La nostra seconda selezione di storie gotiche, fantastiche e grottesche dove il volto oscuro dell'Ottocento italiano mostra tutta la propria potenza. Filo conduttore dell'antologia sono le ombre: rumori inquietanti, apparizioni misteriose che non si comprende se appartengano alla realtà o all'immaginazione e presenze fantasmatiche che si manifestano all'imbrunire condurranno il lettore nelle pieghe più oscure della nostra letteratura. Autori del calibro di Luigi Capuana, Igino Ugo Tarchetti ed Emilio Salgari conducono il lettore in quel territorio crepuscolare in cui non si distingue la realtà dall'incubo. Gli scrittori che tutti incontrano nei testi scolastici stupiscono con queste novelle dal gusto moderno e sorprendente.

Racconti italiani gotici e fantastici. Ombre

« Qui un tempo era tutto impero. » Per decenni il Portogallo è rimasto prigioniero di una visione di sé senza riscontro nella realtà. Il grande impero, il decimo nella storia per estensione, non ha lasciato che ferite aperte e retornados incattiviti ed emarginati. L'avamposto sull'Atlantico, con i suoi magnifici e malinconici tramonti, non era più la speranza di grandi scoperte ma la condanna alla saudade, la certezza di una vita alla periferia del mondo. Il salazarismo, una dittatura chiusa, ottusa e bigotta prima ancora che violenta, aveva lasciato un popolo a digiuno non tanto di cibo, ma di tutto il resto: società civile, rivoluzione sessuale e dei costumi, cultura, modernità, economia dei? ?servizi e apertura alla globalizzazione. Sarà per questo che? ?oggi l'espressione « miracolo? ?portoghese » non suona come una forzatura. Da qualche anno il paese ha spiccato il volo:? ?la crisi finanziaria del 2008 è ormai un ricordo, l'economia si diversifica, il turismo esplode, ? ?il mercato immobiliare prospera e risplende anche la cultura, con un'elettricità che pervade? ?le arti, come le lettere e la musica. Un popolo che sta finalmente rielaborando? ?i traumi di? ?una guerra coloniale ignobile e trascinata troppo? ?in là, e che oggi è più orgoglioso della sua? ?lingua che dei suoi confini. Che nella contaminazione fra tradizione e immigrazione e nel? ?triangolo Europa, Africa e Sud America ha trovato una? ?voce nuova, unica. Certo, gli? ?equilibri politico-economici sono delicati e non tutto luccica come le acque del Tago viste? ?dalla? ?swinging Lisbona. È tutt'altro che colmata la distanza dalle strade deserte dell'interno, ? ?con i boschi che le costeggiano decimati dagli incendi, e dai villaggi svuotati da flussi? ?migratori mai interrotti, mentre nella società resistono sacche di razzismo e discriminazione. Ma se oggi le caravelle dovessero salpare, le armi a bordo non sarebbero? ?i cannoni dell'uomo bianco, ma i potenti sound system di una gioventù meticcia che balla? ?tutta la notte con la consapevolezza di voler essere qui, ora.

The Passenger – Portogallo

Un'isola enorme, la più grande del globo, con i suoi insediamenti sparsi e piccolissimi, unica dimensione sociale possibile per un'umanità che deve fare i conti con i ghiacci del Nord più estremo: questo il paesaggio che fa da sfondo alle storie della tradizione popolare groenlan­dese. I principi, le fate, le fanciulle da salvare e i regni da conquistare delle fiabe europee sono lontani un mondo intero; al centro, qui, c'è la dura quotidianità della sopravvivenza, filtrata attraverso strati ancestrali di miti e animismo che trasfigurano foche, narvali, beluga e tri­chechi - prede importanti per il sostentamento del popolo inuit - umanizzandoli, trasforman­doli perfino in dimore per le anime di coloro che sanno tornare dalla morte. Le due grandi figure nodali, spesso sovrapposte, sono il cac­ciatore, capace di sfamare la sua comunità, e lo sciamano, che grazie a un duro apprendista­to sa farsi intermediario tra l'uomo e le entità della natura che abita. Attorno a loro, spiriti ausiliari, giganti e nani di montagna, donne che sposano volpi e balene, orfani maltrattati che trovano la loro meritata rivalsa e vecchie mangiatrici di polmoni umani, tra arrampica­te verso il paese dei morti in cielo, discese in un aldilà marino, visite all'uomo della luna, antichi codici da osservare, armi portentose e l'onnipresente kayak. Raccolte un secolo fa dal grande esploratore e antropologo Knud Rasmussen e trascritte in danese, la lingua del governo centrale, le Leggende groenlandesi ci consegnano intatto il millenario confronto di questo popolo dei ghiacci con una natura ma­trigna, fatto di paura ma anche di un ricco e originale immaginario con cui superarla.

