Opera Minora Coffret en 3 volumes : Tome 1, Anthropologie juridique du Maghreb ; Tome 2, Histoire et anthropologie du Maghreb ; Tome 3, Sciences sociales et décolonisation

Depossession du monde

Seize années de travail, et une vie tout entière consacrée à l'étude de l'islam, avaient été nécessaires au professeur Jacques Berque pour proposer un « essai de traduction » du Coran (expression à laquelle il tenait, pour marquer le caractère toujours inachevé de ce travail). À la fois savante et littéraire, cette oeuvre monumentale, témoignant d'une intime familiarité avec le monde arabe et la tradition de l'islam, fut saluée comme un événement pour l'approche de cette culture par le public francophone.Après quatre ans de travail supplémentaires, Jacques Berque améliora son texte en y apportant des centaines de retouches d'après les remarques de lecteurs érudits, et particulièrement celles de cheikhs de l'Islam. Cette édition définitive publiée quelques mois avant sa disparition nous fait redécouvrir le Coran dans le souffle de ses origines, ouvrant les perspectives d'un islam éclairé où foi et raison auraient toutes deux leur place.L'originalité de cette oeuvre est aussi signifiée par l'essai qui suit le texte sacré, que Jacques Berque considérait comme indissociable de la traduction elle-même, et qui nous dit ce que doit être l'acte de lecture d'un tel texte
Jacques Berque (1910-1995), titulaire de la chaire d histoire sociale de l Islam contemporain au Collège de France de 1956 à 1981, a été l un des plus grands islamologues français. Il a notamment  publié chez Albin Michel Musiques sur le fleuve (1996), Une cause jamais perdue (écrits politiques, 1998) et Relire le Coran (1993).

Le Coran : essai de traduction

Ces onze essais de Barque, publiés pour la première fois entre 1975 et 1982, sont d'une grande actualité. Ils abordent en effet, tour à tour, avec ce mélange d'érudition et d'intuition, de sociologie et de poésie, qui caractérise son œuvre quelques aspects fondamentaux de l'Islam contemporain.
Partant du Coran, référence absolue pour les musulmans, mais aussi d'une réflexion théorique sur la notion de progrès, Barque évoque trois grandes figures - indienne, égyptienne et iranienne du réformisme, médite sur la rencontre entre l'Occident et l'Islam noir, revisite la définition sociale et architecturale de la cité musulmane, avant de condenser en un chapitre magistral les grands problèmes auxquels l'Islam fait face depuis son réveil au XIXe siècle. Finalement, conclut-il, une véritable modernisation de l'Islam doit " lutter contre deux risques : celui de s'isoler du mouvement du monde et celui de s'y perdre ".

L'Islam Au Temps Du Monde. 2eme Edition

Relire le Coran est le texte des conférences que Jacques Berque (1910-1995) donna à l'Institut du monde arabe après la publication de son Essai de traduction du Coran, publié dans cette même collection, afin de présenter à un large public le livre fondateur de l'islam. 
À l'apparente incohérence du texte coranique, Jacques Berque oppose de saisissantes régularités qui laissent entrevoir une composition en entrelacs. Le message conjugue la transmission de l'absolu et le traitement de données conjoncturelles : ainsi les valeurs permanentes qu'il édicte s'inscriront-elles dans le temps des hommes. À l'heure où certains prônent l'extension d'une sharî'a figée, Jacques Berque souligne l'appel du texte à la raison, ses ouvertures à l'innovation.

