditations. L'annonce et l'interprétation du message de l'Évangile n'est pas pour lui un élément qui vient se juxtaposer à l'approfondissement scientifique des contenus de la foi ; c'est plutôt l'expression de sa compréhension de la théologie, laquelle est à son tour au service de la Parole de Dieu et est tournée vers l'Église qui est la détentrice de cette annonce. ».

Gerhard Ludwig Müller

Oeuvres complètes Tome 6 ; partie.2 : Jésus de Nazareth, écrits de christologie

Je l'affronte avec une grande confiance et espérance. Je sais que de nombreuses personnes nous accompagnent par leur sympathie, par leur prière. Je sais également que le peuple turc est un peuple accueillant, ouvert, qui désire la paix. Je sais que la Turquie est depuis toujours un pont entre les cultures et qu'elle est également un lieu de rencontre et de dialogue. Je voudrais souligner qu'il ne s'agit pas d'un voyage politique, mais d'un voyage pastoral et, précisément en tant que voyage pastoral, il a comme définition caractéristique le dialogue et l'engagement commun pour la paix. Un dialogue qui revêt diverses dimensions : dialogue entre les cultures, dialogue entre christianisme et islam, dialogue avec nos frères chrétiens, en particulier l'Eglise orthodoxe de Constantinople, et, généralement, dialogue pour une meilleure compréhension entre nous tous. Naturellement, nous ne devons pas exagérer, on ne peut pas s'attendre à de grands résultats en trois jours, je dirais qu'il s'agit plutôt d'une valeur symbolique, le fruit des rencontres en tant que telles, des rencontres dans l'amitié et le respect, le fait de se rencontrer comme serviteurs de paix a son importance. Il me semble que ce symbolisme de l'engagement pour la paix et la fraternité devrait être le résultat de ce voyage. Votre Sainteté, vous arrivez dans un pays marqué par de nombreuses tensions, mais également de nombreuses espérances qui souhaite devenir une nation européenne. Pensez-vous que l'Europe puisse apporter une aide à la Turquie afin que l'on puisse parler de façon plus consciente d'intégration, de respect des diverses identités culturelles et également religieuses ?

Voyage apostolique en Turquie - 28 novembre-1er décembre 2006. Textes officiels des discours

Les Douze ont été choisis par le Christ pour être ses compagnons et ses témoins.
C'est sur eux que reposent les remparts de la Jérusalem d'en-haut. Dieu, Pasteur éternel n'abandonne pas son troupeau, il le garde aujourd'hui encore par les Apôtres à travers les évêques qu'il établit comme pasteurs de son peuple.
Ces Douze à qui nous ressemblons tant, ou auquel nous tentons tant de ressembler, et dont l'Évangile de Luc donne le prénom, sont chargés par Jésus d'annoncer l'Évangile au monde entier. Ils sont douze, comme le nombre des tribus d'Israël et symbolisent le peuple de la nouvelle Alliance.
Chacun vient d'une famille et d'une culture différentes, aura un destin particulier, témoignera d'une façon singulière, mais tous - sauf un - croiront jusqu'au bout au Ressuscité et mourront pour Lui.
C'est à la rencontre de leur vie que nous invitent les biographies des Douze écrites par Benoît XVI, auxquelles tout naturellement sont venus se joindre Paul, des femmes des couples et beaucoup d'autres.

Les apôtres

Nous avons médité au cours des derniers mois sur les figures de chaque Apôtre et sur les premiers témoins de la foi chrétienne, que les écrits du Nouveau Testament mentionnent. À présent, nous consacrons notre attention aux Pères apostoliques, c'est-à-dire à la première et à la deuxième génération dans l'Église après les Apôtres. Et nous pouvons ainsi voir comment débute le chemin de l'Église dans l'histoire. Benoît XVI1. Saint Clément de Rome2. Saint Ignace d'Antioche3. Saint Justin4. Saint Irénée de Lyon5. Saint Clément d'Alexandrie6. Origène7. Tertulien8. Saint Cyprien9. Eusèbe de Césarée10. Saint Athanase d'Alexandrie11. Saint Cyrille de Jérusalem12. Saint Basile13. Saint Grégoire de Nazianze14. Saint Grégoire de Nysse15. Saint Jean Chrysostome16. Saint Cyrille d'Alexandrie17. Saint Hilaire de Poitiers18. Saint Eusèbe de Verceil19. Saint Ambroise20. Saint Maxime de Turin21. Saint Jérôme22. Aphraate, le Sage23. Saint Ephrem le Syrien24. Saint Chromace d'Aquilée25. Saint Paulin de Nole26. Saint Augustin

Benoît XVI ; les pères de l'Eglise

"Chers frères soeurs, comme vous le savez, le 1 mai prochain j'aurai la joie de proclamer Bienheureux le Vénérable Pape Jean Paul II, mon bien aimé prédécesseur". La figure de Jean-Paul II est connue de tous les chrétiens, mais qui plus que celui qui fut un de ces principaux collaborateurs avant de lui succéder, peut nous le faire découvrir ? Cet ouvrage propose un regard original sur la figure du Grand pape Jean-Paul II : au travers d'un certain nombre d'entretiens, d'homélies et de discours prononcés par Joseph Ratzinger, puis par Benoit XVI, nous vous proposons de découvrir un Jean-Paul II différent.

Mon bien-aimé prédécesseur

Après avoir évoqué les douze Apôtres et les premiers disciples du Christ, le Saint Père a présenté du 11 décembre 2009 au 6 avril 2011 cette "noria" de 74 saints, dont l'ensemble pouvait revendiquer d'approcher de la sainteté du Verbe incarné. Le pape rend vivants et présents tous ces saints que l'on nous dessine trop souvent d'un fusain mièvre et empoussiéré. Le Saint-Esprit "court" dans cette galerie où nous conduit Benoît XVI avec amour et un enthousiasme communicatif.

Les Saints proposés à notre imitation

Une sélection de textes nourrissants et lumineux des enseignements officiels de Benoît XVI ou des mots touchants donnés à des groupes de passage au Vatican ; Un héritage admirable à protéger : les plus beaux textes de Benoît XVI !

Chemin de croix - Colisée 2006

Résumé

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