How did we corne to this ? Everything seemed to be going well, the world's economic growth was the fastest ever in history; everything led us to believe that this was going to continue, all around the world, thanks to abundant savings and outstanding technical progress. Then, without any warning, we found ourselves at the dawn of the most serious global récession for eighty years. On the face of it, nothing seemed to happen between thee two events, except that some American families found themselves unable to continue to repay their mortgages. The goal of this book is to explain this mystery as simply as possible, with a view to solving it, in order to prevent the crisis from deteriorating into a worldwide political catastrophe and to insure that it never happens again.

After the crisis: How did this happen?

Certains sujets exigent le théâtre. Il serait vain de les traiter autrement. Il y faut une confrontation physique du spectateur avec l'enjeu, faire vivre des dialogues, imaginer tout ce qui glisse entre les mots et qui leur donne leur sens. On doit y trouver tout ce qui fait la vie : les rires, les larmes, les silences, les balbutiements.

Théâtre - Les portes du ciel ; Du cristal à la fumée ; Il m'a demandé de l'attendre ici ; Présents parallèles

Face à la tragédie, des voix s'élèvent contre la barbarie qui a voulu mettre à genoux la liberté d'expression. C’est de la volonté de les rassembler en un recueil, que naît, dès le lendemain de l’attaque de Charlie Hebdo, l’idée de cet ouvrage, mêlant textes classiques et textes de 60 écrivains contemporains. La richesse des contributions gracieuses ici réunies témoigne du remarquable élan suscité par ce projet, dont l’intégralité des bénéfices sera reversée à Charlie Hebdo.Jacques ATTALI - Gwenaëlle AUBRY – BEAUMARCHAIS - Frédéric BEIGBEDER - Laurent BINET -Julien BLANC-GRAS - Évelyne BLOCH DANO - Vincent BROCVIELLE - Noëlle CHATELET - Maxime CHATTAM - Philippe CLAUDEL - André COMTE-SPONVILLE - Gérard de CORTANZE - Delphine COULIN - Charles DANTZIG - Frédérique DEGHELT - Nicolas DELESALLE – DIDEROT - Catherine DUFOUR - Clara DUPONT-MONOD - Jean-Paul ENTHOVEN - Nicolas d'ESTIENNE D'ORVES - Dominique FERNANDEZ - Caroline FOUREST - Jean-Louis FOURNIER - Philippe GRIMBERT - Olivier GUEZ - René GUITTON - Claude HALMOS - Victor HUGO - Fabrice HUMBERT - Guillaume JAN - Jean-Paul JOUARY - Marc LAMBRON - Frédéric LENOIR - Bernard-Henri LÉVY - François-Guillaume LORRAIN - Ian MANOOK - Fabrice MIDAL - Gérard MORDILLAT - Anne NIVAT - Christel NOIR - Véronique OLMI - Christophe ONO-DIT-BIOT - Katherine PANCOL - Bernard PIVOT - Patrick POIVRE D'ARVOR - Romain PUÉRTOLAS - Serge RAFFY - François REYNAERT - Tatiana de ROSNAY - Élisabeth ROUDINESCO - Eric-Emmanuel SCHMITT - Colombe SCHNECK - Antoine SFEIR - Isabelle STIBBE - Émilie de TURCKHEIM - Michaël URAS - Didier VAN CAUWELAERT – VOLTAIRE.

Nous sommes Charlie

L?HOMME NOMADEDans cette vaste fresque historique et prospective, Jacques Attali retrace l?histoire de l?humanité comme jamais on ne l?a fait jusqu?à présent.Pour lui, l?homme est nomade depuis ses origines, il y a quelques millions d?années ; il n?a été que très brièvement sédentaire, et il est en train de redevenir, à travers la mondialisation, un nomade d?un nouveau genre.C?est en tant que nomade qu?il a inventé les éléments clés de toutes les civilisations : le feu, les langues, les religions, l?équitation, l?agriculture, l?élevage, la métallurgie, la navigation, la roue, la démocratie, le marché, la musique, les arts, ne laissant aux sédentaires que l?invention des forteresses, de l?Etat et de l?impôt.Loin d?avoir été des Barbares venus détruire des civilisations existantes, les hommes du voyage furent les véritables forces d?innovation et de création à la source de tous les empires, de la Chine à Rome, de l?Egypte à l?empire américain d?aujourd?hui. Quand elles se ferment aux nomades, aux itinérants, aux étrangers, aux mouvements de toutes sortes, les sociétés déclinent et périclitent.Aujourd?hui, disparaissent les derniers peuples nomades sous les coups de la « globalisation » ; s?ouvrent, avec les nouvelles technologies du voyage, réel et/ou virtuel, des perspectives radicalement neuves pour l?humanité ; s?achève l?hégémonie du dernier empire sédentaire, les Etats-Unis, et commence une formidable lutte entre les trois forces nomades qui aspirent à le remplacer ? le marché, la démocratie, la foi ?, éclairant d?un jour inédit les enjeux éthiques, culturels, militaires et politiques de notre temps.

L'homme nomade

Dès le premier jour où je me suis installé dans le bureau jouxtant celui du Président de la République, j'ai pensé que mon devoir serait, un jour ou l'autre, de rendre compte aussi intégralement que possible, de témoigner, d'expliquer. C'est ce que je fais ici, dans la limite de ce que l'intérêt de la République permet de dévoiler à si brève échéance. Depuis ces journées éblouies de mai 1981, j'ai consigné quotidiennement, aussi honnêtement mais aussi crûment que possible, les faits, les impressions, les dialogues. On les retrouvera tels quels. J'ai aussi utilisé ici mille et une notes _ manuscrites pour la plupart _ rédigées à l'intention du seul Président, en particulier les très nombreux verbatim rendant compte des tête-à-tête entre chefs d'Etat. Enfin, j'ai puisé dans ma mémoire qui, comme toute faculté humaine, est imparfaite. Dans la plupart des cas, nul n'est à même de corrobrer mon témoignage: j'ai été seul à entendre la plupart des propos que je rapporte ici, et ma parole vaudra donc seule contre tous les démentis. Cette lecture permettra, je l'espère, de comprendre l'extrême complexité et la diversité étourdissante de l'exercice de ce pouvoir si particulier, celui d'un homme isolé de tout, pour qui rencontres, réunions, voyages sont de rares moments d'échanges volés à un protocole de confinement. Un homme dont l'essentiel de l'influence se résume à l'annotation quotidienne de dizaines de parapheurs de notes, lettres, requêtes, décrets, lois, grâces, avis, études, rapports de police, suggestions, demandes de décisions émanant de tous les horizons, filtrés _ ou non _ par ses conseillers. Ce journal se voulait exhaustif; il ne peut l'être, évidemment. Il se voulait aussi objectif; il ne peut l'être non plus. A certains, ce verbatim paraîtra trop louangeur. D'autres le trouveront injustement critique. Pour me tenir à égale distance de ces deux écueils, j'ai tenté de n'être là que l'observateur d'épisodes singuliers de la comédie humaine. On y trouvera le récit de réussites et d'erreurs, de mesquineries et de grandeurs. Naturellement, ce texte est marqué par l'étrange rôle que j'y ai tenu: l'intellectuel dont le Prince se méfie assez pour le tenir en lisière, mais en qui il assez confiance pour en faire le témoin de toutes les rencontres, le filtre de tous les documents, pour lui confier maintes missions et l'accepter comme son confident quotidien. Celui dont on garde l'avis pour soi sans jamais le mêler à l'action collective. Je dis cela sans aucune amertume; je l'ai voulu ainsi. Les épreuves de ce livre, une fois achevées, n'eurent que deux lecteurs: Claude Durand, mon éditeur, comme pour chacun de mes livres; et le Président de la République, qui eut le droit de rayer ce qu'il voulait. Droit qu'il n'a pas exercé, sans que cela ait constitué pour moi une surprise. Seul, il connaît la totalité des facettes de son action. J. A.

Verbatim - Chronique des années 1981-1986

Peu de personnages ont laissé une trace aussi profonde dans l'histoire humaine que Gândhî, traversant avec douceur un siècle de barbarie, adoré par des dizaines de millions d'hommes, tentant de raisonner les pires individus, faisant de son sacrifice un moyen de conduire les autres à l'introspection, révélant que l'humiliation est le vrai moteur de l'Histoire, pratiquant jusqu'à l'absurde la seule utopie susceptible, peut-être, de sauver l'espèce humaine : la tolérance et la non-violence. À suivre son incroyable destin, à raconter comment il conduisit un des plus grands peuples du monde, les Indiens, à l'indépendance, on comprendra qu'il n'y a rien de plus universel que cette vie si particulière, si intense, si mystique, et qu'elle permet à chacun de nous de répondre à la seule question qui vaille : est-il possible de se trouver ?

