Ordre et désordre dans le système napoléonien

Pour unifier et réformer le droit civil, il ne suffit pas de voter des lois, il faut aussi trouver des compromis socialement acceptables et surtout gagner le soutien des juristes. Les révolutionnaires de 1789 ne l'ont pas su; Bonaparte, lui, l'a bien compris. « Copyright Electre »

L'Impossible code civil

Est-il possible, à l'heure de l'histoire globale, transnationale ou connectée, d'écrire une histoire des droits affranchie du point de vue eurocentré qui a structuré tant d'histoires dites "?universelles?" depuis le XIXe?siècle ?

Est-il possible, à l'heure de l'histoire globale, transnationale ou connectée, d'écrire une histoire des droits affranchie du point de vue eurocentré qui a structuré tant d'histoires dites "?universelles?" depuis le XIXe?siècle ? Et comment rendre compte du développement du droit sans verser dans le discours classique célébrant un progrès supposé uniforme et unilinéaire ? C'est ce double pari que relève cet ouvrage nous conduisant des multiples inventions du droit dans l'Antiquité (en Chine et à Rome notamment) aux tensions contemporaines liées à l'essor de droits régionaux ou transnationaux. Restituant de manière très claire et pédagogique les multiples dynamiques de circulation, de confrontation et de mondialisation du droit, en particulier via la colonisation européenne et ses violences, il met en relief la double nature politique des techniques juridiques : instruments de domination, mais aussi armes de défense et de contestation.

 À la pointe des recherches internationales en matière de droit comparé, cette vaste fresque n'en est pas moins une introduction générale accessible et vivante au droit, à son histoire et à ses multiples rôles sociaux et politiques.

Une histoire des droits dans le monde

L'ordre juridique de l'Inde indépendante depuis 1947 est  susceptible d'attirer, à plus d'un titre, l'attention des  comparatistes et des historiens du droit.
Des siècles passés il a  conservé certaines règles des statuts personnels (hindou,  musulman, parsi, chrétien et juif) et un nombre conséquent de  lois ou de précédents de la colonisation britannique. Sur la  base de la Constitution adoptée en 1950 et complétée depuis  par une centaine d'amendements, le droit indien a  profondément innové dans des domaines comme le contrôle  de constitutionnalité ou les discriminations positives.
En  proposant six «portraits» du système juridique de l'Inde, dans  une sorte de kaléidoscope, cet ouvrage s'interroge sur les  dynamiques aujourd'hui à l'oeuvre dans de nombreuses  démocraties constitutionnelles où la création du droit fait  l'objet de processus complexes d'interaction entre législateurs  et juges.

Portraits du droit indien (édition 2012)

Sans avoir jamais été professeur d'histoire du droit en titre, Édouard-René Lefebvre de Laboulaye (1811-1883), professeur de législation comparée au Collège de France aux idées libérales, a joué un rôle majeur dans le développement de cette discipline en France, à travers la rédaction de l'article programmatique ouvrant le premier numéro de la Revue historique de droit français et étranger (1855), « De la méthode historique en jurisprudence et de son avenir ».À un siècle et demi de distance, Jean-Louis Halpérin propose, avec le même plan, un manifeste sur la méthode historique, ses usages présents ou à venir dans les sciences juridiques.

De la méthode historique en jurisprudence et de son avenir

Les plus de 1 300 juristes présentés dans ce dictionnaire sont ceux dont les «oeuvres» ont durablement marqué ou reflété l’évolution du droit français. Unique en son genre, ce dictionnaire est un instrument de consultation et de travail auquel plus de 160 universitaires et chercheurs ont collaboré. Chaque notice comporte une biographie, une analyse des oeuvres et une orientation bibliographique. Une bibliographie générale et un index complète l’ouvrage.

Dictionnaire historique des juristes français, XIIe-XXe siècle

Lors de son ouverture à l'Occident à l'ère Meiji (1868-1912), le Japon s'est doté d'un système juridique alors inspiré du modèle de la codification napoléonienne. Les ordres juridiques japonais et français ont connu depuis des transformations profondes, marquées notamment dans la seconde moitié du XXe siècle par l'influence américaine au Japon et par l'européanisation du droit français. Dans quelle mesure la tradition propre à ces deux pays de droit civil s'est-elle maintenue ? Cet ouvrage novateur s'interroge sur les processus de modernisation des droits japonais et français au cours des années 1990 et 2000 caractérisées par un renouvellement rapide des normes en vigueur. Avec une démarche originale, les deux auteurs proposent une comparaison dynamique de leurs droits nationaux, décrivant l'état actuel des ressemblances ou des divergences et s'interrogeant sur la portée des changements.

Droit japonais et droit français au miroir de la modernité

Dans nos sociétés complexes et pluralistes, les interrogations sur le droit sont de plus en plus nombreuses et il est difficile de comprendre les débats qu'elles suscitent - a fortiori d'y prendre part - sans être muni des repères intellectuels permettant de prendre la mesure de leurs enjeux théoriques. Le but de ce Dictionnaire est d'apporter de tels repères forgés par la pensée juridique, en présentant une analyse des grandes oeuvres fondamentales qu'elle a produites. Mais ce Dictionnaire entend rendre compte des principaux " moments " de cette pensée juridique en adoptant la démarche la plus ouverte possible, selon les deux principes directeurs suivants. Veiller d'abord à présenter les oeuvres majeures qui relèvent de traditions juridiques plurielles. Cela implique de renvoyer autant au monde antique et médiéval qu'au monde moderne ou à l'époque contemporaine (sans même exclure les auteurs vivants), mais aussi à la culture juridique de langue française autant qu'à celles de langue anglaise, allemande, italienne ou espagnole, à l'aire américaine autant qu'européenne ou non occidentale, en marquant un intérêt particulier aux grandes traditions juridiques juive, musulmane, chinoise et indienne. Ensuite, admettre qu'une oeuvre ne doit pas nécessairement procéder de la plume du seul juriste - de l'Ecole ou du Palais - pour être identifiable comme une " grande oeuvre juridique ". Pour ce Dictionnaire, celle-ci est présente dès lors qu'elle féconde la pensée juridique, même si son auteur est philosophe, sociologue, anthropologue, historien ou linguiste. Et c'est avec le même souci d'ouverture qu'il a aussi été fait appel, pour la rédaction des entrées, aux contributions des plus éminents spécialistes de sciences sociales autant que des disciplines juridiques proprement dites.

Ordre et désordre dans le système napoléonien

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