Fährmann Jürgen hat es nicht einfach. Er sieht nicht sonderlich gut aus, die Dorfgemeinschaft akzeptiert ihn nicht. Und seine Ehe, die ihn bisher so viel Kraft gegeben hat steht auf der Kippe. 

Ein Buch voller Liebe, Schmerz und Menschlichkeit.

Die Magd des Jürgen Doskocil - Klassiker der Weltliteratur

Jürgen Doskocil, le passeur, manœuvre son bac entre les deux rives du fleuve. Les gens des villages ne l’aiment guère et se moquent de sa carrure d’ours… quand ils sont hors de sa portée, car ils ont peur de sa force bien qu’il soit le plus doux des hommes. Ils n’ont pas compris que sous son mutisme de bête sauvage se cache un cœur tendre. Ce qu’il rumine en passant l’eau ou en relevant ses filets est l’image d’un bonheur simple – un champ de blé fertile, un cheval, une femme et des enfants à son foyer.Aussi sa joie est-elle grande quand Marthe Grotjohann devient sa servante mais, tandis qu’il tisse patiemment à sa manière paisible les liens d’affection qui doivent les unir, quelqu’un va s’acharner contre lui : Mac Lean, le prédicateur mormon qui, sous couleur de recruter des adeptes pour émigrer en Amérique dans « la Ville d’or », convoite – parmi toutes les brebis blanches – la plus belle, Marthe.La sottise des gens du pays seconde Mac Lean dans le duel qui s’engage, éternelle lutte du Bien et du Mal traitée selon la manière envoûtante d’Ernst Wiechert, dont ce roman est caractéristique.

La Servante du passeur

"Mais il semblait que, derrière le grand incendie du ciel, il vit quelque chose : il voyait ce qui chaque soir s'était révélé à lui plus nettement. Peut-être pouvait-on appeler cela l'éternité de la vie."Ce grand ciel embrasé qui sert de toile de fond à Missa sine nomine, c'est l'Allemagne vaincue de 1945, l'Allemagne "année zéro" qui survit dans les décombres.Dans un château dont il a hérité mais qui est occupé par les Américains, Amédée von Liljecrona retrouve ses deux frères qui ont fui la Prusse orientale occupée par les Russes. Il a passé les quatre dernières années de la guerre dans un camp de concentration : Je ne suis plus un chrétien, je suis un fauve. J'ai été dans la fosse aux bêtes, il ne faut plus me parler."Missa sine nomine est le récit de ce retour parmi les hommes. Toute la profondeur et la beauté de ce livre naissent de l'impossibilité d'un retour progressif. Il faudra pour vivre à nouveau une véritable conversion à la vie. Une offrande sans nom.

Missa sine nomine

Wiecherts Roman "Die Magd des Jürgen Doskocil" wurde 1932 veröffentlicht.

Die Magd des Jürgen Doskocil

L'histoire de Michaël, le berger, rassemble les thèmes majeurs de l'œuvre de Wiechert : la solitude et la mort, la guerre et massacre des innocents, mais aussi et surtout l'amour de la Nature rédemptrice, l'hymne au Créateur de toutes choses. Dans un combat où la présence immanente des puissances du Mal et du Bien peut submerger les cœurs et les esprits, l'homme risque de se perdre comme de se sauver au prix d'un désordre intérieur déchirant, parfois d'une révolte expiatoire.
De ses séjours dans les villes, l'auteur (1887-1950) garde un souvenir pénible associé au malaise et au dégoût que lui inspire la civilisation urbaine qu'il trouve démoniaque. Il a la nostalgie des paysages de sa Prusse-Orientale. Peu d'écrivains contemporains ont dépeint avec autant d'amour ces brousses, ces bois et ces lacs où il puisait sa force et son élan.

La mort de Michaël

Das einfache Leben ist ein Roman von Ernst Wiechert, der 1939 bei Langen & Müller in München erschien.

Wiechert schrieb dieses Buch unmittelbar nach seiner Haft im KZ Buchenwald im Sommer 1938, um sich die erlittenen Leiden von der Seele zu wälzen.

Protagonist ist der Kapitän und Kriegsveteran Thomas von Orla, der der Zivilisation den Rücken kehrt und seine Lebenskrise mit dem Trauma des Ersten Weltkriegs in einem naturnahen, entsagungsreichen Leben in der masurischen Seenplatte in Ostpreußen überwindet.

