Didjla le tigre

Le paradoxe de l'histoire, c'est qu'elle est ce lieu où le récit agit sur l'action et vient en changer la face. Ainsi la narration de l'histoire passe-t-elle par une histoire des narrations.Entre deux guerres mondiales, le récit idéologique de l'extrême-droite italienne et allemande raconte l'histoire sur la base de certains mots : Etat totalitaire, État total, qui vont déboucher sur la plus grande extermination de tous les temps.Cette narration n'est pas simplement, ou strictement, historienne. Elle raconte les narrations qui ont rendu possible cet objet inracontable, nommé le Reich hitlérien. Car voici l'essentiel : ce sont les coupes, ce sont les rejets d'une chaîne de langage à une autre — c'est une sorte de prosodie des langues politiques que l'on trouve, ici, liée à l'engendrement de l'action.Nouvelle édition, augmentée d'un avant-propos : Le cyclotron Göring et les langages de l'État total.

Introduction Aux Langages Totalitaires:  Théorie Et Transformations Du Récit

Voici un livre qui se développe, dirait-on, à partir de trois récits préalables et distincts, qui ont déjà eu lieu (et qui sont aussi, en effet, les trois romans jusque-là écrits par l'auteur : Entre les rues, La Cassure, Battement). Mais il n'est nul besoin de les connaître puisque, à leur intersection, ils vont à nouveau commencer dans une sorte de récit par surcroît. Ce quatrième point de vue, qui n'est autre que leur produit, et comme leur table de multiplication - ou leur table d'orientation, si l'on aime mieux - est le témoin de relations déjà présentes mais inaperçues entre des personnages que le lecteur est libre de reconnaître : Verdier, Simon et Vanini, ou Mona, El et Guiza. Relations impliquées, mais masquées - par les omissions de toute prise de vue. Gravitant autour de ce réseau de récits à l'état naissant, on peut donc dire qu'une sorte de satellite, capable de percevoir, vient tout à coup multiplier les vues. Et découvrir en même temps que son objet n'est pas ce visible, mais l'action presque simultanée du proche et du lointain - les analogies qui ouvrent et ferment de l'intérieur un espace romanesque évident dans ses superpositions rapides.

Analogues

Commencement D'une Figure En Mouvement

Les pages de ce livre dansent tout en provoquant au-delà même de leur élégance un nouveau sens de la gravité. Les mots sont alors entraînés vers leur essence autant saisonnière qu'immatérielle. Le dialogue est subtil mais généreux de mouvement et de clin d'oeil.

Symmetria

Eclat rançon

Yumi, dont la mémoire n'existe pas, ou ne veut pas s'éveiller, parcoure l'espace du Japon. Durant l'année 1940, un Empereur, Kommei, a été fait dieu, alors qu'en Europe des millions d'hommes, de femmes et d'enfants allaient être exterminés dans les camps de la mort. Interpellée par les déclarations du Professeur Fauston, qui nie l'existence du génocide, Yumi entreprend un long et lent voyage de l'Orient à l'Occident, entre ses deux pôles de la douleur humaine: la bombe atomique et les camps de concentration. Yumi s'imprègne, durant son parcours des narrations tragiques qui jalonnent le paysage humain, corps séduisants et cassures mortelles, nés à l'époque proche et lointaine ou l'histoire décidait d'offrir la mort comme unique projet.

Didjla le tigre

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