Rabelais l'humaniste

Protestant intransigeant, Agrippa d'Aubigné (1552-1630) s'est engagé avec passion dans les guerres de religion. Il est mêlé à tous les aspects de la vie de son temps: les tumultes de son existence en reflètent les drames.Sa vie est un roman de cape et d'épée. A la cour du roi Henri III, il côtoie les plus grands personnages: il en partage les plaisirs, il en dénonce les bassesses et les intrigues. Compagnon d'Henri IV à qui le lie une amitié passionnée traversée de brouilles retentissantes, il l'aide à s'évader du Louvre et combat à ses côtés jusqu'à son avènement.Il aime se battre. Il nous entraîne dans les camps, les batailles, les coups de main, les sièges avec leur cortège d'horreurs et de misères accablant les humbles, qu'il est l'un des rares à plaindre sincèrement. Peu satisfait de l'Edit de Nantes, il continue, dans un âge avancé, de combattre fougueusement ceux de ses coreligionnaires que la prudence incite à la conciliation.Mais cet homme de guerre est aussi l'un des plus grands écrivains français. Il met au service de sa foi son épée, sa plume, sa parole. D'une culture prodigieuse, ce soldat est le poète baroque de beaux vers d'amour et l'auteur inspiré de la grande épopée des Tragiques. Il compose une Histoire universelle. Pamphlétaire ardent, il multiplie les épigrammes satiriques en latin et en français. Il compose un roman picaresque haut en couleurs et inaugure le genre autobiographique. Déçu par Louis XIII, persécuté par lui, condamné à mort, il s'exile à Genève, où il meurt, pour ainsi dire, la plume à la main.Madeleine Lazard, professeur émérite à la Sorbonne nouvelle, est présidente honoraire de la Société d'étude du XVIe siècle et présidente de la Société internationale des amis de Montaigne. Elle est l'auteur de nombreux ouvrages et articles concernant la littérature de la Renaissance, notamment le théâtre, la condition féminine, l'oeuvre de Rabelais et les mémorialistes et a publié la biographie de Montaigne et de Brantôme chez Fayard.

Agrippa d'aubigne

Singulier, Charles Baudelaire l'était à plus d'un titre. Personnage complexe, malheureux, on verra qu'en le débarrassant de sa légende, qu'il s'est plu lui-même à construire, Madeleine Lazard nous le rend proche et attachant. Le contraste entre l'inadaptation sociale de l'homme, son impécuniosité quasi permanente et traumatisante, et l'oeuvre considérable du poète qui a ouvert les portes de la modernité est saisissant. L'histoire de ses relations avec sa famille, et particulièrement avec sa mère, met en lumière l'opposition de deux mondes, celui des " bourgeois ", qu'il haïssait, représenté par son brillant beau-père, général et ambassadeur, et celui qu'il s'était forgé, le monde de la littérature, de la poésie et de l'art sous toutes ses formes. Bien peu, parmi ses contemporains, devinèrent l'exceptionnelle grandeur de l'homme ; raison de plus pour que justice soit rendue à ceux qui l'ont reconnu, soutenu, et aidé jusqu'à la fin, comme son éditeur Poulet-Malassis, son ami Charles Asselineau et quelques autres.

Un homme singulier Charles Baudelaire

«Non, meussieur Vili, non, Claudine ce n'est pas Unetelle, ni Mme Chose, ni Mlle Truc ou Machin-Chouette... Non, meussieur Vili, Claudine, c'est moi.» Colette (1873-1954) qui signa d'abord «Gabrielle Colette», puis «Colette Willy», puis «Colette Jouvenel», puis «Colette», qui aurait pu signer «Colette Goudeket» et ne le fit jamais, a été l'un des écrivains les plus célèbres et les plus admirés de son temps. Elle a séduit les publics les plus simples comme les plus raffinés. Auteur de nombreux romans et nouvelles, elle fut aussi mime, danseuse nue, actrice, journaliste, rédactrice de journaux à scandale, conférencière, esthéticienne. Sa vie privée, une fois débarrassée de ses légendes, de ses maris, de ses amants et de ses amantes, vaut bien un roman : celui d'une «écrivaine» éprise avant tout de liberté.

Colette

Rabelais et la Renaissance

L'activité dramatique en France au seizième siècle n'est pas encore assez connue. Sa richesse et sa diversité sont pourtant étonnantes. Le siècle qui voit naître les grands genres du théâtre classique est aussi celui où s'épanouissent encore, en pleine Renaissance, les formes dramatiques médiévales, toujours en faveur. Mystères, miracles et moralités ne s'étiolent qu'à partir des années 50 et la vogue de la farce ne faiblira pas. Les nouveaux genres, tragédie et comédie, s'adressent à une élite lettrée. Leur création reste un événement marginal. Mais le fossé se creuse entre le public populaire et le public cultivé. A la fin du siècle naissent des genres hybrides : la pastorale, divertissement de cour, et la tragi-comédie, plus largement goûtée, répondent à la sensibilité du temps. Victime de nombreux préjugés, le théâtre français du seizième siècle a souffert injustement de la comparaison avec les chefs-d'ouvre classiques, alors que ses fins étaient toutes différentes. Quelques excellents ouvrages, des recherches érudites ont rétabli la juste perspective et rendu possible la présente tentative d'en donner pour la première fois un tableau d'ensemble. L'anarchie dramatique d'un siècle en fermentation ne saurait dissimuler sa richesse et son importance dans l'histoire du théâtre français.