(aus wikipedia.org)

Das einfache Leben

Der Roman 'Das einfache Leben' von Ernst Wiechert erschien 1939 bei Langen & Müller in München.

Wiechert schreibt sich seine leidvollen Erlebnisse, nicht zuletzt während des Haftaufenthaltes im KZ Buchenwald, von der Seele.

Den Korvettenkapitän Thomas Orla führen die Erlebnisse des Krieges und ein Jahre später folgendes Schlüsselerlebnis dazu, sein bisheriges Leben zu verlassen und nach dem Sinn des Lebens zu suchen. "Der Weg der Arbeit als der einzigen Erlösung des Menschen" führt ihn nach Masuren, wo er das arbeitsreiche, einfache Leben eines Fischers findet und eine zumindest scheinbar heile Welt in ländlicher Idylle, die ihm das Trauma des Krieges bewältigen hilft.

Ernst Wiechert a conquis, auprès du public français, une place de premier plan. Dans MISSA SINE NOMINE (qui est comme le dernier volet d'un tryptique dont LES ENFANTS JÉROMINE représenteraient, en quelque sorte, les deux premiers), il dépeint le bouleversement radical que le nazisme et deux guerres mondiales ont apporté dans ces régions de Prusse Orientale dont les mœurs étaient demeurées jusqu'alors quasi patriarcales. Les deux figures centrales de chacune de ces œuvres : Jons Jeromine dans LES ENFANTS JÉROMINE, Amédée de Liljecrona dans MISSA SINE NOMINE, ont entre elles un lien étroit : elles expriment l'idéal de justice et de paix de Wiechert, en face de la violence et de la haine. Le baron Amédée de Liljecrona a passé quatre ans dans un camp nazi ; il y a appris que l'homme n'a pas de pire ennemi que l'homme. Libéré par la victoire des Alliés, il retrouve dans un château du centre de l'Allemagne ses deux frères et tout un groupe de paysans que les bombardements, l'avance russe et l'occupation ont chassés, à jamais peut-être, du domaine sur lequel, aux confins orientaux du pays, leur famille a vécu pendant des siècles. Humilié, plein de haine contre ses bourreaux, de mépris pour les autres, Amédée fuit d'abord le commerce de ses semblables et vit à l'écart dans la bergerie du château occupé par les Américains. Peu à peu, cependant, au contact de la nature, au spectable des malheurs qui se sont abattus sur tous les hommes, bons et méchants, vainqueurs et vaincus, entraîné par l'exemple de cœurs simples comme celui du pasteur Wittkopf ou du vieux cocher Christophe, l'âme d'Amédée s'ouvre de nouveau à la pitié, à la compréhension, à l'amour. De renoncement en renoncement, une longue et pathétique ascension le conduira à la sérénité. Par son seul ascendant spirituel, il exercera sur le petit monde qui l'entoure — symbole d'une génération déchirée — une bienfaisante influence ; et c'est sur une note d'espoir que le roman s'achèvera : aussi longtemps qu'au cœur de quelques-uns brûlera la petite flamme de l'amour, l'humanité ne sera pas irrémédiablement perdue.

Thomas von Orla è appena uscito dalla dura esperienza personale della guerra, con i suoi "ideali" e le morti, « la postuma messe di guerra spietata non meno di quella cruenta ». Vita semplice è laboriosità creativa o che "incontra" semplicemente tutto ciò che esiste, facendolo diventare affetto, collocazione propria comunque sensata e cosciente nel "globo" della universalità, della quotidianità che il tempo o una mano qualunque fa girare, ora con violenza ora con tenerezza, in un movimento tuttavia non frastornante: al suo arresto, lo spazio familiare, la radicale, gratuita ragione d'esistenza terrestre, ti si fa incontro: rallegra il tuo sguardo, fa vibrare d'emozione il tuo dito, rinnova scoperta e stupore. Intorno al Tommaso divenuto quasi monasticamente solitario, figure e storie, un po' passate e conviventi nel presente, intrecciano una vita "semplice", come quella che fiorisce e cresce nell'amore fanciullo, promettente e dolce, di Marianna, e propongono un senso anche nelle loro follie, con la singolarità delle forme della loro attuale sussistenza. In questi intrecci di pensosa semplicità trascorre la gran parte del romanzo, ambientata in un'isola, ricca di vegetazione e di eventi naturali, di un lago molto pescoso, che la distanzia da un villaggio "storico" poco lontano.

Die Magd des Jürgen Doskocil - Klassiker der Weltliteratur

Résumé

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