Perspectives de l'analyse institutionnelle

Henri Lefebvre et l'aventure du siècle

Quelles empreintes une expérience interculturelle laisse-t-elle dans une biographie ? Cet ouvrage est le résultat d'un projet de recherche biographique franco-allemand, centré sur les trajectoires de ceux qui ont participé à des programmes de l'Office franco-allemand pour la Jeunesse (OFAJ). En s'appuyant sur la théorie des moments d'Henri Lefebvre, il analyse les significations individuelles et multiples que les personnes attribuent aux rencontres interculturelles dans leur vie.

Le moment interculturel dans la biographie

Tenir un journal de recherche, c'est noter au jour le jour chaque rencontre, observation, lecture, réflexion faite en relation avec son thème de recherche. C'est un recueil de données qui permet ultérieurement d'être redéployé dans un mémoire ou une thèse. Cette écriture au jour le jour est nécessaire à toute personne qui s'engage dans une recherche : doctorants, mais aussi étudiants de master ou même de licence, jeunes en formation dans un métier du travail social ou de la santé, ou même adultes en reprise d'études. Le journal de recherche que nous proposons est pratiqué dans la perspective d'une éducation tout au long et tout au large de la vie. Ce livre est produit par une équipe de praticiens du journal, qui, depuis plusieurs décennies, suit des étudiants dans cet art de se construire comme chercheurs.

Pratiquer le journal de recherche

Tenir un journal est une forme de recueil de données qu'utilise celui qui s'y livre pour rassembler, au jour le jour, des notes et des réflexions sur son vécu, les idées qui lui viennent, ses rencontres, ses observations. Le journal est un outil efficace pour celui qui veut comprendre sa pratique, la réfléchir, l'organiser. L'objectif : garder une mémoire, pour soi-même ou pour les autres, d'une pensée qui se forme au quotidien dans la succession des observations et des réflexions. Si de nombreux ouvrages ont étudié le journal intime, aucun ne s'était donné comme objet le journal ethnosociologique. Ce livre propose la technique du journal, non pas comme forme littéraire, mais comme outil d'exploration du quotidien par les praticiens sociaux : ethnologues, sociologues, chercheurs, enseignants, éducateurs, pères ou mères de famille. Noter chaque jour ses observations, apprendre à se relire, à classer ses descriptions permet d'être plus efficace, de capitaliser son vécu. Cette technique était déjà pratiquée comme outil de formation dès le début du XIXe siècle. Mais elle a des racines encore plus profondes dans l'histoire. Dès le début du XVIe, cette méthode a été explorée par les précurseurs des sciences sociales. En 1808, Marc-Antoine, Jullien en produit la première théorie. Cet ouvrage présente la technique du journal en montrant son intérêt aujourd'hui pour la construction d'une ethnosociologie.

La pratique du journal - L'enquête au quotidien

Les institutionnalistes brésiliens (une tribu universitaire) organisent un colloque pour rendre hommage à René Lourau. Ils invitent Remi Hess, son premier disciple, pour représenter le mouvement institutionnaliste français à Rio. C'est le premier voyage de l'ethnosociologue en Amérique. Il décide d'écrire son journal de voyage, qui est aussi une enquête sur le devenir d'un paradigme intellectuel.

Voyage à Rio - Sur les traces de René Lourau

Le "moment tango", c'est cet espace-temps que les membres d'une nouvelle ethnie (les danseurs de tango) bâtissent pour donner à la danse, individuellement et collectivement, une place dans leur vie. Ce "moment tango", R. Hess essaie de le construire, depuis plusieurs années, à l'université de Paris VIII où il enseigne.

Le moment tango

La socianalyse s'inscrit dans un projet global d'analyse institutionnelle. « L'intervention socianalytique peut être définie comme une action, dans laquelle les analyseurs naturels et construits permettent d'explorer et de travailler la dialectique énergétique des rapports conflictuels entre l'institué et l'instituant, entre l'énergie sociale liée et l'énergie sociale libre. » (Lapassade). Alors que la psychanalyse freudienne valorisait le « tout dire », la socianalyse tend vers une valorisation du « tout faire » pour mettre à jour l'inconscient politique de nos institutions.

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