Gandhi ou l'éveil des humiliés

Eclaté, jubilatoire, barbare, heureux, insensé, monstrueux, invivable, libérateur, horrible, religieux, laïc..., tel sera le XXIe siècle.Il n'est pas de meilleure métaphore pour le décrire que celle du dictionnaire, mosaïque de mots, miroitement de sens, voisinage d'antonymes, inventaire de hasards.Ce dictionnaire peut se lire d'une traite, de A (comme Activité) à Z (comme Zen). On peut aussi s'y promener en nomade, de renvoi en renvoi. On peut encore le garder à portée de main pour y puiser une référence au gré d'une perplexité, d'un voyage, d'une conversation. Déjà, par sa forme, ce livre parle d'avenir: demain, on lira comme on navigue.Chemin faisant, j'ai essayé de répondre aux principales questions que chacun peut se poser sur notre avenir: sera-t-il possible de nourrir tous les hommes, pourra-t-on éliminer la pauvreté? y aura-t-il enfin du travail pour tout le monde? les sciences bouleverseront-elles les modes de vie, le rapport à la souffrance et à la mort, l'éducation, la distraction? quelles ambitions, quelles aventures enthousiasmeront les peuples? quelles guerres, quelles catastrophes écologiques menaceront? comment seront gérées les contradictions entre liberté et solidarité, entre mobilité et enracinement? quelle sera la place du religieux, du politique? quelles moeurs seront admises? l'Occident restera-t-il la civilisation dominante? les Etats-Unis garderont-ils leur suprématie géopolitique? l'Europe deviendra-t-elle une puissance politique? la France aura-t-elle encore un mot à dire dans les affaires du monde? et l'Islam? y aura-t-il autre chose, au-delà du marché et de la démocratie? une révolution est-elle encore possible? Et surtout: pourra-t-on encore vivre ensemble?J.A.

Dictionnaire du XXIe siècle

6 janvier 2029, Berlin. Ehud Elmer, prisonnier politique enfermé depuis trois ans, parvient à s'évader à la faveur d'une cyberattaque. Traqué par toutes les polices, il retrouve ses complices et reprend la tête de son groupe de résistants, les "Vivants". Leur but ? Éliminer systématiquement ceux qu'ils désignent comme les vrais maîtres du monde, les "Sombres", ces dirigeants insaisissables qui se cacheraient derrière les gouvernants et qui seraient responsables de tous les dérèglements de la planète. 

La situation mondiale est catastrophique : le réchauffement climatique s'est aggravé, provoquant des millions de morts chaque année. À Washington, Donald Trump, élu en 2024 et réélu en 2028, a lancé un vaste programme d'expulsion des étrangers et une lutte sans merci contre le trafic de drogue. 

En France, Marine Le Pen, élue en 2027 et toujours populaire après deux ans de mandat, tente de faire réformer la Constitution pour rester au pouvoir jusqu'en 2046. Alors que la guerre gronde sur tous les continents, la plupart des gens se résignent à ne pas avoir d'impact sur l'avenir et s'étourdissent de drogues, de malbouffe et de jeux vidéo. 

Que peut un petit groupe de rebelles contre ces forces immenses ? La bataille est-elle perdue d'avance ? À chacun d'entre nous de choisir son camp.

Bienheureux soit notre monde

Au milieu du XXI e siècle, le monde est partagé entre désordres et dictatures. Des hordes d'exclus font régner la peur. Le vrai pouvoir se concentre peu à peu entre les mains d'une multinationale omnipotente. C'est alors que surgit Jonathan, un jeune musicien qui depuis l'enfance prononce des paroles mystérieuses dont il ne connaît pas la source. 
   Jonathan n'est-il que l'emblème d'une société déboussolée ? Ou bien un vrai Messie, annonciateur d'Apocalypse ? Son père Mortimer, médecin déçu par l'humanitarisme, parcourra le monde à la recherche d'une réponse avant de prendre la plus terrible des décisions... 
   Prospective et tradition biblique, controverses de rabbins et vision planétaire : l'auteur des best-sellers La Vie éternelle, roman et Le Premier, jour après moi nous offre ici un fabuleux cocktail romanesque - et quelques questions sérieuses à se poser sur notre monde...

After the crisis: How did this happen?

Résumé

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