Tantra. la voie de l'ultime

Argent, sexe et travail occupent notre quotidien, et souvent nous préoccupent. Un chemin spirituel authentique peut-il alors les exclure? Eveilleur percutant, Chögyam Trungpa nous conduit à réaliser le caractère sacré de la vie, y compris de ces activités qu'on croit triviales : le travail que nous avons pris l'habitude de subir, le sexe étouffé par les conventions et les schémas moraux, l'argent, objet d'avidité et moyen de contrôle, et pourtant nécessaire. Les enseignements rassemblés dans ce livre montrent ainsi que la créativité est la clé du travail, que celle du sexe est la communication (et même que toute communication est sexuelle) et que l'argent est un moyen de prendre conscience de la façon dont nous utilisons notre énergie. Alliant réalisme et respect de la vie, Trungpa nous incite à la fois à accepter et à créer : accueillir le quotidien avec un esprit ouvert, créatif, respectueux, en étant prêt à l'utiliser comme une partie intégrante de notre développement. Des enseignements puissants, qui offrent une vision d'ensemble de notre vie.

Argent, sexe et travail - S'éveiller à la vie réelle

Né au Tibet

L'« art dharma » est un travail de création issu d'un état méditatif éveillé. Chögyam Trungpa explique que c'est aussi un moyen d'apprécier la nature des choses telles qu'elles sont et de les exprimer sans s'efforcer de lutter ni d'accomplir quelque chose.

L'oeuvre d'art dharma fait ressortir ce qu'il y a de bon, de digne dans la situation qu'elle représente. Pour cela, l'artiste doit s'intéresser aux détails de la vie, rester disposé à découvrir tout autant qu'à cultiver son talent et à assimiler les connaissances et intuitions transmises par la tradition. Mais les principes de l'art dharma s'appliquent aussi au quotidien, car toute activité peut fournir l'occasion de s'ouvrir à l'univers.

Dharma et créativité

Ces enseignements de Chögyam Trungpa sont longtemps restés secrets, réservés à ses disciples proches. Trungpa estimait vain l'appétit d'enseignements ésotériques qui, hors de tout contexte, perdent leur sens véritable. Ses héritiers ont cependant jugé utile de les donner à lire, à une époque où tant de personnes sont à la recherche de démarches authentiques.

Il ne s'agit pas d'une nouvelle introduction au bouddhisme. Ces textes montrent le souci qu'avait Trungpa de réactualiser le bouddhisme tout en le libérant de ses interprétations étroites et vagues, car « en essayant de récolter quelque douceur et des paroles de sagesse ici et là, nous devenons complètement ignorants et stupides ».

Un ouvrage d'une rare puissance.

Enseignements secrets ; l'incandescence du réel

The Tibetan word bardo is usually associated with life after death. Here, Chögyam Trungpa discusses bardo in a very different sense: as the peak experience of any given moment. Our experience of the present moment is always colored by one of six psychological states: the god realm (bliss), the jealous god realm (jealousy and lust for entertainment), the human realm (passion and desire), the animal realm (ignorance), the hungry ghost realm (poverty and possessiveness), and the hell realm (aggression and hatred). In relating these realms to the six traditional Buddhist bardo experiences, Trungpa provides an insightful look at the "madness" of our familiar psychological patterns and shows how they present an opportunity to transmute daily experience into freedom.

Tantra. la voie de l'ultime

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