Deux-Sèvres - Balades aériennes

L'éthique du sport est devenue une discipline propre. En se fondant sur un idéal moral en même temps que physique, Pierre de Coubertin avait défini sur le modèle grec l'idée universelle de l'olympisme. Or cet idéal de l'athlète s'est trouvé contesté pour son étroitesse (borné à la virilité), pour son impuissance historique (aisément détourné par les nationalismes de toute sorte), pour son incapacité à répondre aux abus autrement que par la sanction. En vérité, l'éthique du sport est indissociable d'une philosophie du corps propre menant une réflexion sur la capacité du corps, sur sa puissance individuelle d'expression, sur ses techniques. Ainsi pensée, elle peut faire place à l'agentivité éthique des sportifs interrogeant par leur pratique les valeurs sociales dominantes, promouvant des valeurs nouvelles au coeur même de leur action sportive et tirant leur légitimité de la relation qu'ils entretiennent chacun avec leur limite.

Textes clés d'éthique du sport

Le Bon Cour est le roman d'une voix, celle d'une paysanne de dix-sept ans qui retint le royaume de France sur le bord de l'abîme, le sauva et en mourut. Elle changea le cours de l'Histoire en réveillant dans le cour usé des hommes la force de croire et d'aimer.

Le Bon Coeur

Histoire de l'Australie, de 1770 à nos jours

Deux années en un seul volume Conçu par des auteurs qui enseignent en classes préparatoires ou à l'Université et connaissent bien l'esprit des concours, cet ouvrage propose en un seul volume l'intégralité du programme d'Économie, sociologie et histoire du monde contemporain des deux années de classes préparatoires aux écoles de commerce.

Une structuration claire des chapitres :
- Un développement rédigé du thème, accompagné de nombreux graphiques, schémas, encadrés.
- En annexe de chaque chapitre : une chronologie, une présentation des auteurs principaux, des citations, des sujets de dissertation et une bibliographie indicative.

Destiné en premier lieu aux classes préparatoires HEC voie économique (ECE), cet ouvrage intéresse également les élèves d'ECS, d'hypokhâgne et de khâgne BL, ceux des IEP, ainsi que les étudiants de licence d'économie et de gestion, d'AES et ceux qui préparent des concours administratifs.

Cet ouvrage est disponible au format ePub 3 en téléchargement à lire en version électronique sur votre ordinateur, sur votre tablette ou sur votre smartphone.

Economie aux concours des grandes écoles - Economies, sociologie et histoire du monde contemporain, Economie appronfondie 1re et 2e années

« Le 26 janvier 1814, à Châlons-sur-Marne, Napoléon prend la tête de l'armée pour repousser les coalisés qui ont passé le Rhin et occupent l'Alsace, la Lorraine et le nord de la Bourgogne. Il a soixante mille soldats, majoritairement jeunes et inexpérimentés, l'ennemi cinq fois plus. Alors que son entourage pense la défaite inéluctable, Napoléon guette, provoque, exploite les erreurs de ses adversaires et enchaîne une série de victoires qui rendent possible l'incroyable. Le nombre, finalement, l'abandon des maréchaux et la défection de Marmont donneront à l'événement son issue logique. Commencée sous les neiges de janvier en Champagne, achevée dans l'aigre printemps d'avril en Île-de-France, cette dernière campagne est l'histoire d'un homme au sommet de son génie que sa puissance abandonne. Le maître de guerre observe à la lorgnette les rues de Brienne où il a grandi et qu'il va canonner. Le chef d'État continue d'administrer dans le salon d'un château, une chambre d'auberge, un presbytère, au hasard des étapes, un empire en peau de chagrin. Le cavalier sous les intempéries, au milieu de ses maigres troupes, chemine à travers une région dévastée, une population violentée, hanté par le passé et les fantômes d'une grandeur perdue. À la fin, c'est un homme seul qui, retiré dans une pièce du château de Fontainebleau, la «maison des siècles», appelle la mort en s'empoisonnant. ».
Michel Bernard.

Hiver 1814 ; campagne de France

DOSSIER THÉMATIQUE : LE E-LEARNING EN QUESTION : A chaque apparition d'une nouvelle technique de communication, l'espoir naît dans la communauté éducative de pouvoir mieux résoudre les problèmes d'accès au savoir. Des vitraux des églises au réseau internet en passant par les différents avatars des outils d'enregistrement et de diffusion du texte, du son et de l'image, l'ingénierie éducative s'est évertuée à rendre le contenu des programmes éducatifs de plus en plus attractifs sous une forme accessible. Après les échecs, comparativement aux prévisions mirobolantes, de l'enseignement par correspondance, de la télévision éducative et du multimédia éducatif, qu'en est-il du e-learning ? Après une revue du phénomène du e-learning, deux usages des TIC dans l'enseignement sont analysés : un campus électronique et un projet européen de gestion mutualisée de contenus éducatifs.
UNE ŒUVRE, UN AUTEUR : ABRAHAM A. MOLES (1920-1992) : Esprit universel, polyglotte, Abraham Moles est l'auteur d'une œuvre considérable, plusieurs dizaines de livres, des centaines d'articles, sur des sujets aussi divers
que le son, l'image, les télécommunications, la sociologie des communications, la théorie des systèmes, la micropsychologie, dont il est le créateur, etc. Victor Alexandre, son ancien étudiant et dernier assistant à l'université de Strasbourg 1, Louis Pasteur, présente ici Abraham Moles, l'homme et son rouvre, en mettant l'accent sur la théorie des actes, sous le titre " Distance et ordre dans la théorie des actes et l'analyse structurale des actions ".

Le e-learning - La distance en question dans la formation

Les préjugés défavorables des premiers explorateurs ne permettaient sans doute pas d'envisager une rapide implantation commerciale en Australie, mais leur déception ouvre des perspectives pour une Angleterre angoissée par la hausse, réelle ou supposée, de sa criminalité. C'est donc contraints et forcés, sans idéal de liberté, à l'opposé du rêve porteur qui avait présidé au départ du Mayflower pour les côtes d'Amérique, que les convicts de la Première flotte, condamnés à l'exil au lieu d'être condamnés à mort, vont participer, contre leur gré, à une colonisation qui se donne pour but de les faire renaître à la vertu.

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