Leggende groenlandesi

LA RIVISTA: « Archivio di Etnografia », al quattordicesimo anno di pubblicazione nella nuova serie, è una rivista del Dipartimento delle Culture Europee e del Mediterraneo: Architettura, Ambiente, Patrimoni Culturali (DiCEM) dell'Università della Basilicata diretta da Ferdinando Mirizzi. CONTENUTI DEL N. 2/2019: Apre il numero 2/2019 dell'"Archivio di Etnografia" la sezione "Saggi", in cui Alessandra Broccolini propone una riflessione sull'intervista etnografica, intesa non solo come strumento di conoscenza, ma anche quale momento di relazione interpersonale nel contesto della ricerca sul campo. Proponendo numerosi esempi di ricerca nell'ambito dei patrimoni culturali immateriali, il saggio esplora i diversi aspetti e le problematiche connesse all'impiego dell'intervista. Nella sezione "Etnografie", con riferimento a due diversi contesti storici e culturali (la Siria prima delle sollevazioni del 2011 e della conseguente guerra, e la Tunisia dopo la rivoluzione del 2011), Domenico Copertino riflette sulle modalità attraverso le quali le tradizioni discorsive islamiche sono influenzate dal cambiamento storico, con il quale si relazionano in una dinamica di trasformazione e continuità. Segue la sezione "Repertori", dove Fioralba Magno descrive la figura del giornalista e studioso Domenico Notarangelo (1930-2016), autore di una tra le ultime e più puntuali documentazioni intorno alla "civiltà contadina" della Lucania e della Puglia, in grado di attestarne l'inevitabile e rapida scomparsa in divenire, con una attenzione per canti, dialetti, personaggi, aneddoti, tradizioni popolari e religiose, attraverso il ricorso alla fotografia e alla registrazione su nastro video e audio. Chiude il fascicolo la sezione "Sequenze", in cui Vincenzo de Pinto propone alcune immagini a partire dalla mostra fotografica "S(u)onagli", risultato di un progetto di ricerca che ha come protagonista il tamburello, strumento della tradizione musicale molto diffuso nella Puglia centro-meridionale.

Archivio di etnografia 2/2019

Indice numero 27-28 maggio-agosto 2015StrumentiUna scuola per dividere di Giulio MarconLa pratica e la grammatica di Mauro BoarelliMedia crudele di Federica LucchesiniIl labirinto universitario di Claudio Giuntaincontro con Gabriele VitelloLa fabbrica degli psicologi di Mauro ScattoliniGocce d'acqua nel deserto di Tomas EocrateMorti in mareLa strage infinita di Alessandro LeograndeI barbari alle porte di Francesco Ciafaloni10 punti per porre fine alle morti in mare di Alarm phoneLa legge dell'ospitalità di Assemblea dei lavoratori dell'accoglienza di RomaExpo, una farsaPeggio di quel che temevamo di Ivan GiacomettiLe domande di un giovane cronista di SpaamGrandangoloIl bidone. L'aggressione al nostro patrimonio di Tomaso Montanariincontro con Nicola VillaArte, grafica, fiaba per lettori bambini di Fausta Orecchioincontro con Goffredo Fofi e Nicola VillaUna vita da uomo? di Laura Bispuriincontro con Giulia Elia e Sara NunziPraticheCrescere a Genova di Giacomo D'Alessandro78 Crescere a Napoli di Fabio Germoglio85 Elsa Morante a scuola di Fiamma FerzettiVeri maestriTesti di A. Artaud, R. Baden-Powell, V. Brancati, A. Camus, R. Dewey, P. Goodman, Y. Grevet, J. Korczak, S. Laffi, A. Lindgren, L. Lombardo Radice, L. Milani, M Montessori, E Morante, A. S. Neill, G. Noventa, A M. Ortese, J. H. Pestalozzi, R. Rolland, J.-J. Rousseau, A. Savinio, Vamba, K. Vonnegut, C. Ward, M. ZoebeliImmaginiImparare di Oreste Zevolacon una nota di Stefano De MatteisScenariA Rimini con Margherita di Grazia Honegger FrescoUn crocevia di novità pedagogiche di Andrea GavaQuestione di pelle di Cristina BassoNon c'è peggior sordo... di Luca Des DoridesSpudoratezze pedagogiche e cinematografiche di Emiliano MorrealeUomini e cavalli di Annamaria ManzoniTravestimenti di genere di Federica LucchesiniWolf Bukowski e la narrazione del "farinettismo" di Luca LambertiniGIUGNO / AGOSTO 2015

Gli asini rivista 27-28

Può una stazione della metropolitana trasformare ilproprio statuto, da infrastruttura di servizio a luogodella città? A Roma è finalmente in funzione la nuovastazione di San Giovanni sulla Linea C, la prima conun allestimento interno che mette in scena il raccontodelle vicende storiche succedutesi nel corso deimillenni e sedimentatesi nel terreno. I cospicuiritrovamenti archeologici e la loro stratificazione, profonda più di 20 metri, hanno di fatto invocato uncambio di passo nella progettazione standard dellalinea che qui ha ricercato un rapporto più legato allaspecificità del sito. In particolare gli autori, docentie ricercatori della Sapienza Università di Roma, sono giunti al progetto muovendo da un'indagine diquei conflitti e prospettive virtuose che emergonodal confronto tra infrastrutture contemporaneee città storica, tra esigenze di trasformazione, e miglioramento funzionale, e conservazione evalorizzazione del patrimonio. Il libro illustra il progetto di allestimento degliambienti di stazione, dalla quota urbana sinoalle banchine, seguendo il filo delle storie messein scena e raccontate attraverso un'ampiadocumentazione d'immagini e disegni. Al contempovengono inquadrati gli aspetti tecnici e metodologiciaffrontati, anche in riferimento allo stato dell'artedelle discipline coinvolte che vanno dall'architetturadegli interni alla museografia, fino all'illuminotecnica.

