Memento Mori

Le journal est le lieu particulier où un écrivain se retranche et se livre. Dans ses carnets, Louis Calaferte nous entretient de ce qui n'apparaît que peu ou pas du tout dans le reste de l'oeuvre : Dieu, les rêves, la vie intérieure, l'archaïque et le cosmique, l'amour de sa femme et de certains écrivains. C'est le moment du secret et de la confession :
«Ainsi que je m'y attendais, on m'a fait le reproche de me situer en marge du monde social. Impossible de faire entendre à ces esprits farcis d'actualité que l'aventure intérieure est mon seul objet et qu'en s'efforçant de le cerner du plus près on risque fort d'atteindre à l'universel, selon le mot de Gide. Quant à la retraite dans laquelle j'ai choisi de vivre, je mesure à quel point elle est en tout étrangère à cette faune dont l'épisodique fréquentation ne m'engagerait cependant guère à réviser mon attitude.»

Carnets - v - miroir de janus - (1980-1981)

Peut-on appeler «Nouvelles» ces 200 pages de courts textes? Il vaut mieux dire, comme l'auteur, Autoportrait à travers le récit, toujours renouvelé, de ses angoisses et obsessions. Pourtant, chaque texte forme un petit monde particulier avec décor, circonstances, personnages. Romans miniatures donc, dont la fin est toujours terrible de cruauté et de pessimisme. Écriture admirable de souplesse et de tension mêlées. Calaferte est un de nos meilleurs stylistes, sans trace de complaisance esthétique mais de premier jet.

ébauche d'un autoportrait

Langages - louis calaferte

"J'écris pour ne pas me tuer." Paraphe est une composition articulée autour de notations ayant trait au quotidien poétisé ou, parfois, d'un réalisme cruel, parce que calqué sur la désolante médiocrité des êtres et des choses. L'humour est ici comme l'armature essentielle masquant apparemment le découragement, l'exaspération, la révolte, comme aussi certaines obsessions. Il faut lire ce livre comme une sorte de journal intime dans lequel Louis Calaferte donne constamment l'impression de vouloir aller au-delà d'un univers absurde et désespéré.

Paraphe

Je ne lâcherai pas. Je m'incrusterai dans la Vie. Je déploierai toute ma volonté. Je n'ai pas fini d'etre.'  'Se souvenir que : ce qui vit a vécu et vivra. Nous sommes nos morts comme nos morts sont nous. Nous sommes Dieu comme Dieu est nous. Nous sommes Vie comme la Vie est nous.'  'Parlons de Dieu! Parlons de Dieu! Que toute cette pourriture du monde de l'argent et de l'inculture qui nous étouffe parte en poussicre autour de nous. Parlons de Dieu!'  'J'ai mis ma vie ´r chercher ´r etre moi-meme. Pour ce faire, car il est probable qu'on peut le faire différemment, je me suis retiré des hommes ´r l'âge ou il est aisé parmi eux de briller. Mon temps a été occupé ´r m'édifier, sans souci de plaire ou de déplaire. Mon travail, qui fut intensif, est le résultat de cette rigueur.

Dimensions ; carnets XV, 1993

L'Incarnation est probablement la plongée la plus vertigineuse jamais entreprise dans ce qu'on entend par la petite enfance.
Avec une détermination farouche à tout dire, tout fouiller, tout ramener au jour pour regarder en face, Calaferte s'est immergé dans ce qu'il y a de plus archaïque en l'homme:le corps de l'enfant. Peurs nocturnes, le pipi, le pipi du petit comme protestation, demande d'amour et affirmation de soi, le corps, tout le corps, l'intérieur du corps, le viscéral lieu de production comme machine, lieu d'inconscient, interdit, verrouillé, lieu du plus grand refoulement. La violence, violence du milieu, des familles, des enfants, brutalité terrifiante de tout ce qui entoure, de tout ce qui va former l'être même, sang, sang de la mère, sang des animaux, fornication, sexualité qui se nourrit de celle du couple primordial dont l'enfant est témoin, qu'il guette, épie, qu'il éprouve comme une mise à mort, mise à mort qu'il devra lui-même entreprendre pour que, des corps calcinés des géniteurs, il puisse, lui, le petit, s'extraire et se tenir debout. Ces scènes primitives seront, à l'âge adulte, mises en scène dans des représentations sexuelles qui fonctionnent par associations dont les termes sont directement issus de la mémoire du corps. Incarnation. Louis Calaferte donne ici un livre dont la force est celle de Septentrion.

L'incarnation

Louis Calaferte a écrit 26 pièces de théâtre entre 1950 et 1993, dont TRAFIC en 1965 / Dans le théâtre de Louis Calaferte, la représentation doit faire apparaître la cruauté du comportement et des sentiments exprimés. Insupportable scène que celle des fourmis...

Trafic

L'auteur raconte ses vagabondages à travers la France, à Saint-Didier-en-Velay, à Autun ou à Paris. Son carnet de notes lui a permis de consigner ses impressions, les atmosphères des villes et des régions parcourues.

Memento Mori

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