Les autels de la peur

Cependant, la dame française m'observait avec une curiosité singulière et, bien que je me défendisse de la regarder plus qu'il n'était convenable, je sentais ses yeux sur moi. J'ai le don, paraît-il, de deviner les regards qui m'atteignent sans rencontrer les miens. Beaucoup de gens croient aussi posséder cette faculté mystérieuse ; mais, en réalité, il n'y a point de mystère et nous sommes avertis par quelque indice si léger qu'il nous échappe. Il n'est pas impossible que j'aie vu les beaux yeux de cette dame reflétés dans les vitres de la fenêtre.

Le crime de Sylvestre Bonnard

Un texte prônant la démocratisation de l'art. Véritable manifeste contre la spécialisation et l'élitisation, cet ouvrage prône la reconnaissance des art décoratifs et l'intégration de l'art dans toutes les sphères de la société. Son approche moderne de la création artistique, mêlée aux activités professionnelles et aux convictions de son auteur, fait de "L'Art social" un jalon dans l'histoire sociale de l'art. Cet ouvrage présente les visions réformatrices de Roger Marx. EXTRAITQuand l'art se mêle intimement à la vie unanime, la désignation « d'art social » seule peut lui convenir. On ne saurait restreindre à une classe le privilège de ses inventions ; il appartient à tous, sans distinction de rang ni de fortune.À PROPOS DE L'AUTEURNancy, 28 août 1859 - Paris, 13 décembre 1913Roger Marx était un homme de lettres et critique d'art français, inspecteur général des Musées des départements au Ministère des Beaux-arts.

L'Art social - Manifeste artistique et social

Albert a le cafard. Seul et abattu, il ne sort plus de chez lui. Même pour rencontrer ses amis. Pourtant, un jour, il reçoit une lettre, une lettre anonyme mais extraordinaire : une preuve d'amitié qui lui redonne confiance en lui.

La chaine de l'amitié

Le Jardin d’Épicure regroupe 75 textes d'Anatole France allant de quelques lignes à plusieurs pages. Les thèmes traités sont divers: les femmes, la religion, l'amour, les miracles, la métaphysique, la sagesse, l'immortalité de l'âme, les couvents, les livres, la peinture, tout cela au gré de sa pensée. Certains jugements facheront, d'autres avec leurs idées philosophiques feront réfléchir..."Extrait:Nous avons peine à nous figurer l'état d'esprit d'un homme d'autrefois qui croyait fermement que la terre était le centre du monde, et que tous les astres tournaient autour d'elle. Il sentait sous ses pieds s'agiter les damnés dans les flammes, et peut-être avait-il vu de ses yeux et senti par ses narines la fumée sulfureuse de l'enfer, s'échappant par quelque fissure de rocher. En levant la tête, il contemplait les douze sphères, celle des éléments, qui renferme l'air et le feu, puis les sphères de la Lune, de Mercure, de Vénus, que visita Dante, le vendredi saint de l'année 1300, puis celles du Soleil, de Mars, de Jupiter et de Saturne, puis le firmament incorruptible auquel les étoiles étaient suspendues comme des lampes. La pensée prolongeant cette contemplation, il découvrait par delà, avec les yeux de l'esprit, le neuvième ciel où des saints furent ravis, le primum mobile ou cristallin, et enfin l'Empyrée, séjour des bienheureux vers lequel, après la mort, deux anges vêtus de blanc (il en avait la ferme espérance) porteraient comme un petit enfant son âme lavée par le baptême et parfumée par l'huile des derniers sacrements. En ce temps-la, Dieu n'avait pas d'autres enfants que les hommes, et toute sa création était amenagée d'une façon à la fois puérile et poétique, comme une immense cathédrale. Ainsi conçu, l'univers était si simple, qu'on le représentait au complet, avec sa vraie figure et son mouvement, dans certaines grandes horloges machinées et peintes.

Le Jardin d'Épicure

This is a reproduction of a book published before 1923. This book may have occasional imperfections  such as missing or blurred pages, poor pictures, errant marks, etc. that were either part of the original artifact,  or were introduced by the scanning process. We believe this work is culturally important, and despite the imperfections,  have elected to bring it back into print as part of our continuing commitment to the preservation of printed works  worldwide. We appreciate your understanding of the imperfections in the preservation process, and hope you enjoy this valuable book.    ++++  The below data was compiled from various identification fields in the bibliographic record of this title. This data is provided as an additional tool in helping to ensure edition identification:  ++++   Le Jongleur De Notre-Dame Anatole France F. Ferroud, 1906 Foreign Language Study; French; Foreign Language Study / French

Le Jongleur de Notre-dame...

En 1896, à Tourcoing, deux candidats s'affrontent pour un évêché vacant. L'un, l'abbé Lantaigne, est érudit et quelque peu conservateur. Quant à l'autre, l'abbé Guitrel, grand orateur, il est doué pour la prise de parole. Mais il y a aussi Lucien Bergeret. Pas candidat, certes, mais maître de conférences à la faculté des Lettres, et «imprudent en paroles». Il converse volontiers avec les prêtres, «pas fâché d'étudier l'âme» de ceux-ci.
«L'Orme du mail», premier tome de «Histoire contemporaine», dresse avec humour un tableau satirique de l'Eglise, et confronte les apparences aux vices humains.



Anatole France (1844-1924), fils de libraire, baigne dès sa jeunesse dans la littérature. Il aime la poésie, s'y essaye, mais s'oriente progressivement vers la prose. Il commence sa carrière professionnelle comme bibliothécaire au sénat, et devient critique littéraire. Ses premiers succès n'arrivent que tard avec «Le Crime de Sylvestre Bonnard», en 1881. Progressivement, il s'oriente vers des écrits politiques. Il s'intéresse par exemple à l'Affaire Dreyfus, au côté d'Emile Zola. Ses engagements ressortent dans les quatre tomes de «Histoire contemporaine», et il y décrit les problèmes de son époque. Il s'engage aussi pour la reconnaissance du génocide arménien.

L'Orme du Mail

Les Contes de Jacques Tournebroche parurent en décembre 1908. Le recueil fut associé en 1921 à Sous l'invocation de Clio, c'est-à-dire au petit recueil publié en novembre 1899, sous le titre Clio. Comme lui, il est formé de contes d'Anatole France parus en journaux et en revues à des dates très diverses. Extrait : Au bout de très peu de temps une rumeur terrible comme celle qui annoncera aux hommes la fin du monde gronda jusque dans la salle du palais, fit trembler les oiseaux de rubis sur leurs grappes d'émeraude et secoua le roi Hugon dans son trône d'or. C'était un bruit de murailles écroulées et de flots mugissants, que dominait le son déchirant d'un cor. Cependant des messagers accourus de tous les coins de la ville se prosternaient en tremblant aux pieds du roi, apportant d'étranges nouvelles.Extrait:Pardieu! Comte Oger, tandis que tu renverseras la colonne, je prendrai la coupole sur mes épaules et la porterai jusqu'au rivage de la mer.

Les Contes de Jacques Tournebroche

Jocaste raconte l'histoire d'Hélène Ferraire que son père souhaite marier à un homme riche et plus âgé qu'elle, Martin Haviland. Mais Hélène est amoureuse d'un jeune médecin, René Longuemare. Parviendra-t-elle à déjouer le destin ou connaîtra-telle un sort tragique, comme l'héroïne de la mythologie grecque Jocaste ?

Les autels de la peur

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