Archeologia per chi va in metro - La nuova stazione di San Giovanni a Roma

Il numero 3/2022 di Limes è ancora sulla guerra in Ucraina, che ridisegna le relazioni tra le grandi potenze e innesca uno scontro a tutto campo destinato a protrarsi nel tempo. Ci attendono tregue armate e un futuro tutto da decifrare. Soprattutto per il nostro paese e per il Vecchio Continente, teatro del conflitto e testimone di un lungo periodo di pace che inizia a sfumare. Mentre una Russia in difficoltà nel pantano ucraino guarda alla Cina per sopravvivere. Apre il volume l'editoriale dal titolo "L'ultima parola ai popoli muti". La prima parte è dedicata alle sorti del conflitto e alle voci dei contendenti, ucraine, russe ma anche cinesi, americane ed europee. La seconda parte del numero è centrata sulla postura del nostro continente tra il riarmo annunciato della Germania e le inquietudini francesi. Chiude il numero la terza parte dedicata al nostro paese. Limes si basa sull'incrocio di competenze e approcci molto diversi. Ad essa collaborano infatti studiosi (storici, geografi, sociologi, politologi, giuristi, antropologi eccetera) ma anche decisori (politici, diplomatici, militari, imprenditori, manager eccetera), in uno scambio aperto di opinioni e in una feconda contaminazione di approcci. Salvo le opinioni apertamente razziste, in quanto tali avverse a un dibattito aperto e paritario, tutte le idee politiche e geopolitiche hanno pieno accesso alla rivista. Essa si fonda infatti sul confronto contrastivo di rappresentazioni e progetti geopolitici diversi o anche opposti. L'essenziale è che essi siano riconducibili a conflitti di potere nello spazio (terrestre, marittimo, aereo), e che siano quindi cartografabili. L'uso di cartine geopolitiche è quindi essenziale per sviluppare il confronto, e su Limes infatti la cartografia abbonda.

La fine della pace

MAGAZINE MONTECOVELLO N° 40

Il numero doppio 1-2/2018 dell'"Archivio di Etnografia" è dedicato al tema degli archivi di interesse demoetnoantropologico e all'impiego del loro contenuto in chiave artistica e/o performativa. Aprono il fascicolo l'editoriale di Ferdinando Mirizzi e l'introduzione a cura di Pietro Clemente. Seguono quattro sezioni tematiche. La prima, "Antropologia e Archivi", propone i saggi di: Francesco Faeta, il quale riflette sulla connessione tra memoria contemporanea e configurazione degli archivi, soffermandosi sugli archivi fotografici; Mario Turci, che si interroga sugli aspetti relativi alle sfide dell'esporre etnografico come pratica museale e di scrittura patrimoniale; Francesco Marano, il quale descrive le poetiche d'archivio, presenti nell'arte contemporanea, che confinano con interessi e obiettivi dell'etnografia; Nicola Scaldaferri, che delinea due esperienze di pratica artistica e ricerca etnografica, a cura di Steven Feld e Yuval Avital, realizzate a Matera nel 2019. La sezione "Istituzione e Archivi" presenta i contributi di Piero Cavallari e Camillo Brezzi: il primo riporta la storia, le ragioni istitutive e le attività dell'ex Discoteca di Stato, ora Istituto Centrale per i Beni Sonori e Audiovisivi (Roma); il secondo descrive il percorso storico dell'Archivio Diaristico di Pieve Santo Stefano (Arezzo). In "Etica e Archivi" vi sono il saggio di Véronique Ginouvès, riguardante questioni giuridiche ed etiche e la necessità di realizzare strumenti di ricerca archivistica completi riguardo alle ricerche sul campo, e i due articoli di Jean-François Bert e Mélanie Dulong de Rosnay, incentrati, rispettivamente, intorno a questioni etiche e di accessibilità relative all'uso degli archivi e sulle linee guida pratiche a supporto delle attività degli archivi online legate al diritto d'autore. Chiude il fascicolo la sezione "il Progetto I-DEA", contenente due scritti: Chiara Siravo presenta un report su obiettivi, attività e sviluppo del Progetto I-DEA, un progetto del programma culturale di Matera Capitale Europea della Cultura 2019; mentre Vita Santoro riporta il contributo di attività fornito allo sviluppo di tale progetto da parte degli antropologi del DiCEM dell'Università della Basilicata.

Racconti italiani gotici e fantastici. Ombre

Résumé

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