" Les sentiments en bataille qui parcourent les livres de Joseph Kessel ne sont que le reflet d'une âme chavirée, mais qui demeure d'abord un cœur pur, où l'amitié des hommes compte autant que le goût du baroud. Plus que reporter au long cours, chantre de la grandeur humaine, il fut chroniqueur du monde, dans le fracas des guerres et le tourment des sentiments. Conteur des steppes, Jef, ainsi que le surnomment ses amis, reste un témoin parmi les hommes, un marcheur dans le siècle traversé avec passion, un compagnon des aventures les plus improbables, un coureur d'horizons qui en aurait trop vu, un chantre de la souffrance et du bonheur des êtres, quels qu'ils soient. " Olivier Weber

Kessel - Le nomade éternel

Un voyage dans la banalité du mal.

Les Khmers rouges ont régné sur le Cambodge de 1975 à 1979. À cette date, une partie d'entre eux ont dénoncé leurs chefs et négocié financièrement leur liberté. En échange de quoi, ils ont créé dans le nord du pays la « zone de Pailin », l'état de non-droit des anciens Khmers rouges ; ils n'ont jamais été jugés ni inquiétés.

Olivier Weber, non sans risques, enquête dans ce sous-royaume dirigé par d'anciens Khmers rouges et leurs complices et dont le maître est un ex-garde du corps de Pol Pot. Casinos, bordels, trafic de rubis, ils ont construit un état mafieux ou une mafia-état où chacun sait qui sont les anciens bourreaux qui ont su se reconvertir. Comme souvent dans les zones de « post-conflit » se mêlent les victimes et ceux qui les ont traquées. Ici comme naguère, les relations humaines s'établissent dans la terreur ; ici on boit des bières entouré d'hommes qui ont broyé, torturé, enfermé leurs compatriotes avant de terroriser leur descendance.

Dans cette enclave sans frontière, les tortionnaires d'hier ont acheté la paix en installant une des chambres de compensation des mafias d'Asie. Des millions de dollars gonflent ainsi la masse des deux mille milliards de dollars illicites qui circulent chaque année dans le monde. Recyclage des consciences, recyclage de l'argent sale.

La nouvelle banalité du mal, que n'ont pas atteint les récents procès politiques qui se sont déroulés au Cambodge, se situe aussi dans cette criminalité organisée sur laquelle le monde ferme les yeux.

Les impunis - Cambodge : un voyage dans la banalité du Mal

L'idée de ce livre s'est imposée au lendemain du colloque que l'Unesco a accueilli au début du mois de mars 2001. Entouré de spécialistes et d'amis, amoureux de l'Afghanistan et de l'Asie centrale, Olivier Weber, grand reporter au Point, en fut l'un des principaux initiateurs. Par une étonnante coïncidence, le colloque éclaira la funeste entreprise d'annihilation menée par les taliban : il se tint quelques jours après que le mollah Omar eut déclaré sa détermination à détruire les grands bouddhas de Bamiyan, menace mise à exécution une semaine plus tard...
Le patrimoine afghan est en péril depuis de très nombreuses années. Face à l'obscurantisme et à la négation du passé que le régime taliban impose au peuple, il faut absolument découvrir la richesse de l'histoire de ce pays, aujourd'hui au centre du monde. Car il nous parait évident qu'un peuple, même aussi éprouvé que le peuple afghan, ne meurt pas seulement de la dureté d'un régime inacceptable, mais aussi du désespoir de l'âme humaine, coupée de ses racines historiques et de toute expression artistique et littéraire.

Afghanistan, La mémoire assassinée - Colloque "Patrimoines d'Asie centrale" Unesco, 2 mars 2001

Deux jours avant les attentats du 11 septembre 2001, le commandant Massoud, figure charismatique de la résistance contre les fondamentalistes, est assassiné lors d'une opération-suicide en Afghanistan. À travers cette lettre imaginaire du commandant à son fils, Olivier Weber célèbre l'appel de Massoud à moderniser l'islam loin des idéologies sectaires et à construire un « islam des Lumières » auquel aspire l'immense majorité de la communauté des croyants. On y découvre l'espoir de Massoud, mais aussi ses doutes, son passé de combattant, son amour pour l'Afghanistan, pour la littérature, ou encore sa propre lecture du Coran. 

Bien plus qu'un hommage au Lion du Panjshir et une méditation sur l'Histoire, c'est un message universel de paix et de tolérance que nous adresse ce roman : « Je t'écris pour que tu dises au monde ces quelques vérités, pour que l'islam vive et se renouvelle, pour que la concorde entre les croyances demeure. »

