Histoire d'une amitié - D'après une correspondance inédite, 1836-1866

Pierre Leroux voit l'art et la société en connexion totale. Sa pensée est une sorte de religion de la société. Pierre Leroux perçoit qu'il vit une époque de grande rénovation, dont il cherche un sens unitaire. Il parle en effet de Religion de l'Humanité, se fondant sur l'unité de l'expérience humaine. C'est une sorte de religion comparée, à une époque où l'Europe et la France commencent à connaître les premiers essais de vitesse - chemins de fer et bateaux à vapeur -, et où s'affirme une industrialisation galopante, avec les nouveaux problèmes du prolétariat. La philosophie de Pierre Leroux est le résultat d'une longue histoire, qui part de la pensée grecque jusqu'au Romantisme français et européen. Ce sens de l'histoire et du progrès permet à Pierre Leroux d'inventer le principe fondamental de solidarité, l'une des clefs de la politique du XXIe siècle, sur la lignée du Christianisme.

Doctrine de l'humanité - Aphorismes

Contrairement aux écrits socialistes du début du XIXe siècle, on voit apparaître dans l'œuvre de Pierre Leroux (1797-1871) un talent philosophique sérieux et des connaissances philosophiques étendues. Son premier grand ouvrage sur la Réfutation de l'éclectisme (1839) est essentiellement constitué par la réimpression d'un article paru dans l'Encyclopédie nouvelle l'année précédente. Révolutionnaire et même socialiste exalté, il voit dans l'éclectisme rationaliste une doctrine à combattre dont il se fera le pourfendeur. Il considère le philosophe et politicien Victor Cousin (1792-1867) comme un érudit sans portée, non comme un philosophe véritable. Ce qui déplaît à Leroux, c'est que Cousin s'occupe trop de la philosophie pure et ne remue pas assez ces questions politiques et sociales pour lesquelles il manifeste, quant à lui, une vive prédilection. Ensuite, sévère à l'égard de la méthode de l'école éclectique, il reproche à son fondateur d'avoir admis la méthode d'observation, qui est celle de Bacon et des naturalistes, et d'avoir rejeté la méthode de raisonnement, qui est celle de Descartes et des géomètres. Enfin, il trouve que la psychologie, surtout abordée par Théodore Jouffroy (1796-1842), a reçu un développement beaucoup trop considérable. Il reproche aux philosophes éclectiques d'avoir amoindri et stérilisé la psychologie en la coupant de la physiologie dont elle est inséparable et qui peut lui fournir tant de lumières. Nous reproduisons ici en fac-similé l'édition originale (1839) du livre de Leroux : Réfutation de l'éclectisme. Ce livre s'adresse aux philosophes, psychologues, historiens et étudiants désireux de découvrir un des premiers écrits critiques de l'éclectisme de V. Cousin et Th. Jouffroy.

Réfutation de l'éclectisme

Le repentir est plus que jamais d'actualité. Semaines après semaines, années après années, resurgissent des questions qui amènent à l'invoquer ou l'exiger, le donner à voir ou le refuser, l'esquiver ou l'assumer. Si la tradition de repentir renvoie au sens religieux et individuel, la modernité l'inscrit désormais dans la sphère publique. Ce livre explore le lien entre les fondements anciens du repentir et ses formes contemporaines, à travers les contributions de chercheurs issus de disciplines variées (théologie, histoire, communication, politique...), qui proposent d'éclairer ses racines, ses usages et son histoire. Ils montrent un éventail de pratiques selon des configurations historiques, culturelles et politiques fort différentes, en Europe, en Afrique et en Amérique, à propos de la Révolution française, de la colonisation, de la mémoire de l'esclavage, des textes bibliques ou des revendications amérindiennes notamment. Cet ouvrage analyse le repentir pour lui-même, en considérant ses articulations avec le pardon ou la réconciliation, mais sans le mettre fonctionnellement en relation avec "l'après" ou la "page blanche" qu'il ouvre.

Le repentir dans tous ses états - Genèses, évolutions et actualités

BnF collection ebooks - "Que je suis aise d'être parti ! Ah ! mon ami, qu'est-ce que le cour de l'homme ? Te quitter, toi que j'aime, toi dont j'étais inséparable ; te quitter et être content ! Mais je sais que tu me le pardonnes. Mes autres liaisons ne semblaient-elles pas tout exprès choisies du sort pour tourmenter un cour comme le mien ? La pauvre Léonore !"

BnF collection ebooks a pour vocation de faire découvrir en version numérique des textes classiques essentiels dans leur édition la plus remarquable, des perles méconnues de la littérature ou des auteurs souvent injustement oubliés. Tous les genres y sont représentés : morceaux choisis de la littérature, y compris romans policiers, romans noirs mais aussi livres d'histoire, récits de voyage, portraits et mémoires ou sélections pour la jeunesse.

Werther

Les textes rassemblés ici examinent la question du prophétisme dans les littératures francophones africaines. Les études qui composent cet ouvrage montrent que les fictions et dramaturgies africaines, en l'inscrivant dans un contexte contemporain de crise, remettent en question la représentation et l'expression traditionnelles du prophétisme. S'il oscillait hier entre le millénarisme et le messianisme politique, qu'en est-il de nos jours ? Quels en sont les enjeux littéraires actuels en Afrique A quelle perspective différente ouvre le nouveau contexte littéraire africain du prophétisme ? Qu'implique le fait de poser le prophétisme comme discours de l'entre-deux voix et non comme doctrine ou théorie de l'entre-deux voies ? Fondé sur des analyses transversales et pluridisciplinaires, cet ouvrage contribue à l'élucidation critique de ces multiples variations littéraires du prophétisme.

Prophétismes ou discours de l'entre-deux voix - Francophonies africaines

Aux philosophes, aux artistes, aux politiques - Trois discours et autres textes

L'"immersion", comme entreprise d'insertion - dans un milieu, un terrain, un groupe - qui suppose partage d'expérience prolongée, empathie et peut-être rêve de "devenir indigène", est un geste fondateur de nombreuses pratiques de mise en intelligibilité du monde. On la rencontre en journalisme. Elle est le fait d'écrivains. Elle est, bien sûr, le socle de l'ethnographie mais aussi l'outil de recherches en maintes disciplines. Or, pour avoir suscité nombre de réflexions, cette pratique avait donné lieu à peu de synthèses, moins encore à une prise en compte de la diversité de ses usagers. C'est cette lacune que veut combler cc recueil. Il le fait via cinq questions. D'où vient la pratique de l'immersion ? Comment pareilles expériences affectent-elles l'observateur ? Que peut-on ainsi voir de plus, de mieux ? Et si la démarche est génératrice d'un plus d'intelligibilité, de quel prix, de quelles tensions avec le terrain ou une éthique professionnelle ces gains peuvent-ils se payer ? Comment enfin restituer l'immersion... tant en termes de respect de ceux et celles qu'on a côtoyés que de modes d'écriture propices à en communiquer l'expérience, les affects ? Ce volume combine une vingtaine de contributions de praticiens et analystes de ces démarches, que viennent mettre en perspective cinq denses textes de cadrage et que ponctue un article important d'Andrew Abbott sur l'écriture du terrain. L'ensemble offre une référence durable sur le terrain des méthodologies de l'enquête, de leurs histoires, de leurs écritures.

En immersion - Pratiques intensives du terrain en journalisme, littérature et sciences sociales

Quel est le sens de la relation entre acteurs politiques, journalistes ou professionnels du divertissement dans les divers programmes proposés aujourd'hui aux téléspectateurs ? Peut-on se contenter d'opposer le sérieux et la profondeur de certaines émissions à la légèreté des talk-shows ? A quels types de transformation de l'activité politique, de la télévision ou des attentes des téléspectateurs renvoient l'existence et le succès de ces programmes ?

Histoire d'une amitié - D'après une correspondance inédite, 1836-1866

Plus de livres de Pierre Leroux

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques