La Méditerranée des anthropologues - Fractures, filiations, contiguïtés

Publié par Maisonneuve & Larose, le 05 janvier 2006

385 pages

Résumé

Lieu d'échanges et de conflits, de circulation et de confrontation des hommes, des biens, des savoir-faire, des langues et des idées, la Méditerranée invite à la comparaison des espaces, des temps, des pratiques. Son histoire, faite d'expériences à mettre au jour, incite à mesurer échecs et succès et à apprécier la part de la réalité, de l'utopie, du désenchantement et des anticipations fondatrices. Ce livre se propose de poser quelques jalons pour une exploration de la Méditerranée des anthropologues. Il parcourt l'investissement de l'espace méditerranéen de la part de chercheurs américains, anglais et français. Il suit le développement d'un champ anthropologique dans plusieurs pays du pourtour méditerranéen en pointant un ensemble de convergences, mais aussi un certain nombre de dissonances. Il interroge enfin le nœud du rapport entre chercheurs autochtones et anthropologues étrangers. Le parcours effectué est au ras du sol : il privilégie les dimensions du vécu et de la pratique. Le but de ce travail n'est pas de clore un inventaire mais d'entamer un débat. Une démarche de longue haleine est nécessaire si l'on veut construire les conditions de parité dans la communication et transcender aussi bien les asymétries entre " centre " et " périphérie " dans la géographie symbolique de la discipline que les tendances au repli des traditions anthropologiques nationales.

Dictionnaire de la Méditerranée

Religions traversées - Lieux saints partagés entre chrétiens, musulmans et juifs en Méditerranée

Au fil des générations - Terre, pouvoir et parenté dans l'Europe alpine (XIVe-XXe siècles)

La Méditerranée des anthropologues - Fractures, filiations, contiguïtés

L'Anthropologie De La Mediterranee : Anthropology Of The Mediterranean

Lampedusa - Une histoire méditerranéenne

Coexistences ; lieux saints partagés en Europe et en Méditerranée

Dieu, une enquête - Judaïsme, christianisme, islam : ce qui les distingue, ce qui les rapproche

Critiques