Fraternite des lisieres

Les professionnels de l'intervention sociale sont confrontés aujourd'hui à une demande qui est avant tout demande de soin, d'écoute, de médiation, de régulation, dans un contexte de liens sociaux et familiaux fortement éprouvés. Ces souffrances relationnelles exigent une pratique pour laquelle les formations existantes ne préparent pas nécessairement les praticiens à un grand nombre de situations " limites " dans leurs champs d'intervention. C'est ainsi que les travailleurs psycho-médicosociaux aussi bien que ceux engagés dans le champ de l'éducation, se trouvent régulièrement confrontés à des situations d'aide qui nécessitent une écoute et une intervention proches du champ thérapeutique, mais en aucune manière réductibles à lui. C'est notamment le cas des personnes travaillant sous mandat judiciaire, en prévention spécialisée, dans l'aide à domicile, dans l'accompagnement social... De nouveaux champs de réflexion, d'institutionnalisation et de formation doivent donc être mobilisés pour offrir aux travailleurs sociaux concernés par ces questions des moyens adaptés pour développer de nouvelles compétences. En novembre 2002, la délégation Bretagne de l'Union Nationale des Associations de Sauvegarde de l'Enfance organisait, à Lorient, une journée d'étude sur ces questions dont ce livre reprend les actes, enrichis de plusieurs contributions de professionnels de la région.

Souffrances familiales, souffrances sociales - Nouveaux contextes de la relation d'aide : quelles pratiques, quelles méthodes ?

Au travers de rencontres, d'amitiés et parfois de disparitions, Jean Lavoué relate avec une très grande sensibilité les moments forts de son existence. Plus qu'une biographie spirituelle, l'auteur nous livre un journal sans dates ni lieux de son chemin de vie. Pour mettre en lumière ce témoignage, de nombreuses sources d'inspiration tels que Georges Perros, Charles Juliet ou encore Judith Stein donnent à ce livre un relief.

Dans l'éclat de l'instant

Qu'attend-on, au juste, du jugeoe Qu'il sanctionne les comportements délinquants, mais plus encore, qu'il satisfasse  " la demande d'être entendu" et désigne les actes par leur nom, contribuant ainsi au travail d'une vérité libératrice. Faire justice relève en ce sens d'une oeuvre de langage, une dimension thérapeutique du "dire-droit" qui signale l'importance du registre symbolique. Une vaste réflexion, en forme de médiation sur l'action sociale, où se profile une interrogation inquiète: comment faire droit à cette demande de justiceoe

La demande de justice en protection de l'enfance

Pour de nombreux observateurs, l’Église catholique a manqué sa sortie de l'ère dominée par la chrétienté. La peur l’a emporté. Repliée dans ses zones de certitude, elle demeure vissée à sa puissance doctrinale et a laissé prise aux vieilles nostalgies. Cependant, ce diagnostic est incomplet. Il masque le profond mouvement qui s’est emparé des chrétiens pendant la décennie entre l’annonce du concile Vatican II par Jean XXIII et 1968, marquée tant par les événements de mai que par la promulgation de l’encyclique Humanae Vitae. Depuis, les chemins divergent. L’institution cherche à consolider ses bases tandis que les croyants, ayant goûté à la liberté, à l’autonomie dans la conduite de leur vie et à la prise de parole, poursuivent leur chemin dans l’exploration de nouveaux horizons. Par eux, de manière inédite, le sel de la parole évangélique resurgit de lieux étrangers à l’Église, dans le dialogue avec la psychanalyse et les sciences humaines modernes, avec les religions orientales, la modernité, etc. De ces nouveaux chemins, qui sont aussi un retour aux sources, Jean Lavoué porte témoignage, dans la lignée de son maître Jean Sulivan. Il assume la responsabilité de tout croyant, quelle que soit sa sensibilité ou son histoire, de laisser résonner désormais autrement la liberté du poème évangélique.

L'Evangile en liberté

Journal, méditation, prière, poème, ces carnets, ancrés dans l'expérience de l'écriture parole de Jean Sulivan, explorent les voies d'un christianisme d'Exode et d'intériorité, d'un Evangile en dialogue avec la culture et la modernité, ouvert au souffle des grandes sagesses d'Asie, surtout chinoises. Il ne s'agit aucunement de syncrétisme, mais d'un dialogue méditatif vivant, enraciné dans l'Évangile mais sans peurs de l'étranger. C'est aussi un livre d'exercice où l'écriture s'ordonne peu à peu autour d'un vide, d'un silence qui la constituent : ouvrage de filiation et de transmission qui creuse le sillon d'un humanisme évangélique, rendu nécessaire du fait de l'envahissement de nos existences par les rationalités instrumentales de la science et du marché.

La Voie libre de l'intériorité - Carnets 1

Les Evangiles rapportent les paroles et les discours du Christ, et nombreux sont les livres qui tentent d'en extraire le sens. Dans ces pages, Jean Lavoué fait plutôt parler les silences du Christ. Les textes bibliques sont peu cités, mais les événements de la vie de Jésus en occupent tout l'arrière-plan.
Sur un mode poétique, il élabore une méditation qui favorise l'accueil et le recueillement dans le mystère de la Présence.

Fraternite des lisieres

Plus de livres de Jean Lavoué

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques