Rêves, contraintes et pressions - La SANB (1973-2023)

Plus d'un million de touristes francophones du Québec et du Canada, dont cent cinquante mille "snowbirds" , selon l'expression consacrée, se rendent chaque hiver en Floride pour profiter de son climat idéal. Si cet engouement ne se dément pas, l'histoire des migrations canadiennes-françaises en Floride, qui dépasse largement le cadre du tourisme saisonnier, est quant à elle mal connue. "Plus peur de l'hiver que du Diable" retrace donc, sur plus de cent ans, cette épopée passionnante : de la colonisation agricole du 19e siècle aux vagues d'émigration économique des années 1930, de la naissance du tourisme de masse de l'après-guerre aux enfants d'immigrants, l'étude traite des enjeux entourant toutes ces formes de migration et analyse ses caractéristiques. Appuyée par des données tirées de fonds d'archives et des enquêtes de terrain, de même que par une solide historiographie, "Plus peur de l'hiver que du Diable" effectue une première véritable synthèse historique du rôle joué par les Canadiens français dans l'état balnéaire.

Plus peur de l'hiver que du Diable: Une histoire des Canadiens français en Floride

La Société de l'Acadie du Nouveau-Brunswick (SANB) est un acteur incontournable de la vie politique néo-brunswickoise et acadienne. Organisme porte-parole de la communauté acadienne de la province, elle a été de toutes les luttes politico-linguistiques des 50 dernières années.

Cette analyse historique, la première à être consacrée à la SANB, examine le parcours de l'organisme, de sa fondation, en 1973, à aujourd'hui. Elle retrace les événements marquants de son histoire, de sa cohabitation tumultueuse avec le Parti acadien dans les années 1970, en passant par les négociations consti­tutionnelles des années 1980, jusqu'aux crises institutionnelles et linguistiques des années 2010.

Faire son temps - Usages publics du passé dans les francophonies nord-américaines

Commémorer les individus et les événements du passé collectif, participer aux activités d'une société historique, ouvrer dans le monde de l'édition, visiter les collections patrimoniales d'un musée, constituer sa généalogie, lire et écrire un roman historique, s'adonner à un jeu vidéo ou régler un litige ancien devant les tribunaux : toutes ces pratiques relèvent des usages publics du passé, qui composent un domaine sensible de la vie en commun. Pour qu'ils puissent faire Cité, les membres de toute communauté doivent insérer cette dernière dans le temps. Les membres des francophonies nord-américaines en Acadie, au Québec, en Ontario français, dans les Prairies, en Nouvelle-Angleterre ou ailleurs aux États-Unis, ne dépareillent pas en se situant aussi dans le temps. Leurs usages publics du passé cherchent à instituer une société, établir une filiation, énoncer une référence, constituer un imaginaire, régler des conflits. Pour faire communauté, les francophones nord-américains font alors leur temps. 

Faire son temps dans les francophonies nord-américaines regroupe une multitude de pratiques individuelles et communautaires. De ces manifestations offrant une perspective kaléidoscopique, le présent recueil en présente quinze études de cas et témoignages sur des usages spécifiques du passé. Provenant d'horizons disciplinaires variés, de l'histoire à la sociologie en passant par le droit, l'ethnologie, la linguistique, la littérature, l'édition et le jeu vidéo, ces études et témoignages explorent les manières de faire des francophones en Amérique du Nord, dans leur aménagement d'un espace communautaire où le passé, le présent et l'avenir constituent des enjeux cruciaux.

Avec la collaboration de Gérard Bouchard, Valérie Bouchard, Caroline-Isabelle Caron, Karim Chahine, Marie-Frédérique Desbiens, Serge Dupuis, Pierre Foucher, Sophie Imbeault, Louise Lainesse, Félix LeBlanc-Savoie, Cynthia Marmen, Julien Massicotte, Martin Pâquet, Marie-Pier Picard, Jean-Vincent Roy et Joseph Yvon Thériault.

Rêves, contraintes et pressions - La SANB (1973-2023)

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