Le théâtre en France au XVIe siècle

Montaigne est l'homme d'un seul livre, Les Essais. Mais un livre unique dans la littérature française et dont le succès a traversé les siècles. A la multiplicité des interprétations auxquelles il a prêté correspond la diversité des images que se sont faites de sa personne des générations de lecteurs.L'oeuvre a été généralement privilégiée par rapport à l'« ouvrier ». C'est seulement au XIXe siècle qu'on a songé à établir sérieusement une biographie de Montaigne. On l'a longtemps jugée inutile puisque son ouvrage fournissait nombre d'informations sur lui-même. Mais Montaigne n'a écrit ni ses mémoires ni son autobiographie. Ce n'est pas sa vie ou son personnage que l'auteur donne à connaître quand il parle de lui, cherchant seulement à apporter au public ses témoignages personnels sur les problèmes qu'il propose à sa conscience ou à son jugement dans ce livre « consubstantiel à son auteur ».La discrétion des Essais laisse subsister bien des zones obscures dans la vie de celui qui fut à la fois un homme d'action, un magistrat, un soldat, un diplomate et le conseiller des plus grands personnages du temps. Connaître l'existence si riche d'expériences diverses d'un des écrivains les plus fascinants, les plus attachants de notre littérature devrait permettre de dissiper les légendes tenaces qui déforment encore la personnalité de l'auteur des Essais. Et aider à découvrir ou redécouvrir ce livre que l'on a dit « le plus original du monde ».Cette biographie de Montaigne publiée en 1992 a fait l'unanimité et a été couronnée du prix d'Aumale de l'Institut de France décerné par l'Académie française et du Prix du Nouveau Cercle de l'Interallié.Madeleine Lazard, professeur émérite à la Sorbonne nouvelle, présidente honoraire de la Société d'étude du XVIe siècle et présidente honoraire de la Société internationale des amis de Montaigne est l'auteur chez Fayard des biographies de Brantôme, Agrippa d'Aubigné (prix Bodin de l'Académie des inscriptions et belles-lettres) et des Avenues de Fémynie (prix Marianne, prix Monseigneur Marcel de l'Académie française 2002).

Michel de montaigne

Ce livre est une synthA]se des A(c)tudes rabelaisiennes majeures. Nourri autant des hypothA]ses interprA(c)tatives de MikhaAl Bakhtine ou Lucien Febvre que des analyses stylistiques de LA(c)o Spitzer ou Jean Paris, il nous permet de dA(c)couvrir un Rabelais A(c)rudit, qui illustre A la perfection l'humanisme de la Renaissance. En effet, homme de culture, Rabelais est aussi homme de science, fA(c)ru de diplomatie et de politique. L'auteur nous propose en outre une magnifique introduction A l'A(c)criture de Rabelais, qui mAale A(c)rudition et fantaisie, humanisme militant et gauloiserie, rA(c)alisme truculent et invention verbale.

Rabelais

Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantome, est un auteur mal connu et meconnu. Le second volume de son recueil des Dames (dites galantes par son premier editeur, non par lui) a connu un succes durable et gagne une reputation de gaillardise: certains y voient aujourd'hui le rapport Kinsey du XVIe siecle. Que Brantome ait ete abbe (mais abbe " commendataire," c'est-a-dire beneficiaire, sans appartenir a l'Eglise) apporte un piment supplementaire a ce titre deja suggestif.Ce gentilhomme d'une vieille famille perigourdine fut d'abord un homme d'epee. Il parcourut l'Europe en quete de gloire, de guerre et d'aventure, et cotoya les chefs les plus prestigieux. Courtisan lors des entractes de paix, ami de Ronsard, epris de litterature et de poesie, il approcha les rois et plus encore les reines, sans parvenir a s'illustrer vraiment ni meme a se marier. Apres sa rupture avec Henri III, un accident de cheval le laissa a demi infirme et le contraignit a se retirer en Perigord. Une nouvelle vie _ une nouvelle carriere _ s'ouvrait pour lui: Brantome devint alors ecrivain et le resta pendant trente ans.Au fil de plus de quatre mille pages (dix volumes), il evoque, a l'aide de ses souvenirs, le visage de la societe aristocratique et de la cour des Valois durant la periode noire des guerres de Religion. Sur arriere-fond de massacres et de batailles defilent en grand nombre ceux dont il a conte la vie: gentilshommes des Rodomontades, du Traite sur les duels,  des Retraites de guerre, Colonels de l'infanterie de France et soldats, Capitaines francais et Capitaines etrangers,  princesses de la Renaissance, Dames galantes et Dames illustres (qui sont parfois les memes). Au milieu des sieges et des combats, des fetes de cour et des palais, revit une societe riche en contrastes, a la fois violente et raffinee.Madeleine Lazard est professeur emerite de litterature francaise a l'universite de la Sorbonne nouvelle (Paris III). Presidente honoraire de la Societe d'etudes du XVIe siecle et presidente de la Societe internationale des amis de Montaigne, elle est l'auteur de divers ouvrages et d'articles concernant la litterature de la Renaissance, notamment le theatre, Rabelais, les femmes du XVIe siecle et les memorialistes.

Rabelais l'humaniste

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