Les autels de la peur

Comment l'anneau d'améthyste du futur évêque de Tourcoing finit-il par échouer dans une garçonnière dont les objets seront mis sous scellés ?
C'est là l'intrigue quasi loufoque imaginée par Anatole France pour servir de fil conducteur au roman qu'il publie quand la France est déchirée par l'affaire Dreyfus. Sur fond de vaudeville, Anatole France fait la satire d'une certaine société réactionnaire et antisémite, qui réunit une noblesse de souche et des financiers anoblis de fraîche date ; les uns et les autres font une confiance aveugle à l'armée française. Comment, fait-il dire à ses personnages, comment sept officiers de l'armée française auraient-ils pu se tromper en condamnant Dreyfus ?

L'anneau d'améthyste

Le docteur H*** a choisi de s'installer en milieu rural. Il y exerce une médecine à l'ancienne, solitaire, faite de visites à domicile, au contact d'une population rurale.

Le manuscrit d'un médecin de campagne est un texte très court mais si précieux par sa vérité et son intelligence. Un texte qui nous pousse à méditer sur la compassion avec beaucoup de profondeur et d'esprit.

Suivi de : Un médecin de l'âme chez les païens (Plutarque), par Charles Lévêque ; ou les espoirs d'une médecine plus humaine.

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Le Manuscrit d’un Médecin de Village (suivi de Un Médecin de l’Âme chez les païens par Charles Lévêque) [édition intégrale revue et mise à jour]

" Le Procurateur de Judée frappe le lecteur contemporain de stupéfaction, parce qu'il va à rebours de la connaissance que, lui, il possède de Pilate : cette connaissance n'existe que par rapport à Jésus. Le conte lui donne à soupçonner qu'elle est méconnaissance. Symbole séculaire de la lâcheté devant le juste, Pilate, oublieux de Jésus, reprend une vraisemblance historique que contribue à induire la description du paysage, de la villa, du repas. Il apparaît comme un homme de probité et de bonne volonté, qui n'est pas étranger aux spéculations intellectuelles de son temps, mais qui possède surtout le sens des bienfaits de la "paix romaine". Homme de devoir, non sans rigidité, il serait un gouverneur remarquable pour toute autre terre que la Judée. En Judée, il ne "reçoit" pas le langage, les coutumes, les exigences de monothéistes fanatiques. Ce n'est pas seulement parce qu'ils vont contre l'ordre romain. C'est parce qu'à la lettre, il ne les comprend pas... " Marie-Claire Bancquart

Le Procurateur De Judee Suivi De Laeta Acilia Et De Balthasar. Contes Pour Le Jour De Noel Et De Paques

Dans le prologue au recueil de nouvelles Le Puits de Sainte Claire, Anatole France dit tenir ces histoires du Révérend Père Adone Doni, avec qui il voyagea sur la route de Monte Oliveto. Il s'agit, pour la plupart, d'anecdotes écrites dans une langue raffinée et parfois archaïque, qui évoqueront des images de tombeaux antiques et de fresques florentines...

Le Puits de Saint Claire [Sic]

Extrait: Je n'ai pas besoin de retracer ici la vie de M. l'abbé Jérôme Coignard, professeur d'éloquence au college de Beauvais, bibliothécaire de M. de Seez, Sagiensis episcopi bibliothecarius solertissimus, comme le porte son épitaphe, plus tard secrétaire au charnier Saint-Innocent, puis enfin conservateur de cette Astaracienne, la reine des bibliothèques, dont la perte est à jamais déplorable. Il périt assassiné, sur la route de Lyon, par un juif cabbaliste du nom de Mosaide (Judaea manu nefandissima), laissant plusieurs ouvrages interrompus et le souvenir de beaux entretiens familiers. Toutes les circonstances de son existence singulière et de sa fin tragique ont été rapportées par son disciple, Jacques Menetrier, surnomme Tournebroche parce qu'il était fils d'un rôtisseur de la rue Saint-Jacques. Ce Tournebroche professait pour celui qu'il avait l'habitude de nommer son bon maître une admiration vive et tendre. C'est, disait-il, le plus gentil esprit qui ait jamais fleuri sur la terre. Il rédigea avec modestie et fidélité les mémoires de M. l'abbé Coignard, qui revit dans cet ouvrage comme Socrate dans les Mémorables de Xénophon. Attentif, exact et bienveillant, il fit un portrait plein de vie et tout empreint d'une amoureuse fidelité. C'est un ouvrage qui fait songer à ces portraits d'Erasme, peints par Holbein, qu'on voit au Louvre, au musée de Bale et a Hampton-Court, et dont on ne se lasse point de gouter la finesse. Bref, il nous laissa un chef-d'oeuvre.

