Ce numéro est consacré aux pédagogies et / ou écoles différentes dans le monde, c'est-à-dire aux classes et aux écoles qui, à tous les niveaux scolaires, sont repérées dans le paysage éducatif comme alternatives, expérimentales et / ou se réclamant du courant des pédagogies nouvelles. L'ensemble des articles vise à donner un premier aperçu de l'état des écoles différentes aujoud'hui (dans le monde, en Europe, hors de l'Europe).

Raisons, comparaisons, éducations N° 15, mai 2017

Les « souvenirs d'école » forment une partie essentielle de la fabrique du présent pédagogique et leur appartenance à l'éducation comparée ne fait plus le moindre doute (comme, de manière éclairante, les « mémoires de la migration » entrent désormais pleinement dans la compréhension de celle-ci). Ils en appellent d'autres et méritent désormais de riches contributions.

Education comparée verticale : images d'enseignement

Quelles sont les langues enseignées chez nos voisins ? Quel est le rôle de l'école vis-à-vis de ces apprentissages ? Comment sont formés les enseignants de langues étrangères ? L'enseignement des langues étrangères selon les systèmes éducatifs n'apporte pas les mêmes résultats, n'a pas les mêmes finalités. Cet enseignement relève de politiques linguistiques et éducatives dont on s'est peu préoccupé. Ces orientations, ces choix influent sur les manières d'apprendre et d'enseigner.

Raisons, comparaisons, éducations N° 9, Mars 2013

L'éducation comparée est trop souvent perçue exclusivement comme l'analyse comparée des systèmes éducatifs, voire des politiques éducatives. Or, elle n'est pas que cela. Elle constitue un vaste champ au sein des sciences de l'éducation et elle représente l'avenir de l'éducation en ces temps de mondialisation.
En effet, pouvons-nous continuer à penser plus longtemps notre système éducatif comme un élément hermétique aux influences extérieures, clos et replié sur lui-même ? Les comparaisons avec les autres institutions éducatives européennes, mais aussi mondiales, sont de plus en plus fréquentes, surtout lorsque nous sommes confrontés à un problème qui nous dépasse : Comment remédier à la violence à l'école ? Comment peut-on gérer l'hétérogénéité dans les classes ? Peut-on éviter le redoublement ?
La rencontre avec une autre réalité éducative permet une décentration par rapport à sa propre réalité et en donne une vision plus objective. Les échanges éducatifs font partie intégrante de l'éducation comparée. La mobilité des élèves, des étudiants, des enseignants est fondamentale parce qu'elle permet l'éducation à l'altérité.
Les articles qui sont présentés dans cet ouvrage sont tous représentatifs, des différents aspects de l'éducation comparée, telle que nous venons de la présenter : ils concernent les pratiques d'éducation comparée et en particulier les échanges éducatifs, les formations des enseignants à l'éducation comparée, les recherches comparatives en éducation et les aspects méthodologiques de la comparaison. La pluridisciplinarité du champ apparaît nettement puisque ces recherches concernent des disciplines variées, comme les sciences, l'histoire, la philosophie, les langues...
C'est dire combien les pratiques et la recherche en éducation comparée sont diversifiées et porteuses d'espérances fortes en termes d'amélioration de notre réalité éducative mais aussi en termes d'ouverture à l'autre, d'acceptation de la diversité et de respect de la différence.

Les échanges internationaux et la comparaison en éducation. Pratiques et enjeux, Colloque de l'ADECE, 28-29 mai 1999

En quoi l'éducation au plurilinguisme peut-elle contribuer à la prise de conscience des problématiques environnementales et sociales ? En quoi les langues ont-elles un rôle à jouer dans cette perspective et comment peuvent-elles apporter une contribution au développement durable ? Cet ouvrage interroge l'écologie des langues du monde, les rapports hiérarchiques qu'elles entretiennent entre elles, l'économie des échanges linguistiques, les représentations et le choix des langues, marqueurs de distinction et de domination. Le plurilinguisme est incontestablement ouverture culturelle et acceptation de l'autre. La fonction des langues dans l'École de demain et la façon concrète de les enseigner sont également questionnées.

