L'esprit du christianisme et son destin précédé de l'esprit du judaïsme

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Publié par Librarie Philosophique J. Vrin, le 07 juillet 2003

256 pages

Résumé

C'est pour mettre a la disposition du plus grand nombre les textes fondateurs de la philosophie hegelienne, et permettre au chercheur d'en suivre l'evolution, que sont ici reunis des extraits de l'edition complete des Premiers ecrits (Francfort 1797-1800). Influence par sa rencontre avec Holderlin, Hegel adopte desormais une philosophie de l'unification: la tache devolue a la religion n'est plus une tache ethique vouee a une moralisation du peuple, mais elle va devenir, au-dela de celle-ci, une tache ontologique tendant a l'unification du tout. Ce que Hegel cherche a penser dans l'histoire du peuple juif d'abord, dans l'histoire du christianisme ensuite, c'est l'histoire de la scission de l'esprit d'un peuple et de sa phenomenalisation, c'est-a-dire l'histoire de la separation de l'esprit d'avec lui-meme tel qu'il se donne dans les phenomenes historiques de son destin. Une telle histoire des phenomenes de l'esprit prefigure bien ce qui sera dix ans plus tard une Phenomenologie de l'esprit. Ecrit de jeunesse, reste a l'etat de brouillon, L'esprit du christianisme et son destin n'en represente pas moins, pour Dilthey, un ouvrage ou le genie de Hegel se manifeste dans sa premiere fraicheur et libre encore des entraves du systeme .

Leçons sur l'histoire de la philosophie 2: Introduction, système et histoire de la philosophie

Leçons sur l'histoire de la philosophie IV : La philosophie grecque. Le dogmatisme et le scepticisme. Les Néoplatoniciens

Correspondance 2

L'esprit du christianisme et son destin précédé de l'esprit du judaïsme

Principes de la philosophie du droit

Leçons sur l'histoire de la philosophie VI : La philosophie moderne. De Bacon aux Lumières Avec la reconstitution critique du cours de 1825-1826

Preface a la Phenomenologie de l'esprit (Bibliotheque philosophique bilingue)

La logique subjective suivie de quelques remarques (Wissenschaft der Logik pt.3, sect.1)

Critiques