E. Renan et M. Berthelot: Correspondance, 1847-1892

Extrait:Doutes, cependant, ont été levées dans ces dernières années, et on peut dire que le problème de la redac...

Les Évangiles et la seconde génération chrétienne

En 1848, l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres couronne une étude d'Ernest Renan (1823-1892) répondant à la question inscrite au concours sur " l'étude de la langue grecque en Occident du Ve siècle au XIVe siècle ". Repéré il y a quelques années par P. Vidal-Naquet, le manuscrit de Renan n'a jamais été publié jusqu'à ce jour alors que son auteur exerça sur le XIXe siècle français une véritable " royauté intellectuelle ". Loin de se limiter à un exercice d'érudition, Renan pose là les prémices qu'il développera dans la suite de son oeuvre. Il met en place tout d'abord une théorie des langues qui l'amène à porter l'accent sur le triple héritage de l'Occident au carrefour des civilisations grecque, hébraïque et arabo-musulmane. Il développe ensuite une vision du religieux et de son rôle dans le développement humain qui prend toute son importance au regard des débats actuels sur la laïcité. Il réfléchit enfin à la façon dont cohabitent les civilisations dans l'histoire. C'est, en somme, bien avant la " Réforme intellectuelle et morale ", une réflexion sur les éléments qui constituent l'unité d'une culture mais aussi l'avenir des nations que nous offre ce texte. Destin des langues, place du religieux, construction d'un passé de l'humanité garant de son avenir potentiel : le manuscrit sur " l'étude de la langue grecque en Occident du Ve au XIVe siècle " doit donc être lu comme la première oeuvre politique de Renan. Sa publication répond, on le voit, aux interrogations qui sont aujourd'hui les nôtres.

Histoire de l'étude de la langue grecque dans l'Occident de l'Europe depuis la fin du V siècle jusqu'à celle du XIV

Extrait:La population de Galiée était fort melée. Cette province comptait parmi ses habitants, au temps de Jésus, beaucoup de non Juifs (Phéniciens, Syriens, Arabes et même Grecs). Les conversions au judaisme n'étaient pas rares dans ces sortes de pays mixtes. Il est donc impossible de soulever ici aucune question de race et de rechercher quel sang coulait dans les veines de celui qui a le plus contribué à effacer dans l'humanité les distinctions de sang.

Vie de Jésus

Excerpt from History of the People of Israel, Vol. 3: From the Time of Hezekiah Till the Return From Babylon This volume will Show how the work of the monotheistic prophets acquired such solidity that the terrible blow which Nebuchadnezzar dealt to Jerusalem failed to destroy it. By a miracle of faith and hope unparalleled in history, the Iahveists of the prophetic reformation disseminated along the banks of the Euphrates will bring about the return to J udea, the re-establishment of holy wor ship, the rebuilding of Jerusalem. I hope that'i may be given the strength to delineate, in a fourth volume, the train of Jewish ideas up to the appear ance of Christianity, and thus to complete the cycle of religious history which I have taken as my task. It is a hope which I scarcely ventured to nourish a few years ago. I now think that I may without presumption look forward to the completing of the work which has been the principal aim of my life.

Histoire du peuple d'Israël, Vol. 3

Extrait:Un des plus beaux établissements de l'Angleterre, la Royal Institution, qui compte dans son sein tant d'hommes illustres, voulut bien aussi me demander de tenir la parole en une de ces soirées du vendredi ou assiste tout ce que Londres a de plus éclairé. Je choisis Marc Aurèle pour sujet de l'entretien, et me bornai presque à lire quelques touchants passages de ce moraliste incomparable. Aux applaudissements...

Conférences d'Angleterre: Rome et le christianisme

Judaisme et christianisme

Pour qu'une guerre éclate, il faut qu'un État la veuille, et c'est lui qui en porte la responsabilité, lit-on dans le livre « Qui a voulu la guerre? » L'Europe a pu traverser des crises très graves sans qu'il en soit résulté de guerre, grâce aux volontés pacifiques qui réussirent à conjurer le danger. Si donc, la catastrophe s'est produite à plusieurs reprises, c'est que ces volontés, ou certaines d'entre elles, ont fléchi. Une question se pose alors : où s'est produit ce fléchissement et quelles en sont les causes ? 
Les textes de ce traité historique présentent une analyse de l'état de la situation ayant conduit à la guerre, à plusieurs reprises, entre la France et l'Allemagne; et permettent de comprendre l'origine profonde des grandes guerres.

Traité de l'histoire des guerres entre la France et l'Allemagne

« Une nation est donc une grande solidarité, constituée par le sentiment des sacrifices qu'on a faits et de ceux qu'on est disposé à faire encore. » Qu'est-ce qu'une nation ?
Cette question que Renan posait à la Sorbonne en 1882 reste aujourd'hui d'une actualité brûlante. Dans ce petit texte d'une modernité insoupçonnée, souvent cité et rarement lu, Renan donne une leçon magistrale sur ce concept fondamental de l'histoire politique européenne.

E. Renan et M. Berthelot: Correspondance, 1847-1892

Plus de livres de Ernest Renan

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques