Eh bien voilà !

De l'immobilité du voyage

Passionné de femmes, de déesses, de vulves, d'éruptions volcaniques et d'entomologie, l'artiste n'est pas atteint d'effroi devant ce point aveugle du désir, Méduse ou Gorgone ; il la dévoile au contraire d'une langue et d'un œil complices sans sublimation esthétisante, vulve humide photographiée dans tous ses états ou dessinée-léchée, mais aussi corps mis en scène par les Nymphes elles-mêmes. Laissant la liberté au modèle pour mieux contempler son impromptu dénudé, il effectue une création à une inconnue (comme l'on dit des équations) abandonnant son regard aux voluptés de l'imprévu offert par les initiatives des jeunes filles, qui jouent parfois d'accessoires symboliques ou inattendus, de poses surprenantes.

La vulve & les menstrues de la déesse. La liberté du modèle

Les nymphalides

A l'origine, c'est à partir de certains développements de ses recherches sur la plage de Malmö en 1974 que film et photographies isolaient déjà le premier panneau 0 m. du reste d'un système. P. -A. Gette n'omet pas de rappeler qu'il est un pur emprunt à une méthode scientifique de repérage et de mesure dans le paysage. Il livre une définition dépourvue de sens figé : "Le 0 m. est le premier élément d'un transect, système de repères qui permet aux botanistes et aux géologues de déterminer le commencement de quelque chose pour pouvoir faire, à partir de ce point, des relevés de décade en décade : 0 m. , 10 m. , 20 m. , etc. J'ai commencé par utiliser le système complètement, puis j'ai fini par ne garder que le "0 m". , dont, d'une manière ironique, j'ai fait le début du paysage". Depuis, les potentialités de l'indication 0 m. enthousiasment l'artiste. Figure polysémique par excellence, d'une extrême simplicité, ce petit signe est devenu l'un des traits spécifiques de son vocabulaire artistique. Selon les contextes de son utilisation, il interfère et génère de nouvelles lectures.

L'odyssée du 0 m.

La diversité des sources - Ou De l'optique à l'haptique

Dans le train entre Zürich et Paris, Hans Ulrich Obrist donne l'occasion à Paul-Armand Gette de parler de son travail et de ses influences.
Passionné de sciences - aussi bien de botanique, d'entomologie que des sciences du langage-, Paul-Armand Gette se réfère tout autant à Linné - à qui l'on doit la classification des espèces - qu'à Lewis Carroll. On découvre ainsi comment il s'est emparé du terme de « nymphe » qui fait référence aux nymphes de Cranach mais aussi aux nymphéas de Monet, et qui traverse toute son oeuvre, comme un point d'origine. La nymphe dans toutes ses acceptions : à la fois divinité secondaire des rivières, état intermédiaire entre la larve et l'insecte - que l'on appelle également « imago » - et nom donné aux petites lèvres du sexe féminin.
Ainsi, au fur et à mesure du voyage, les fils de cette oeuvre complexe se dénouent. Une oeuvre qui recrée le lien perdu entre art et science, une oeuvre où plaisir des mots et érotisme se mêlent intimement. Une oeuvre savante qui interroge notamment avec acuité la question du modèle en art.
Né en 1933, Paul-Armand Gette est un fin connaisseur de l'histoire de l'art moderne et contemporain. Cette conversation est une véritable rencontre avec cet artiste exigeant, qui nous livre une vision radicale de l'art et de la vie. Secret et trop méconnu, il a récemment été mis à l'honneur par le musée Rodin (fin 2011).

Eh bien voilà !

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