La vie sentimentale

Les dictionnaires sont des livres d'aventures, des romans noirs, dit le narrateur de ce roman, qui s'attache en quelque sorte à nous démontrer la justesse de cette confidence. Le lecteur est entraîné dans une étourdissante ronde de mots. Pour son plus grand plaisir, il va apprendre ce qu'est le verbe quand il se fait chair.

Elève

Eloge de l'aller simple

Élève

Benjamin de trois frères que les parents appelèrent Jean, Jean 2, Jean 3, le narrateur retient deux images de son enfance : la baleine Jonas que sa mère l'avait emmené voir et la collection de trains miniatures de son père. De son métier il se dit coloriste. Avec l'un de ses frères il s'emploie à mettre au point un appareil qui permettrait à n'importe quel usager de modifier à son gré les couleurs perçues par l'oeil. Mais ne fait-il rien d'autre que cultiver et tenter de guérir sa difficulté de voir ? Le jour où il se fait voler son procédé de fabrication, Jean 3 rencontre une jeune Allemande. Il s'en croit amoureux. Pourtant quand il va la retrouver à Heidelberg, c'est avec sa soeur qu'il se découvre une étrange complicité. Avec l'une puis avec l'autre, l'amour et la vision se mêleront toujours pour lui procurer en même temps que l'illusion de saisir la jeune femme, celle de voir. Tour du monde sentimental de New York à Syène en Égypte, cette «histoire d'une myopie métaphysique» obsède et étonne à la fois par sa liberté, son humour et le style d'un héros à nul autre pareil.

Jean 3 locke

" Selon la légende c'est à Canope, qui est Aboukir, en Egypte. C'est un temps qui va disparaître, des dieux proches, des vies infinies, des agonies longues. " Voilà le temps et le lieu tels qu'ils sont donnés au début. C'est l'histoire de Io que reprend l'auteur. Io, cette créature hybride, mi-femme, mi-génisse, cette énigme qui sur sa route baptisa des mers, Bosphore, Ionienne, et changea de noms, Isis le long du Nil, Anna Perenna au bord du Tibre. Comment lui redonner une histoire quand toute l'Europe s'est nourrie d'elle et de son corps que Zeus aima et qui dut cesser d'exister parce que Héra, la femme de Zeus, le demanda ? En découvrant une femme qui, ayant payé le prix du rapt, devient une douce incitation à la réflexion et, par la suite, à la libération. C'est cette lumière libératrice qui jaillit de l'obscurité des temps, de cette errance de Io autour de la Méditerranée.

La fuite en Egypte

«Les choses patientent. Choses détournées de l'usage fixé, converties en motifs. L'installation, toute provisoire, paraît, dès qu'elle est peinte, un témoignage. La bouteille, l'assiette, la poire, le homard, le couteau, le bol, le verre marquent un passage. Quelqu'un a semé la zizanie ou refait de l'ordre. Mais qui ?J'ai commencé à aimer les natures mortes avec un goût policier des choses vraisemblables, montrées dans la lumière de l'inventaire ; avec foi en l'authenticité des traces ; par amour des traces, peut-être, qui sont les rives de l'émotion, niaisement émouvantes, comme au lever de la lune l'empreinte de tes pas sur le chemin enneigé, que tu étais, vers le début de l'après-midi, le premier à grimper.»Bruno Bayen.

La vie sentimentale

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