Pratique de l'expérience spirituelle

L'homme a une double origine : l'une céleste, l'autre terrestre ; l'une naturelle, l'autre surnaturelle. Nous connaissons tous cet axiome. Mais que faire pour le prendre sérieusement comme l'expression d'une promesse, d'une expérience et d'une vocation ? K. G. Dürckheim tente ici de répondre à cette question qui engage toute la vie, en s'appuyant sur sa longue expérience de thérapeute, et sans jamais séparer la question du sens de l'homme (sa dimension transcendante) de la méditation qui permet à chacun de se réorienter vers son être véritable. Pour lui, la réintégration par l'homme occidental de cette part d'Orient qui lui est congénitale et inaliénable, mais qu'il a laissée s'étioler au cours des derniers siècles, est l'une des conditions de sa guérison.

L'homme et sa double origine

Tout ce qui est vivant doit se développer en vue d'une " réalisation " et il en va de même pour l'homme. mais l'homme, lui, ne deviendra jamais ce qu'il doit devenir s'il n'y contribue par son effort. Il doit se prendre comme un " ouvrage " entre ses mains, s'exercer sans cesse en vue du plein accomplissement, c'est-à-dire lui-même, en tant qu'homme. Qu'entendons-nous par " œuvre réussie " ? Que pouvons-nous faire ? Que devons-nous apprendre ? Quelles expériences devons-nous prendre au sérieux et " assimiler " ? En quoi consiste " l'exercice " ? Quelles sont les conditions de la réussite ? C'est ce que l'auteur, maître expérimenté, expose dans cet ouvrage en prenant le quotidien comme exercice.

Pratique de la voie intérieure - Le quotidien comme exercice

" La vie humaine est juste dans la mesure où elle est sur le chemin qui fait place à la grande vie qui cherche à se manifester en elle et à s'y épanouir. " Nous ne connaissons la Grande Expérience que par les doctrines de l'Inde et du Moyen-Orient. Dans cette expérience, notre moi conditionnel et spatiotemporel rencontre son essence métapsychique. Or nous restons étrangers à l'illumination que procure cette rencontre, et à la réalité profonde qui devient plus accessible en elle. Sans référence à l'Orient, l'ouvrage de Dürckeim traite de l'essence et du sens de la Grande Expérience, des présupposés psychologiques qui la rendent possible, des critères de sa véracité et de sa validité, et de la métamorphose qu'elle engendre chez l'homme. Sans recours à des spéculations théoriques, loin des discours théologiques, le livre se concentre sur l'expérience véritable, nourrie de nos joies et de nos peines. En faisant vibrer en nous les cordes les plus sensibles, celles qui touchent à notre essence authentique, Dürckheim nous incite à prendre au sérieux ce que nous avons vécu au cours des heures les plus importantes de notre vie, nous rendant ainsi aptes à voir la vie supérieure qui nous appelle et nous libère.

Sous le signe de la grande expérience

Ou les étapes de la maturité Chaque époque inclut celle qui l'a précédée, et chaque époque en voit surgir une nouvelle. L'époque nouvelle, en train de venir, doit percer l'ancienne en train de partir. Ce qui est devenu se défend avec la rigidité de l'âge à laquelle s'ajoute la bonne conscience de la routine. Le nouveau exerce sa pression avec l'impétuosité maladroite de l'énergie encore inexpérimentée. La dignité de la tradition, la gloire des ancêtres auréolent ce qui est ancien, mais la fatigue et l'ennui marquent ce qui a commencé à tourner à vide. La réalité, découverte par l'époque qui louche à sa fin, se révèle de plus en plus commue celle dans laquelle il est possible d'exister en tant qu'êtres conditionnés, mais non de vivre dans la plénitude de notre humanité. Son oeil intérieur une fois développé, l'homme s'aperçoit que le contenu d'une expérience marque le début d'une nouvelle vie. La percée vers cette expérience est le tournant de la vie humaine, le début de la Metanoïa ou Grande Conversion. Cette Grande Expérience marque le commencement d'une vie plus profonde. Ce n'est que l'enracinement dans cette expérience qui donnera à l'homme sa maturité, le rendant capable de laisser s'accomplir la percée de l'être.

La percée de l'être ou les étapes de la maturité

Toujours de la profondeur et de la maturité de notre propre personne. Ce dont il s'agit est de témoigner de l'autre monde dans ce monde-ci. La réalisation du royaume de Dieu sur terre dépend exclusivement de la relation vivante de chaque homme considéré individuellement avec la transcendance. C'est pourquoi nous faisons ici un travail sur nous-mêmes. C'est pourquoi nous suivons la voie de l'exercice, et si nous réussissons à témoigner dans ce monde du royaume de Dieu, il nous sera accordé d'expérimenter le don de la grâce." Cette série de conférences, prononcées de 1972 à 1983, fait suite à celles de Francfort. Des exercices pratiques ainsi qu'un long entretien sous forme de questions-réponses complètent cet ouvrage, véritable synthèse de toutes les pratiques méditatives.

La voie initiatique Tome 2

Dans cet ouvrage, Karlfried Graf Dürckheim ne nous transmet pas des théories mais des expériences. Il ne fait pas appel à notre intelligence mais à notre disposition intérieure et à notre expérience de la vie. Il nous invite à prendre au sérieux le contenu de nos heures les plus profondes et nous exhorte à nous souvenir des moments de notre vie pendant lesquels nous avons tous été très près, ne fût ce qu'un instant, de la vérité. A cet instant, avons-nous su donner une orientation nouvelle à notre vie ou avons-nous glissé sur nos rails habituels, sans prêter attention à ces moments précieux ? De très beaux récits, reflets de la véritable tradition japonaise, source inépuisable de sagesse.

Merveilleux chat et autres récits Zen

Le maître intérieur

En Occident, la thérapeutique traditionnelle est, tout comme l'éducation, centrée sur deux points principaux : rendre les hommes capables de fournir un travail efficace et se conduire conformément aux normes de la société. Cela a pour conséquence d'empêcher le plein épanouissement de la personne humaine et de la frustrer. Les exigences étroites de rendement et de conduite morale dissimulent à l'homme sa vérité profonde. Tout ce que l'homme réprime dans le fond secret de son être est à l'origine d'une souffrance lourde de conséquences, propre à l'homme déterminé par la civilisation actuelle, qu'il soit ou non considéré comme sain et remplissant bien ses devoirs. Pour guérir cette souffrance, il existe une forme de thérapeutique que l'on peut qualifier d'initiatique, qui cherche à libérer l'homme des forces refoulées en lui et qui recourt à des exercices spéciaux afin de favoriser l'épanouissement et la maturation du soi.

Pratique de l'expérience spirituelle

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