Offre un modèle possible des combats à mener si nous voulons nous délivrer du joug de nos culpabilités inconscientes, joug qui, levé ou maintenu, non seulement conditionnera la fécondité de notre vie, mais aussi celle des autres autour de nous.

Les Destins de la culpabilité

Comment expliquer le primat actuel de la sexualité dans les relations amoureuses ? Partant de son expérience de psychologue, Nicole Jeammet montre de quelles façons le désir, le plaisir et les corps interviennent dans la manière qu'ont les deux sexes de se rencontrer et de s'aimer aujourd'hui. Elle analyse, en s'inspirant de quelques grandes ouvres littéraires, les raisons profondes qui peuvent pousser des femmes, comme des hommes, à dissocier le sexe d'un sentiment amoureux fort, durable et constant. Et s'il existait pourtant une autre manière de vivre la sexualité qui permette de dépasser l'opposition du corps et des sentiments ? Et s'il était possible d'aimer l'autre sans se perdre soi ? Psychologue, Nicole Jeammet enseigne à l'université Paris-V-René-Descartes. Elle a notamment publié Les Violences morales.

Amour, sexualité, tendresse : la réconciliation ?

Être célibataire aujourd'hui rime avec indépendance et liberté sexuelle. En total contraste, des hommes et des femmes s'engagent à être célibataires " pour Dieu ". Or, si aucun choix de conjoint ne se fait par hasard, comment imaginer qu'il en serait autrement pour cette réponse à un appel entendu ? Cependant, l'important n'est pas ce qu'une histoire vous impose, mais ce que vous en faites. En quoi alors et comment ce choix, tributaire de contraintes relationnelles, peut-il devenir fécond ? Telle est la question posée par cet ouvrage, élaboré à partir de récits de vie de moines et de moniales, de religieux, de religieuses et de prêtres, mais aussi de pasteurs et de prêtres orthodoxes, " mariés pour Dieu ". La sexualité n'est pas un en-soi ; si elle déborde, bien entendu, l'acte sexuel, elle est surtout dépendante de la qualité du lien expérimenté avec l'autre. Ainsi sans confiance donnée et reçue, le mariage ne règle aucun problème, ni sur le plan sexuel ni sur celui de la solitude éprouvée. Cette recherche sur le célibat assumé pour Dieu nous sera alors un terrain quasi expérimental pour vérifier ses effets de potentiel épanouissement et de fécondité, ainsi que ses impasses possibles. Car au-delà d'une sexualité agie ou non, la vraie question reste celle des liens aimants à tisser avec ceux qui partagent notre vie : Dieu, comme figure paradoxale d'un Absolu qui ne s'expérimente que dans le relatif de la relation, pourrait-il donc, dans son projet d'un devenir-ensemble, aider l'homme à se trouver ? -- Today, being single rhymes with independence and sexual freedom. But in total contrast to this notion, there are men and women who undertake to remain celibate 'for God'. But since no one chooses their partner by chance, how could we imagine that those who hear the call would respond lightly? What matters is not what history imposes on our lives, but what we do with them. So in what way can this choice, dependent on relational constraints, become a fruitful one? That is the question this book poses, nourished by accounts of the lives of monks, nuns and priests, but also ministers and Orthodox priests, who are 'married for God'. Sexuality is not an end in itself; if it reaches beyond the sexual act, of course, it depends on the quality of the bond with the other. Without mutual confidence, marriage will settle no problems, either sexual or feelings of solitude. This research into voluntary celibacy for God is quasi-experimental in nature, assessing the potential for development and fecundity as well as the possible impasses. For beyond sexuality, whether active or not, the real issue remains one of the loving bond we make with those who share our lives. And could God, as a paradoxical figure of the Absolute who can only be experienced in the relativity of a relation, in his project of becoming-together, help man to find himself?

Le célibat pour Dieu ; une autre manière de créer des liens

Chercheurs dans divers domaines des sciences sociales, les auteurs se sont réunis dans une conception commune des phénomènes identitaires : l'approche dynamique.

De la psychologie sociale à la psychologie clinique, en passant par l'interculturel et la sociologie, ils ont étudié des conduites individuelles ou collectives qui visaient à résoudre ou à minimiser des problèmes d'identité.

Quelles stratégies permettent à un individu de conserver une image positive de lui-même, un sentiment de permanence de son être, malgré les sollicitations et les jugements d'autrui ?

Par quels mécanismes les groupes se définissent-ils une place dans le système social et tentent-ils de se différencier et de se valoriser ?

Comment en particulier les immigrés, seuls ou en groupe, confrontés au " choc " interculturel, réagissent-ils à cette situation ? Quels moyens emploient-ils pour survivre dans leur différence ou leur similitude ?

Cet ouvrage apporte des éléments de réponse à ces questions par des études tant expérimentales que de terrain. C'est une base pour la compréhension de phénomènes sociaux et psychologiques devenus cruciaux dans notre société en mutation culturelle.

La haine nécessaire

Comment expliquer le primat actuel de la sexualité dans les relations amoureuses ? Partant de son expérience de psychologue, Nicole Jeammet montre de quelles façons le désir, le plaisir et les corps interviennent dans la manière qu'ont les deux sexes de se rencontrer et de s'aimer aujourd'hui. Elle analyse, en s'inspirant de quelques grandes oeuvres littéraires, les raisons profondes qui peuvent pousser des femmes, comme des hommes, à dissocier le sexe d'un sentiment amoureux fort, durable et constant. Et s'il existait pourtant une autre manière de vivre la sexualité qui permette de dépasser l'opposition du corps et des sentiments ? Et s'il était possible d'aimer l'autre sans se perdre soi ?Psychologue, Nicole Jeammet enseigne à l'université Paris-V-René-Descartes. Elle a notamment publié Les Violences morales.

Amour, Sexualité, Tendresse

Dans la compréhension chrétienne du mal, la doctrine du péché originel a joué un rôle considérable. Elle a mauvaise presse de nos jours, tant elle paraît génératrice d'une culpabilité morbide et porteuse d'un regard négatif sur la vie humaine et sur la sexualité. Par-delà les déviances dans certaines formulations et surtout dans les conséquences pratiques qui en ont été tirées, il s'agit dans ce petit livre de découvrir la portée positive de cette interprétation de l'existence humaine et sa capacité d'illumination de la vie concrète. Le thème est abordé sur quatre registres : la psychanalyse, l'éthique, les récits bibliques et la réflexion doctrinale.

Le mal - Qu'en faire ?

Sommes-nous certains de véritablement aimer l'autre quand nous disons l'aimer ? Par peur de perdre la maîtrise, ne cherchons-nous pas le plus souvent à le ramener à nous-mêmes ? Ce refus de l'échange affectif qui empêche toute confiance, Nicole Jeammet le vérifie dans la relation mère-enfant et, au-delà, dans toutes les relations, mais elle le trouve aussi dans la Bible, où l'homme ne cesse de rejeter l'alliance que Dieu lui propose. C'est en mêlant lectures de romans et lectures bibliques qu'elle montre comment la vie est une permanente coconstruction et combien seule la rencontre de l'autre, dans un plaisir partagé, ouvre à chacun un avenir, dans une découverte de possibles. Nicole Jeammet est psychanalyste, maître de conférences honoraire en psychopathologie à l'université Paris-V-René-Descartes. Elle enseigne également au Centre Sèvres (facultés jésuites de Paris). Elle a notamment publié Les Violences morales et Amour, sexualité, tendresse. La réconciliation ?

Entre toi et moi

La violence morale n'est pas aussi visible que la violence physique, mais tout aussi destructrice, car c'est l'identité de l'autre qu'elle prend pour cible. Ceux qui exercent cette violence font le malheur de leur entourage en toute innocence : ainsi une mère peut, sous couvert de bons sentiments, être extrêmement délétère avec son enfant. Un mari avec sa femme aussi. Quelles sont les violences que subissent les enfants de la part de leurs parents « gentiment narcissiques » ? Comment l'emprise, mais aussi l'indifférence peuvent-elles conduire à l'anéantissement de l'autre ? De quels excès les personnages envieux sont-ils capables, en faisant agir les autres pour prendre une revanche qu'ils considèrent comme légitime ? C'est en compagnie, entre autres, de Balzac, Maupassant, Mauriac et Zweig, plus « psychologues » que les meilleurs spécialistes, que Nicole Jeammet explore ces situations banales qui portent en elles la violence et la destruction. Nicole Jeammet est psychanalyste, maître de conférences à l'université René-Descartes-Paris-V.

Les Destins de la culpabilité

Résumé

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