Plurilinguisme et développement durable ; enjeux, priorités et défis

Cet opuscule ne vise qu'à être pragmatique : servir à se repérer, à s'orienter, voire à vérifier une information dont on n'est plus sûr. C'est une sorte d'aide-mémoire, de boîte à outils de premier secours. II ne s'adresse donc pas à des spécialistes, mais à la très large frange des autres usagers, étudiants, professeurs en train de préparer leurs cours. On y trouvera donc une sorte d'instruments de dépannage, soit parce qu'il faut entamer un travail, soit parce qu'il s'agit de choisir un chemin dans le maquis des concepts. C'est dire, par conséquent, qu'on ne vise jamais une quelconque exhaustivité, qui serait absurde en ce domaine. On aurait pu aussi, sans doute, effectuer d'autres choix, mais, dans l'ensemble, ils n'auraient sans doute pas été bien différents. Nous avons cherché d'abord à aider le lecteur, à lui fournir quelques repères premiers. Ce n'est donc nullement l'originalité qui se trouve visée, mais presque systématiquement le contraire, c'est-à-dire les premières informations auxquelles on peut aspirer pour espérer aller plus loin. Bon voyage, donc.

Le français langue étrangère

La France et certains pays du Nord ont choisi d'accueillir un nombre plus ou moins important de migrants. Que ce soit pour fuir la guerre ou la pauvreté, adultes et enfants arrivent dans les pays d'accueil en situation de grande dépendance même s'ils s'en défendent quelquefois. La qualité de leur avenir dépend de la manière dont ils sauront satisfaire aux attentes du pays d'accueil tout en restant acteurs de leur destinée. Ce numéro réfléchit à ces deux exigences, d'intégration et d'autonomie.

Raisons, comparaisons, éducations N° 16, mai 2018

Autrui est justement porteur de la dimension universaliste, qui est aujourd'hui au fondement de la valeur des " droits de l'homme ", parce qu'il s'agit de celui-ci où que ce soit et quand que ce soit. D'où, par exemple, le droit ou devoir d'ingérence qui tolère l'intervention d'un pays dans un autre pour des motifs moraux ; d'où aussi les fameuses repentances qui portent une communauté, longtemps après, à reconnaître et expier des crimes qu'elle a commis. L'incarnation la plus contemporaine et la plus juste du concept représenté par autrui est identifiée par le mot " alter ". Tout homme est un ego et tout ego, pour exister, a besoin d'un alter, qui est lui-même un ego et dont le premier est l'alter. Au total, il s'agit donc d'un alter ego. Il est déjà difficile de faire sur soi l'effort qui conduit à penser que l'autre, spécialement l'étranger hélas, est un alter qui me vaut exactement. Mais plus difficile encore est l'exercice nécessaire par lequel je comprends, après un effort de chaque instant, que je suis un alter pour l'autre. Le rapport à l'altérité, ou à autrui, constitue évidemment l'un des enjeux essentiels de la vie d'aujourd'hui parce que la circulation des personnes se densifie chaque jour et que des gens inconnus se rencontrent chaque jour. Mais aussi parce que les migrations sont nombreuses et massives et que, désormais, on est amené à côtoyer des étrangers n'importe où et dans n'importe quelle activité. Pour qu'une nation vive sans conflits trop graves, la reconnaissance de l'altérité est nécessaire à tous. Bien entendu, cela ne signifie nullement qu'une nation ne connaît pas de conflits avec ses étrangers parce qu'ils sont étrangers. Mais ces oppositions sont réprimées par les lois, un peu partout, et contenues dans des limites, certes difficiles, mais finalement acceptables, bien qu'il faille faire preuve d'une constante vigilance pour juguler la xénophobie sous toutes ses formes qui est sans cesse renaissante. Le combat pour autrui, étranger ou non, n'est jamais terminé.

L'altérité

L'engagement dans un parcours doctoral suppose une certaine dose d'inconscience car ce long parcours de recherche qui va déboucher sur l'écriture de la thèse est foncièrement déstabilisant, mais rares sont les doctorants qui regrettent leur investissement dans cette longue et fascinante aventure, belle école d'humilité. Pour aider le chercheur à se repérer dans le débat relatif aux différentes méthodes, Louis Porcher étudie la nécessité de la quantification mais il en présente également les limites. Gabriel Langouët présente l'intérêt de recourir aux statistiques lorsque l'on veut mesurer. Carole Daverne-Bailly donne quelques repères pour construire un outil de recueil de données quantitatives, à savoir le questionnaire. François Baluteau étudie en quoi l'entretien permet de comprendre le fait éducatif et d'articuler subjectivité et objectivité. Hélène Bézille aborde le récit de vie et en étudie les usages dans la recherche en éducation et formation. Nicole Tutiaux-Guillon approche les méthodologies de recherche sur les apprentissages en histoire et aborde les questions épistémologiques relatives à la recherche historique. Des illustrations concrètes de recherche sont proposées pour que le chercheur en éducation puisse se repérer dans les différentes approches. Nous espérons que cet ouvrage aidera les futurs chercheurs en éducation et leur permettra d'entrer plus facilement dans la recherche.

Raisons, comparaisons, éducations N° 15, mai 2017

Résumé

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