Les Opinions de M. Jérôme Coignard

Le Jardin d’Épicure regroupe 75 textes d'Anatole France allant de quelques lignes à plusieurs pages. Les thèmes traités sont divers: les femmes, la religion, l'amour, les miracles, la métaphysique, la sagesse, l'immortalité de l'âme, les couvents, les livres, la peinture, tout cela au gré de sa pensée. Certains jugements facheront, d'autres avec leurs idées philosophiques feront réfléchir..."Extrait:Nous avons peine à nous figurer l'état d'esprit d'un homme d'autrefois qui croyait fermement que la terre était le centre du monde, et que tous les astres tournaient autour d'elle. Il sentait sous ses pieds s'agiter les damnés dans les flammes, et peut-être avait-il vu de ses yeux et senti par ses narines la fumée sulfureuse de l'enfer, s'échappant par quelque fissure de rocher.

Le Jardin d'Épicure

Anatole France, de son nom exact Francois-Anatole Thibault, (1844-1924), ne a Paris, quai Malaquais, est un ecrivain francais. Il est considere comme l un des plus grands ecrivains de la Troisieme Republique dont il fut egalement l un des plus importants critiques litteraires, et comme l une des consciences les plus significatives de son temps, s engageant en faveur de nombreuses causes sociales et politiques du debut du XXe siecle. Anatole France fait ses etudes au college Stanislas. Il est disciple de Leconte de lisle, avec qui il travaillera quelque temps comme bibliothecaire au Senat. France connait son premier succes public, en 1881, avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, couronne par l Academie francaise. Il rejoint Emile Zola, avec qui il s est reconcilie, lors de l affaire Dreyfus. Il participe a la fondation de la Ligue des droits de l homme. Son engagement dreyfusard se retrouve dans les quatre tomes de son Histoire Contemporaine (1897- 1901). Il est laureat en 1921 du prix Nobel de litterature pour l ensemble de son oeuvre. Ses oeuvres comprennent: Thais (1890), Le Jardin d Epicure (1895), Pierre Noziere (1899) et L Ile des Pingouins (1908).

L'Île des Pingouins

Resumé:La vie privée de M. Bergeret connait un grand bouleversement lorsqu'il découvre que sa femme l'a trompé avec son meilleur élève, M. Roux. En conformité avec son caractère, M. Bergeret décide alors de ne plus adresser la parole à sa femme. Il la soumet ainsi à une torture morale lente mais irrésistible qui porte ses fruits, car son épouse décidé de quitter le domicile conjugal à la fin du roman. Cependant M. Bergeret souffre lui aussi, principalement dans son orgueil. Il cherche sa consolation dans les livres et les idées, ce qui a des conséquences dans ses pensées et sa conversation où il tient des propos amers sur la vie, qui n'est que souffrance, et sur ses contemporains qu'il compare à des chimpanzés.Extrait:"Dans son cabinet de travail, au bruit clair et mécanique du piano sur lequel ses filles exécutaient, non loin, des exercices difficiles, M. Bergeret, maître de conférences à la Faculté des lettres, préparer sa leçon sur le huitième livre de l'Enéide. Le cabinet de travail de M. Bergeret n'avait qu'une fenêtre, mais grande, qui en occupait tout un côté et qui laissait entrer plus d'air que de..."

Les autels de la peur

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