Ces aphorismes inédits, tirés de sa correspondance par ses amis, nous parlent de façon directe, immédiate, et nous portent à la méditation. C'est parce que la parole de Madeleine cherche à rejoindre chaque personne en son fond et son originalité qu'elle rejoint l'universel.

Indivisible Amour. Pensees Detachees Inedites

"il y a des gens que dieu prend et met à part.
 Il y en a d'autres qu'il laisse dans la masse, qu'il ne "retire pas du monde". 
"ce sont des gens qui font un travail ordinaire, qui ont un foyer ordinaire ou sont des célibataires ordinaires.  des gens qui ont des maladies ordinaires, des deuils ordinaires.  des gens qui ont une maison ordinaire, des vêtements ordinaires.  ce sont les gens de la vie ordinaire.  les gens que l'on rencontre dans n'importe quelle rue.
 [ .  ] nous autres, gens de la rue, croyons de toutes nos forces que cette rue, que ce monde oú dieu nous a mis est pour nous le lieu de notre sainteté. 
Nous croyons que rien de nécessaire ne nous y manque, car si ce nécessaire nous manquait, dieu nous l'aurait déjà donné. ".

Nous autres, gens des rues

Ce recueil de textes commence par le célèbre Alcide ; ce personnage, si typique de la foi et de l'humour de Madeleine, est un moine au milieu de ses frères, mais il est surtout chacun de nous quand on s'efforce de laisser Dieu s'installer dans notre vie. "N'appelle pas chez le voisin : susceptibilité, ce que tu appelles chez toi sensibilité" (un jour où on lui avait fait du chagrin). On y trouve d'autres textes sous forme de conte (le Nagneau), d'opérette (Café noir et fumée bleue) ou bien de sentences de ses Carnets ou Agendas. "Ne pensons pas à la difficulté des choses, mais à la grâce qui nous est donnée de les faire."

Alcide, le petit moine - Maximes et conseils de vie spirituelle

Les deux derniers volumes poursuivent les écrits aux équipières en nous faisant participer à la vie profonde et riche de ces petites communautés assoiffées de vie authentique en Christ.  href=http://www.madeleine-delbrel.net/ target=_blank rel=noopener noreferrer=>Madeleine Delbrêl, avec plus de maturité, dépeint avec verve les recherches d'équilibre de cette vie originale, plongée au coeur de banlieues déchristianisées. En sommes-nous si loin ?
Dans Si la charité existe la question de la place de la prière traverse ses écrits où elle évoque même « certaines s'inquiètent au sujet de la prière » et aussi « le malaise prière-action ». Vies de croyants d'hier et d'aujourd'hui toujours en quête d'équilibre.
En final, Madeleine évoque son voyage en Afrique en mai/juin 1962 et pose un regard perspicace sur ces lointaines terres d'alors. Oui, l'Évangile peut traverser toutes les cultures et unir tous les coeurs.

Si la charité existe

Ceci est singulier dans les Oeuvres Complètes. Publié par Madeleine Delbrêl en 1957, Ville marxiste terre de mission est "le" livre de sa vie. Elle précise non sans humour qu'elle l'a "rédigé à Ivey de 1933 à 1957". Après son recueil de poèmes, La Route, en 1927, puis sa Veillée d'armes, en 1942, adressée aux travailleuses sociales, il se situe à un tout autre niveau de maturité. On s'aperçoit que, si sa vie chrétienne contredit le marxisme, Madeleine reconnaît aussi la "provocation du marxisme à une vocation pour Dieu". Madeleine transmet son élan missionnaire grâce à la finesse et à la justesse de ses analyses. Dans une très belle évocation du buisson ardent, elle donne elle-même une interprétation mystique à son expérience d'Ivry : "Pour rendre Dieu, le faire présent, en faire la compagnie des hommes nous n'avons pas besoin de valoir cher, une brassée d'épines suffit. Le chrétien qui vivra ainsi dans la ville touchera par tout son être la force de l'amour évangélique. La réalité de cet amour éclatera, hors de lui comme une évangélisation, en lui comme une illumination." Cette nouvelle édition contient une préface de Mgr Claude Dagens, de l'Académie française.

