Henri Bergson, prix Nobel de littérature en 1927, nous offre ici ses réflexions sur les thèmes suivants : - La conscience de la vie - L’âme et le corps - Fantômes de vivants et recherche psychique - Le rêve - Le souvenir du présent et la fausse reconnaissance - L’effort intellectuel - Le cerveau et la pensée : une illusion philosophique.

L'Énergie spirituelle

Nouvelle édition 2019 sans DRM de Durée et simultanéité de Bergson augmentée d'annexes (Bergson au Japon, Citations, Biographie panoramique).

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Durée et simultanéité – suivi d'annexes - Nouvelle édition 2019

Bergson a connu une carriere a la fois brillante et traditionnelle: ancien eleve de l'Ecole normale superieure, agrege de philosophie, il devient professeur de lycee et soutient sa these, Essai sur les donnees immediates de la conscience, en 1889. Maitre de conference a l'Ecole normale superieure en 1898, il est elu deux plus tard au College de France ou ses cours vont attirer un auditoire considerable. En 1907, apres la parution de L'Evolution Creatrice, sa reputation devient une gloire mondiale; on parle de bergsonisme comme on a pu parler de cartesianisme ou de kantisme, plusieurs ouvrages d'importance lui sont consacres, et la hauteur de sa pensee comme le brio de son ecriture lui velent d'etre elu a l'Academie francaise en 1914 et de recevoir en 1928 le prix Nobel de litterature. A partir de la decouverte de la duree, un nouveau spiritualisme philosophique se met en place dans son oeuvre, appuye sur l'etude critique des sciences, mais aussi lie a une conscience animee d'un elan vital, et l'intuition va devenir un theme majeur de la doctrine de Bergson qui s'attache a fonder un pragmatisme moderne et une doctrine d'elevation de l'ame. Et cependant sa philosophie suscite des hostilites: son spiritualisme lui vaut d'etre taxe d'irrationalisme, sa philosophie de la vie est critiquee par les catholiques, et sa conception du temps par Einstein. Apres sa mort, il arrive qu'on voit en Bergson un philosophe academique dont il convient de se detourner, et sa pensee, pour une part passee dans le domaine commun, perd sa force incisive: c'est precisement elle qu'il convient de retrouver pour une lecture renouvelee de son oeuvre.Cet ouvrage reunit: Lucrece (extraits) - Essais sur les donnees immediates de la conscience - Matiere et memoire - Le Rire - L'Evolution Creatrice

Oeuvres (Tome 1)

À partir d'une impressionnante collection de plusieurs centaines de textes soigneusement choisis et classés par thèmes, la présente anthologie, qui embrasse la totalité de notre histoire intellectuelle, de ses lointaines origines présocratiques aux théoriciens modernes du mythe, se propose de présenter l'une des plus étonnantes et des plus considérables créations de l'Occident. Le lecteur découvrira tout d'abord que cet " univers religieux " possède une histoire, longue et mouvementée, autrement dit qu'il n'est pas le résultat de quelque mystérieuse et soudaine révélation. Il est en particulier possible, sinon facile, d'observer comment se sont progressivement mis en place les nombreux systèmes textuels qui en ont défini les arguments les plus caractéristiques et fourni les expressions les plus fondamentales. Il constatera ensuite que cet univers présente un grand nombre de singularités, aussi accidentelles que surprenantes. Ce qui veut dire que ce " religieux " occidental ne désigne pas quelque disposition immuable, inscrite au tréfonds de l'esprit ou du cœur humain, et que l'on retrouverait par conséquent partout, à toutes les époques. Comment, dans ces conditions, oserait-on lui attribuer une signification intemporelle et une vocation universelle ? Il remarquera enfin que l'agencement interne de cet " univers religieux occidental " se confond en grande partie avec celui des discussions passionnées et des controverses innombrables qui n'ont cessé, depuis vingt-cinq siècles au moins, de se dérouler en son sein. Les débats aussi célèbres que conventionnels opposant idéalistes et matérialistes, philosophes et théologiens. croyants et sceptiques ne représentent cependant qu'une partie de sa vaste structure polémique.

Dictionnaire des grands thèmes de l'Histoire des religions - De Pythagore à Lévi-Strauss

Dans cet essai, très connu, l'auteur étudie toutes les facettes du rire et du comique.

Le Rire - Essai sur la signification du comique

Non seulement ce cours publié aujourd'hui sur « l'histoire de l'idée de temps » marque le début de « la gloire de Bergson », mais plus encore il en est la source. Il constitue, avec tous ceux donnés au Collège de France, le trait d'union entre l'ouvre écrite à laquelle le philosophe tenait exclusivement, telle qu'elle survit à l'époque qui l'a vu naître et qui brille de son éclat propre, et l'enseignement oral dont provient la renommée de l'homme, grâce auquel ses idées se sont insérées dans le monde pour être adoptées par le plus grand nombre. Aussi ont-ils le double privilège de se concentrer comme jamais autour de la pensée de Bergson à laquelle ils apportent une lumière neuve et singulière et de rayonner plus largement encore au-delà du cercle des études spécialisées, en se rendant capable de toucher, comme jadis, un public lointain et non initié. Consacré à l'idée de temps à travers l'histoire des systèmes, ce cours nous donne de pouvoir lire, d'entendre presque la parole libre du philosophe telle qu'elle retentissait il y a plus d'un siècle dans ce haut-lieu de la pensée humaine et que nous avions crue irrémédiablement perdue. Car en le lisant, nous avons cette impression étrange de briser momentanément la loi inexorable du temps.

Histoire de l'idée de temps - Cours au Collège de France 1902-1903

Ce livre est en fait un recueil de conférences données par le philosophe traitant de l'énergie spirituelle en général. Bergson parle entre autres de la conscience, de l'âme, du rêve, du souvenir avec toujours le souci d'employer un langage didactique. Un recueil de philosophie somme toute abordable sans être simpliste d'un homme qui par sa pensée influença son époque et notamment Marcel Proust.

Suivi de : La Perception du Changement - deux conférences faites par Henri Bergson à l'université d'Oxford, en 1911.

Format professionnel électronique © Ink Book édition.

L’énergie spirituelle, suivi de La perception du changement [édition intégrale revue et mise à jour]

Pourquoi rions-nous de voir quelqu'un trébucher ? Pour quelles raisons Molière continue-t-il de nous amuser ? Comment expliquer qu'un jeu de mots ou un trait d'esprit prêtent à sourire ? Dans Le Rire, qu'il publie en 1900, Bergson apporte à ces questions des réponses décisives. S'appuyant sur des exemples quotidiens et de nombreuses références littéraires, il décrypte les formes du comique pour y déceler un ressort commun : l'« interférence de deux séries », c'est-à-dire la présence simultanée de deux éléments distincts ou incompatibles. Au passage, il ne manque pas d'analyser le rôle social ambivalent d'un réflexe qui tout à la fois manifeste l'élan vital et brime les comportements hors normes. Si cette oeuvre, qui doit beaucoup à une tradition classique, méconnaît les manifestations transgressives, sombres, ludiques ou absurdes, du rire, elle n'en demeure pas moins capitale pour qui veut comprendre le « propre de l'homme ».

L'Énergie spirituelle

Résumé

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