Relire le Coran

« L'Égypte, coulée géante de forces et de formes » (J. Berque). « L'Égypte à l'heure des choix... ». C'est cette Égypte en fusion, brûlante d'espoirs et de nostalgies, déchirée par des choix divergents entre une tradition arabe et musulmane, et une modernité qui corrode jusqu'aux manières de penser et de dire, c'est tout cela qu'exprime puissamment la littérature de l'Égypte moderne. Explosions et continuités telles, que le problème pour l'analyste était de trouver comment cerner et définir sans effacer et vider la substance. Car, aucune étude sociologique ou historique, si fine soit-elle, ne peut aller aussi profondément dans la vérité d'un peuple en évolution que ce qu'il en dit lui-même, spontanément dans ses inventions romanesques. Ce livre a eu pour constant souci de ne pas distendre cette image de l'Égypte telle qu'elle se dégage d'une littérature qui, dans sa diversité et son ampleur, reste encore inconnue du monde occidental et, peut-être même, de l'ensemble du monde non arabe. L'approche diachronique s'est imposée comme étant le processus le plus clair et le plus fidèle de pénétration et d'explication de cette « âme » du peuple égyptien, c'est-à-dire de sa manière d'embrasser la vie et la mort, de sa volonté - à toutes les époques et contre tous les régimes - de faire respecter sa dignité et sa liberté.

Histoire de la littérature romanesque de l'Égypte moderne

Prémonition de certains pays non encore reconnus et premier discours sur l'irruption de l'être arabe dans le monde contemporain, Les Arabes a été édité pour la première fois en 1959, puis actualisé par l'auteur en 1973 et en 1979. En Algérie, en Egypte et ailleurs, sociétés et pouvoirs basculent, mais Jacques Berque sans cesse cherche à cerner l'éclatante volonté de vivre, en même temps que l'interrogation d'une jeunesse hantée par l'aliénation et le refus.
Andalousies est la leçon de clôture de Jacques Berque au Collège de France, où il a détenu la chaire d'histoire sociale de l'Islam contemporain de 1956 à 1981. L'écrivain réaffirme à cette occasion la dynamique sociohistorique qui sous-tend sa méthodologie, et appelle avec force au dialogue entre les peuples.

Les Arabes ; Andalousies

Relire le Coran est le texte des conférences que Jacques Berque (1910-1995) donna à l'Institut du monde arabe après la publication de son Essai de traduction du Coran, publié dans cette même collection, afin de présenter à un large public le livre fondateur de l'islam. À l'apparente incohérence du texte coranique, Jacques Berque oppose de saisissantes régularités qui laissent entrevoir une composition en entrelacs. Le message conjugue la transmission de l'absolu et le traitement de données conjoncturelles : ainsi les valeurs permanentes qu'il édicte s'inscriront-elles dans le temps des hommes. À l'heure où certains prônent l'extension d'une sharî'a figée, Jacques Berque souligne l'appel du texte à la raison, ses ouvertures à l'innovation.

Une ambition de prise totale ressort de ce livre, migrateur. Téméraire tentative ! Si elle n'avait persévéré de l'un à l'autre bord du monde arabe, et interrogé, quelques décennies durant, des centaines de lieux, de situations. Et des êtres par milliers. Livre arabesque, labyrinthe, dédale. L'essentiel pourrait tenir à son désordre même, interprète de la rencontre et de la différence. La diversité foisonnante du champ et la dense durée de la quête permettaient-elles d'imaginer une synthèse ? Non, mais des convergences. Une logique où finalement se remembrent les aventures d'une vie et les équilibres d'un monde. Des soubassements naturels des sociétés arabes à leurs réalisations et à leurs rêves, l'auteur n'a rien voulu négliger qui fut significatif. Livre creuset. De description et d'analyse, d'ethnologie et d'histoire sociale, anthropologie et islamologie mêlées. L'espace et le temps tour à tour. Ainsi, de ces sociétés porteuses de classicisme et sommées de renouvellement, divisées par la richesse inégale et les ambitions impatientes, l'auteur tente de transmettre un triple message : réalité concrète et combats présents, pensée et témoignages, mais également projections déjà inscrites dans le futur.

Opera Minora Coffret en 3 volumes : Tome 1, Anthropologie juridique du Maghreb ; Tome 2, Histoire et anthropologie du Maghreb ; Tome 3, Sciences sociales et décolonisation

Plus de livres de Jacques Berque

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques