Monseigneur des autres

Monseigneur pour les uns, agitateur pour les autres, Jacques Gaillot est de tous les combats : à la télévision, rue du Dragon, à Rome ou à Reims, avec les expulsés dans les églises. Ce ne sont pas les médias qui l'appellent. C'est la vie qui le sollicite. Mais cet homme qu'on voit beaucoup, dont on connaît le visage, l'écoute-t-on ? Sait-on même ce qu'il pense ? Partout où il va, on l'interroge : Monsieur, Monseigneur, Jacques, dites-nous... Qui a fait la mort ? Dois-je garder mon enfant ? Qu'est-ce que l'amour ? A tous ceux qui ont soif d'autre chose, à tous les Inconnus qui frappent à sa porte, bousculés dans leur vie, dans leur chair, Jacques Gaillot dit ce qu'il croit. Pour la première fois, il évoque les sourires, les larmes, l'espoir et les mots : nulle encyclique, mais un credo vivant, la vérité d'un homme de foi.

Ce que je crois

Voici un texte bref, suggestif, à la disposition d'un lecteur isolé ou d'une communauté. Pour mettre ses pas dans ceux du Christ au cours de sa Passion. Pour mettre ses pas dans les pas des innocents persécutés auxquels le Christ a voulu s'identifier. La dernière station est celle de la Vie. La mort n'a pas le dernier mot. Le tombeau est ouvert. C'est la déchirure d'une naissance. Il est ouvert sur un monde nouveau. Nous sommes délivrés de l'angoisse de la mort pour être des vivants.

Chemin de croix

"Comme il est difficile de devenir libre et responsable à notre époque ! Nous sommes bien souvent laissés à nous-mêmes, pour faire des choix, pour penser par soi-même et trouver un sens à la vie. Lourd fardeau". Dans cette très belle lettre à Nicolas, un jeune garçon rencontré dans les luttes altermondialistes, l'indocile évêque Jacques Gaillot tente d'aider son ami en s'interrogeant sur l'argent, les préjugés, l'injustice, la paix, la non-violence... mais aussi la promesse d'un autre monde. Avant de conclure : "Je crois en Dieu parce que je crois en l'homme". Avec cette lettre à Nicolas, Mgr Gaillot inaugure la nouvelle collection "Messages personnels" des Editions Mordicus. Sous la forme de courts textes adressés à un jeune homme ou une jeune fille qui entame sa marche dans la vie, il s'agira, pour l'auteur, de répondre à quelques questions déterminantes : quel message aimerait-il laisser derrière lui? Quelles sont les idées majeures qu'il souhaite transmettre aux générations futures ? Une façon de faire le point sur ce qui compte réellement.

Quand on aime, il ne fait jamais nuit

Coup de gueule contre le nucleaire

L'année de tous les dangers - Étranger et droit d'asile

N'est-ce pas un paradoxe de mettre ensemble catéchisme et liberté ? Le catéchisme évoque le dogmatisme, tandis que la liberté fait appel à la responsabilité personnelle. C'est un pari.
Devenu responsable d'un diocèse virtuel, Jacques Gaillot s'est laissé convaincre par des amis de travailler avec internet. À la nomination romaine correspondait ainsi un média sans frontières. En janvier 1996 s'ouvrit donc le site Partenia et, en 1997, un " catéchisme électronique ". Chaque mois, en sept langues, avec la devise " Nous nous parlons en face ", des hommes et des femmes d'horizons divers ont lancé, à partir d'un mot-clef, une réflexion sur des sujets d'actualité concernant aussi bien la société civile que l'Église. Les textes produits, une fois rassemblés, ont suscité un vif intérêt. S'ils ne peuvent toujours embrasser la globalité d'un sujet, ils sont utiles à une recherche d'intelligence de la foi, elle-même quête inlassable. Ainsi, ils se prononcent sur l'engagement du chrétien aujourd'hui, le racisme, la sexualité, l'euthanasie, mais aussi sur la foi, les fêtes chrétiennes, les sacrements et les Évangiles. Ce nouveau Catéchisme ne prétend pas être l'énoncé figé de ce qu'il faut croire ; il constitue une expression vivante de la foi en perpétuelle mutation, destinée à apporter joie et réconfort aux croyants.

Un catéchisme au goût de liberté

Des catholiques, laïcs et religieux, racontent comment ils ont vécu les événements de mai 1968, comme croyants et comme citoyens. Avec les témoignages de Guy Aurenche, Maurice Bellet, Mgr Jacques Gaillot, Jacques Musset, Mgr Jacques Noyer, René Poujol, François Soulage...

Mai 68 raconté par des catholiques

N'est-ce pas un paradoxe de mettre ensemble catéchisme et liberté ? Le catéchisme évoque ce qu'il faut croire, tandis que la liberté fait appel à la responsabilité personnelle. Nous vivons une époque où il y a une perte de contrôle des religions. Avec les avancées de la modernité, les vérités transmises, prescrites ne s'imposent plus. Nous sommes témoins de la fin d'un monde et nécessairement de celle d'une Eglise. Témoins aussi de la naissance d'un autre monde et de l'émergence d'une Eglise passionnante où l'important est d'être en chemin.

Monseigneur des autres

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