La Confession de Massoud

Exilé du royaume d'Espagne, Miguel de Cervantès est capturé en 1575 par des pirates et retenu prisonnier à Alger, capitale de la Barbarie et du commerce en Méditerranée. Avec son frère Rodrigo, il bénéficie d'un régime de faveur et peut évoluer dans la ville, prison à ciel ouvert, en attendant d'être échangé contre rançon. Miguel pense à s'évader lorsqu'il fait la connaissance de Zohra, la fille du puissant Hadji Mourad, dont il tombe éperdument amoureux. Le renversement du Pacha, gouverneur de la ville, change la donne politique. Miguel doit gagner Oran pour proposer au Roi d'Espagne un rapprochement avec le Sultan ottoman, menacé par les Barbaresques. Arrêté par l'Inquisition, il est racheté à prix d'or pour être envoyé à Constantinople. L'arrivée des frères de la Trinité avec une lettre de rachat à son nom lui permet de recouvrer la liberté et de rejoindre l'Espagne. Il retourne pourtant à Oran afin de sauver Zohra. Revenant sur cet épisode de la vie de Cervantès, Olivier Weber montre comment la captivité conduit le futur auteur du Quichotte à appréhender l'idée de liberté dans l'évasion par l'imaginaire, la prière et la découverte de lui-même.
Dans l'amour aussi. Fourmillant d'anecdotes et de scènes grandioses, ce roman d'aventures et d'apprentissage remonte à la source de l'inspiration de l'un des plus grands écrivains de tous les temps.

Le barbaresque

Romancier, reporter, correspondant de guerre, aviateur, combattant, résistant, académicien... Quel roman que ses vies, certes, mais quelle fragilité aussi cachent-elles en leur sein ! Loin de la mythomanie inventive de Malraux ou de la dramaturgie soignée d'Hemingway, Kessel a plongé dans une mélancolie fertile pour se délivrer de ses drames et offrir une oeuvre polyphonique sur l'interprétation du monde, à la fois conteur et témoin, lui qui déclarait que "la vraie, la profonde raison de vivre, c'est l'amour de l'homme". Au travers de ses romans et reportages — d'une étonnante modernité —, ce chroniqueur du monde, chantre de la grandeur humaine dans le fracas des guerres et le tourment des passions, décrit la misère, les bas-fonds, mais aussi l'espérance. L'imaginaire et l'amour sont là pour rehausser la condition humaine dans une oeuvre qui allie la quête de l'espoir et le goût de la révolte.

Dictionnaire amoureux de Joseph Kessel

Deux jours avant les attentats du 11 septembre 2001, le commandant Massoud, figure charismatique de la résistance contre les fondamentalistes, est assassiné lors d'une opération-suicide en Afghanistan. À travers cette lettre imaginaire du commandant à son fils, Olivier Weber célèbre l'appel de Massoud à moderniser l'islam loin des idéologies sectaires et à construire un «islam des Lumières» auquel aspire l'immense majorité de la communauté des croyants. On y découvre l'espoir de Massoud, mais aussi ses doutes, son passé de combattant, son amour pour l'Afghanistan, pour la littérature, ou encore sa propre lecture du Coran. Bien plus qu'un hommage au Lion du Panjshir et une méditation sur l'Histoire, c'est un message universel de paix et de tolérance que nous adresse ce roman : «Je t'écris pour que tu dises au monde ces quelques vérités, pour que l'islam vive et se renouvelle, pour que la concorde entre les croyances demeure.»

La confession de Massoud

"Kurdes, Afghans opposants aux talibans, Ukrainiens. Trois peuples menacés, parmi d'autres, dans leur existence, dans leur culture, leur histoire, et qui témoignent d'un point commun : un étonnant esprit de résistance. Les livres et les reportages m'ont conduit dans leurs maquis ou sur leurs lignes de front, et je constate depuis des années cette incroyable capacité à lutter contre l'oppression, par les armes, par la bravoure, par les lettres et la culture. Contre l'oubli aussi. Depuis plus de vingt ans, ces parallèles entre des peuples en lutte m'ont fasciné, comme si une correspondance singulière existait entre la volonté et la pratique du combat pour l'émancipation et contre la tyrannie. Une correspondance qui construit une réflexion politique et philosophique sur le courage et la volonté de liberté. [...] L'engagement [...] est la grande affaire de ces combats-là, et sans nul doute l'une des grandes espérances du siède. L'humanisme, oui, osons le dire et le rappeler, contre le totalitarisme protéiforme. Et le combat de ces esprits de la résistance incarne au plus haut point le respect de la dignité face à la barbarie. Après le siède des quatre génocides, une antienne pour le siède à venir."

De l'esprit de résistance

" Voyage au pays de toutes les Russies date de 1992, c'est-à-dire qu'il raconte le début du post-communisme. À Moscou ce que les correspondants étrangers appellent avec nostalgie les années rock'n roll, en province la déroute, le démantèlement, l'enlisement. Comment une parano nouvelle remplace l'ancienne. Ce livre qui a dix ans tient le coup, alors qu'il s'est passé des choses, Dieu sait, dans ces coins-là au cours de ces dix ans. Cela tient à ce qu'Olivier Weber n'a pas de thèse, juste un regard et de l'appétit pour les gens. À ce qu'il n'aime ni prophétiser ni juger, seulement raconter, et à ce que les récits, au contraire des tribunes libres et des débats d'opinion, se bonifient en vieillissant. Cela tient à sa qualité d'homme. On se dit qu'on prendrait bien le Transcaucasien avec lui. " Emmanuel CARRÈRE

Kessel - Le nomade éternel

Résumé

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