A la recherche de l'austriacité - Mélanges en hommage à Gilbert Ravy

La popularité de Garibaldi (1807-1882) a été et reste extraordinaire, non seulement en Italie, mais dans le monde entier, comme en témoigne l'épithète de " héros des deux mondes" par laquelle on continue encore de le désigner. En Europe et aux Etats-Unis, à l'instar de ce qui s'était produit pour Napoléon Bonaparte, il se développe dès son vivant une légende dorée et une légende noire de Garibaldi. Cet ouvrage désire cerner les contours de ces légendes qui transforment le condottiere italien en modèle pour les uns et en contre-modèle pour les autres. Les contributions de nombreux historiens étrangers permettent de dessiner une carte précise de la géographie du garibaldisme et de l'antigaribaldisme dans l'aire latine, anglo-saxonne, germanique et slave. Enfin, Annita Garibaldi-Jallet, professeur émérite de l'université de Bordeaux et arrière-petite-fille du héros romantique, dresse le premier bilan des enjeux des commémorations du bicentenaire de la naissance de celui dont Victor Hugo écrivait: "Garibaldi ! Qu'est-ce que Garibaldi ? C'est un homme, rien de plus, mais un homme dans toute l'acception du terme, un homme de liberté, un homme de l'humanité".

Garibaldi : modèle, contre-modèle

Cette anthologie uniquement monolingue (allemand) réunit deux cent quarante-deux études de civilisation autrichienne, témoignant des réalités de l'Autriche moderne post-habsbourgeoise entre 1918 et 1938, gérant longtemps le lourd héritage du traité de Saint-Germain-en-Laye (1919). Le volume illustre les nombreux visages de la Première République (1918-1934) - véritable champ d'expérimentation de l'apprentissage démocratique - liée, entre autres, aux noms illustres de K. Renner et d'I. Seipel ; il brosse le portrait plus sévère de l'État corporatiste (Ständestaat, 1934-1938), expression d'une dérive spécifique, alliant idéologie autoritaire et christianisme, et culminant dans l'austrofascisme, initié par E. Dollfuss et K. Schuschnigg. Cependant faiblesses et/ou errances des deux systèmes sont constamment à inscrire dans le débat de politique intérieure et extérieure autour de l'Anschluss, interdit au sortir de la Grande Guerre par les vainqueurs. En Autriche, multiplicité des langages et expression des mentalités de l'entre-deux-guerres, également à travers les premières manifestations de la Résistance et de l'exil, apportent des éclairages fascinants et révélateurs sur cette époque, soulignant la complexité de l'échiquier, en surface et en profondeur. En définitive, ces deux périodes politiques et l'éradication de l'Autriche souveraine (1938-1945), annexée par le IIIe Reich, furent riches en enseignements pour la Seconde République qui veilla avec vigilance à la solidité de ses assises démocratiques.

L'Autriche,1918-1938 : recueil de textes civilisationnels

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Chinoiseries de mandarins

Ils arrivaient d'Autriche, parfois ils avaient fait un détour par l'Espagne où ils s'étaient engagés dans les Brigades internationales. Les antifascistes autrichiens réfugiés en France furent surpris par le déclenchement de la guerre. Victimes des fascismes, ils se retrouvèrent pourtant internés dans les camps français. Avec l'occupation de leur pays d'accueil par les troupes de l'Allemagne nazie, les destinées individuelles se différencièrent. Les plus chanceux réussirent à poursuivre leur exil vers d'autres pays : la Grande-Bretagne, les États-Unis ou l'Amérique latine. Certains furent livrés aux nazis qui les déportèrent. D'autres rejoignirent spontanément les rangs de la Résistance française, au sein de laquelle ils participèrent à la lutte anti-hitlérienne.

Les autrichiens dans la resistance - actes du colloque

Le ton de bonne compagnie et l'ironie en filigrane qui accompagnent le récit, permettront à ce livre de porter. Il comporte une excellente étude de critique politique et administrative, sous une apparente légèreté qui en rend la lecture attrayante et, d'autre part, l'histoire personnelle de l'auteur. Une critique sévère pourrait donc lui reprocher de manquer d'unité. Mais cette histoire personnelle explique la justesse des observations, et le droit de juger les excès de la bureaucratie. Ainsi, l'auteur paraît-il démontrer aisément qu'il n'y a plus, depuis un certain temps déjà, d'autre gouvernement que celui du « rond-de-cuir innombrable et anonyme, régnant sur des sujets qui aspirent à devenir des citoyens ». Le procès fait à la bureaucratie et à la technocratie ne concerne pas seulement les moeurs en usage sous la Ve République : le mal existait déjà - à un degré moindre il est vrai - sous les IVe et IIIe Républiques. Il faut beaucoup de courage et d'optimisme pour tenter d'abattre cette « dictature ». On les trouve ici, puissent-ils cristalliser les aspirations des candidats citoyens.

La dictature des ronds-de-cuir

En février 1934, un régime autoritaire corporatiste chrétien se met en place en Autriche sous la bannière de la croix potencée. Ayant interdit les organisations ouvrières et démocratiques, il appelle les salarié(e) s à rejoindre un syndicat unique organisé selon des critères corporatistes et chrétiens. La direction en revient aux syndicalistes chrétiens. Parallèlement, les sociaux-démocrates, les communistes et les nationaux-socialistes s'organisent, soit dans des syndicats clandestins, soit dans des cellules d'entreprise illégales. Après quelques mois d'hésitation, la Confédération syndicale des Ouvriers et des Employés officielle devient un enjeu pour les " clandestins " qu'ils soient sociaux-démocrates, communistes ou nationaux-socialistes. C'est sur le terrain des entreprises que ces forces politiques et syndicales s'affrontent. Les salarié(e) s franchement hostiles au régime en place répondent de plus en plus fréquemment aux appels des clandestins à résister ouvertement. Grèves, pétitions, manifestations, mais aussi blagues d'atelier ou de comptoir figurent parmi les formes de résistance des salarié(e) s. L'Anschluss en mars 1938 vient mettre un terme brutal à cette expérience corporatiste en imposant l'ordre national-socialiste à l'ensemble de la société autrichienne. Les anciens adversaires des nationaux-socialistes, qu'ils soient sociaux-démocrates, communistes, chrétiens-sociaux, syndicalistes clandestins ou légaux sont arrêtés, déportés. Les responsables chrétiens-sociaux du syndicat officiel qui ont laissé, quatre années durant, les nationaux-socialistes investir des postes-clé, payent leur cécité de leur liberté, voire de leur vie.

A la recherche de l'austriacité - Mélanges en hommage à Gilbert Ravy

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