Transfigurations

Les paysages de l'extase

Qu'importe maintenant

Jean-Marc Desgent est né le 15 septembre 1951 à Montréal. Il a publié dans plusieurs revues québécoises, belges et françaises. Il a fait paraître tous ses premiers titres aux Herbes Rouges. Il nous propose maintenant une œuvre sur la solitude belle et tragique des êtres et sur la fragilité nécessaire mais violente du monde. « On n’a pas le droit à l’amour… Il faut quitter la terre. »

On croit trop que rien ne meurt

Nous sommes partout des têtes trouées, nous nous embrassons abattus, je n'ai plus de poids dans la pauvreté humaine, nous refusons l'asile aux ossements dispersés, je descends encore jusqu'aux mots répandus pour personne

La Théorie des catastrophes

Dans cette édition, l'écrivaine Caroline Lamarche rencontre la troublante statuaire de l'artiste belge Berlinde De Bruyckere, dont les ouvres illustrent le numéro. Comme l'écrit Lamarche à propos de ces ouvres: « fusion d'entrailles, point extrême de la dissolution, quand le muscle devient museau, la peau, déchet végétal, l'agonie, une danse, et la blessure, l'oil ». Les mots et les images ne sont-ils pas une seconde peau dans laquelle les écrivains se donnent naissance? On trouve ici des textes de: Jean-Marc Desgent, Paul Chamberland, Étienne Lalonde et Naïm Kattan, notamment. Également, Hélène Dorion a rassemblé sept auteurs qui rendent hommage à Jean-Guy Pilon.

Les écrits. No. 134. Mars 2012

Los cuatro estados del sol - Les quatre états du soleil

Au début des années 80, Jean-Marc Desgent passe un an en forêt… Il y rencontre, cotoie réellement les animaux qui apparaissent, courent, respirent, l’étonnent ou meurent dans ce nouveau recueil; autant dire que les poèmes de Misère et dialogue des bêtes tiennent de l’autobiographie et de la mythologie personnelle et collective. Ainsi, le poète se décrit en destructeur et en victime, comme il le fait depuis La Théorie des catastrophes, publié en 2000 aux Éditions Les Herbes rouges. La forêt grouillante, violente, sanguinaire et belle devient alors un espace imaginaire et politique, difficilement descriptible.

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