Assise Et La Marche (L')

Jean-Yves Leloup nous propose ici deux lectures magistrales de deux géants de la culture occidentale : Nietzsche, l'athée et Maître Eckhart, le théologien-mystique. Il tente de remettre "à l'endroit" un texte de Nietzsche, Ecce Homo, souvent cité pour justifier tous les athéismes. Leloup montre que le Dieu en lequel Nietzsche voyait une "antithèse de la vie" n'a rien à voir avec le Dieu des Evangiles qui est au contraire une puissance de vie et de libération, une claire lumière par laquelle le monde est vu. L'auteur, avec Maître Eckhart, nous entraîne ensuite au-delà des contraires, au-delà même de Dieu et de tous les Absolus que nous imaginons, vers notre essentielle et silencieuse liberté... Ce livre délicieux et audacieux nous montre, comme le disait Pascal, que "l'athéisme est une marque de force d'esprit, mais jusqu'à un certain degré seulement".

De Nietzsche à maître Eckhart

Dans l'esprit de Philon et des thérapeutes d'Alexandrie qui prenaient soin de l'homme dans sa globalité, physique, psychique et spirituelle, s'inspirant des recherches de Graf Dürckheim et de l'école de Toodmoos Rütte, mais prenant aussi en compte les acquis d'autres écoles contemporaines d'investigation de l'inconscient (Freud, Jung, Reich, Lacan), Jean-Yves Leloup propose ici une théorie et une pratique de "l'anamnèse essentielle" : remémoration, par les moments privilégiés ou "lumineux" qui nous ont touchés, de l'origine qui sans cesse nous fonde.
A une époque où le "retour du religieux" tend à investir - non sans ambiguïtés - la sphère de la psychologie, le livre de Jean-Yves Leloup fait oeuvre utile de clarification.

Manque Et Plenitude. Elements Pour Une Memoire De L'Essentiel

Recueil de plusieurs textes autour de l'art de faire la paix que cela soit en couple, en famille, en société, entre ethnies, entre religions et, exemple suprême, à Jérusalem, ce livre de Jean-Yves Leloup nous pose une question radicale : qui est l'autre, qui est mon prochain et comment l'aimer plutôt que le haïr ? Il nous rappelle que donner ce que l'on a de meilleur à l'autre, ce n'est rien lui donner, si on ne s'assure pas que c'est bien cela que l'autre désire. Et que le problème de la violence demande une approche transdisciplinaire : éthologie, philosophie, spiritualité peuvent éclairer nos comportements et nous préparer à des actes « ajustés » aux situations particulières.
« Trouve la paix intérieure et une multitude sera sauvée à tes côtés » nous rappelle Jean- Yves Leloup à la suite de Saint Séraphim de Sarov, en précisant que cela devrait nous conduire à une action juste, qui sans être « volontariste » n'en demeure pas moins efficace.

Faire la paix

Un certain jour des années soixante-dix, Daniel Pons éprouve le besoin de s'exprimer. Il se met à écrire, avec persévérance, et photographie en même temps, en extase... Son propos : traduire en images ses émotions et l'instantanéité de sa perception. Le dialogue s'instaure. "L'image, elle aussi, sait dire et matérialiser les visions du poète", précise-t-il... Et notre auteur joue de la couleur, de l'eau, de la lumière comme d'autres se servent d'une palette, d'un ciseau ou d'un burin. Il réinvente presque la photographie que l'on n'ose plus faire : reflets d'une silhouette de femme toute en vibration de couleurs au pastel, d'une ombre de main tendue irisée par le soleil, de joncs dressant au trait leurs chatoiements géométriques et puissants sur le miroir d'une mare moirée par la risée... tel un souffle s'exprimant en silences et caresses sur un fond de musique intérieure. Chez Daniel Pons, il y a sûrement beaucoup à dire de ces espaces apparemment inhabités, de ces graphismes en attente, de ces choses sur lesquelles, semble-t-il, aucun regard ne s'est jamais posé auparavant. En bref, tout un univers dont la pureté, et j'aime et j'ose dire la beauté, aurait quelque chose de spectral s'il n'était caractérisé, également, par une intense réalité : celle que l'auteur, confronté à lui-même, souhaite nous faire percevoir.

Offrande - Textes extraits de Le fou et le créateur

Dans ce texte, Jean-Yves Leloup nous invite à comprendre comment l'anamnèse peut s'avérerune voie thérapeutique, il ne s'agit pas de se remémorer seulement les traumatismes ou les troubles de notre petite enfance ou de notre vie d'adulte, mais plutôt les moments numineux où nous avons été touchés par une autre dimension, une autre conscience, un tout autre Amour.

L'évidence de l'invisible - Anamnèse essentielle

Dans cet ouvrage historique, esthétique et critique, Jean-Yves Le loup explore les multiples ramifications de la musique ambient. Il évoque ses origines parfois ancestrales, s'attarde sur le modernisme classique d'Erik Satie, les inventions de John Cage et du courant minimaliste, retrace la naissance de la musique new age et du courant "cosmique" des seventies, avant d'explorer la démarche de Brian Eno. Au-delà de ces figures pionnières, cette sélection suit la trace de cette musique à travers sa renaissance au sein de la scène electro dans les années quatre-vingt-dix avec The Orb ou Aphex Twin et démontre comment, autrefois avant-gardiste, elle a conquis le mainstream. Par le streaming d'abord et plus encore à travers les bandes originales de films et de séries qui, à Hollywood comme ailleurs, ont, depuis dix ans, succombé aux atmosphères éthérées de cet insaisissable courant musical.

Ambient Music - Avant-gardes, New Age, Chill-Out & cinéma

Dans notre monde soumis à des bouleversements intenses, les prédictions « apocalyptiques » sont à la mode. Pourtant la plus célèbre des apocalypses, celle de Jean, que les prophètes de malheur aiment à solliciter, a-t-elle pour visée de nourrir nos angoisses et nos phobies ? Pour Jean-Yves Leloup, la révélation de ce qui arrive, de ce qui vient, peut être vue dans différentes lumières, et c'est à un regard ni résigné ni effrayé devant les événements que nous invite l'Apocalypse de Jean. Elle situe la réalité actuelle et future du monde dans la lumière de Dieu et dans la lumière de l'Agneau, vision à la fois de justice et de miséricorde. Plutôt que de faire de l'Apocalypse l'annonce d'une destruction nihiliste, il est possible de lire à travers sa symbolique si riche la « révélation » de l'ultime Réalité : tout s'effondre, sauf la Vie. À travers une traduction inédite et un commentaire abondant de ce texte fondamental de la spiritualité universelle, Jean-Yves Leloup, à qui l'on doit déjà une remarquable traduction de l'Evangile de Jean et des Evangiles apocryphes de Thomas, Philippe et Marie, nous fait porter un autre regard sur le monde présent et à venir.

L'Apocalypse de Jean

Les conférences de Jean-Yves Leloup ici réunies furent données au Centre international de la Sainte-Baume, lieu d'une expérience oecuménique et pluridisciplinaire sans précédent au milieu des années quatre-vingt. Elles traitent de sujets aussi divers que la transmission de la connaissance dans le christianisme, la tradition contemplative hésychaste, la psychologie initiatique, l'itinéraire de libération intérieure de Maître Eckhart, la prière et la méditation, art de l'instant, et surtout le dialogue possible entre le christianisme et les autres religions, notamment le bouddhisme. Car il est vrai que l'ouverture à l'autre peut féconder notre quête spirituelle d'Occidentaux, si nous savons redécouvrir les racines qui sont les nôtres.

Assise Et La Marche (L')

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