Ville marxiste, terre de mission - Textes missionnaires, volume 5 - Occasion

Figure de plus en plus connue, citée et appréciée,  href=http://www.madeleine-delbrel.net/>Madeleine Delbrêl n'a pas fini de nous accompagner sur les routes de notre monde d'aujourd'hui. Son expérience humaine, son intuition profonde d'un Dieu présent au milieu des hommes de toutes conditions, son écriture fine et percutante, font d'elle une source d'inspiration - et d'action - pour l'homme d'aujourd'hui.
A partir de ses  href=https://www.nouvellecite.fr/categorie/livre/madeleine-delbrel/>oeuvres complètes à peine finies d'être publiées, L'éblouie de Dieu veut proposer ses textes les plus parlants et les plus goûteux (choix terrible !) pour donner à chacun la joie d'avancer au milieu des bourrasques de la vie.

L'éblouie de Dieu ; les plus beaux textes de Madeleine Delbrêl

Ce second volume de la Correspondance de Madeleine Delbrêl couvre la période de 1950 à 1956. Le lecteur traverse avec elle plusieurs événements majeurs. En tout premier, la crise des prêtres ouvriers, qui va mener à l'arrêt de l'expérience, du moins sous sa première forme, en 1953 ; Madeleine en connaissait personnellement plusieurs et sa correspondance avec eux éclaire de nombreuses attitudes et recherches de cette période douloureuse mais féconde de l'Église. L'année 1955, qui fut celle de la mort de ses parents et aussi de Jean Maydieu, à quelques mois de distance, nous fait entrer plus profondément dans le quotidien, les soucis et la combativité de Madeleine, mais aussi la qualité de son discernement. La fraternité avec ses équipières de la Charité est aussi très présente. Sa correspondance, active et passive, avec Mgr Veuillot débute en 1953 et se densifie à partir de 1955, début d'un étonnant dialogue. L'ensemble retrace au jour le jour le déploiement d'intuitions majeures d'un laïcat engagé et pleinement partenaire de la mission. ?Les lettres ont toutes été annotées, aux plans historique, théologique et spirituel, par Bernard Pitaud et Gilles François, biographes de Madeleine Delbrêl et qui avaient précédemment coordonné la publication des oeuvres complètes.À PROPOS DE L'AUTRICEMadeleine Delbrêl, née le 24 octobre 1904 à Mussidan en Dordogne et décédée le 13 octobre 1964, était une mystique chrétienne française, assistante sociale, essayiste et poétesse. Elle est née en 1904 dans une famille indifférente à la religion. À l'âge de dix-sept ans, sa profession d'athéisme est radicale et profonde mais, en trois ans, suite à la rencontre d'un groupe d'amis chrétiens, elle prend en considération la possibilité de Dieu en aboutissant à la foi vers l'âge de vingt ans.

Correspondance 1950 - 1956

La femme, le prêtre et Dieu : en reprenant ce titre d'un article que Madeleine Delbrêl avait elle-même publié en 1950, nous introduisons le lecteur dans une part inattendue de son oeuvre. Elle parlait, durant la seconde guerre mondiale, dans Veillée d'armes, d'"offensive féminine et non féministe". Elle décrit maintenant la vocation des femmes en développant une pensée de l'altérité et de l'enfantement. Ce tome IX est tout entier consacré au mystère de l'Eglise, qui se précise en elle à la suite de ses voyages à Rome : "Le fond du mystère de l'Eglise, c'est le mystère de l'amour du Christ pour nous", écrit-elle en 1952. Elle sonde ce mystère par approches successives, à travers des questions concrètes : vocation des femmes, sens de la solitude des prêtres, oecuménisme, engagement dans les luttes de son temps... Elle écrit l'Eglise au fil du temps. Elle l'écrit au féminin. L'éternité affleure sans cesse dans sa vie et son oeuvre, qu'elle contemple le don de la foi, "trésor extraordinaire et extraordinairement gratuit" ou qu'elle médite sur la bonté, "corps sensible de la charité".

Indivisible Amour. Pensees Detachees Inedites

Résumé

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