La Creation. Essai Sur La Liberte Et La Necessite, L'Histoire Et La Loi, L'Homme, Le Mal Et Dieu

Pourquoi baptiser ; mystère chrétien et rite de passage

Judaïsme, christianisme, islam. Trois monothéismes. Trois manières de se référer à Dieu, de rendre compte de l'humain, d'organiser son rapport au monde et à la société. Cet ouvrage aborde de front les réalités centrales que sont la forme et le statut du Livre, la ritualité, la mystique, la vision de l'au-delà, l'articulation à la modernité, ce qu'il en est de Dieu, de l'humain et du monde dans chacun de ces trois monothéismes. Il donne à chaque fois les éléments historiques et structurels permettant de comprendre ces traditions. Il met aussi en perspective les phénomènes de radicalisation contemporaine.

Les monothéismes

Croire ou ne pas croire : personne n'échappe aujourd'hui à cette interrogation censée définir l'adhésion au religieux, aux valeurs, aux représentations collectives. Il y a une manière occidentale de croire, traversée par ailleurs de multiples contradictions ; il y en a d'autres, antiques, orientales ou post-modernes. Croire recouvre tout un univers de significations contrastées et cet ouvrage collectif s'attache à définir quelques constellations à l'intérieur desquelles le terme inscrit ses ambivalences. Chez Thomas d'Aquin ou Luther, dans son articulation aux savoirs, aux croyances, à la transcendance ou à la mort de Dieu, les déclinaisons du " croire " offrent une autre manière de comprendre les croyances, par-delà leurs oppositions ou les tentatives traditionnelles du dialogue interreligieux. Théologiens, philosophes et littéraires offrent ainsi dans ce livre une compréhension originale de nos héritages et des interrogations contemporaines qu'ils suscitent.

Les constellations du croire - Dispositifs hérités, problématisations, destin contemporain

Former des acteurs religieux, la question est au coeur de l'actualité sociale et mobilise le politique. Sur fond de questions brûlantes. Qui touchent à la présence des religions dans la vie sociale. Entre reconnaissance, mais selon quelles conditions et pour quoi, et des radicalisations, à bien cerner.

L'ouvrage présente trois expériences, françaises et suisses, de formation d'acteurs religieux à l'aune de la société civile. En question sous-jacente: former, ici, est-ce d'abord donner accès aux valeurs républicaines? Ou faut-il aussi entrer sur le terrain des religions et de leurs traditions? L'ouvrage valide la seconde option. C'est qu'il convient de ne pas laisser les religions intouchées ni de penser qu'elles se déploient à part du social. On ouvrirait, au mieux, sur de la juxtaposition communautariste.

L'ouvrage porte aussi un regard sur le terrain du travail social, donne la parole à un acteur à la fois imam et psychologue, présente un dispositif étatique de prévention des radicalités, suit des procès de djihadistes et réfléchit à la métaphore comme opération de décalage à l'encontre du fanatisme.

Former les acteurs du religieux : entre reconnaissance et radicalisation

"Cet ouvrage paraît à l'occasion de la création à Lausanne, lors de la semaine sainte 2017, de La Passion selon Marc. Une passion après Auschwitz du compositeur Michaël Levinas. Cette création prend place dans le cadre du 500e anniversaire de la Réforme protestante. Elle entreprend de relire le récit chrétien de la passion de Jésus dans une perspective déterminée par la Shoah. 

Ce projet s'inscrit dans une histoire complexe, celle de l'antijudaïsme chrétien, dont la Réforme ne fut pas indemne, mais aussi celle des interprétations, théologiques et musicales, de la passion de Jésus de Nazareth. Et il soulève des questions lourdes, mais incontournables. Peut-on mettre en rapport la crucifixion de Jésus - la passion chrétienne - et l'assassinat de six millions de juifs ? Ne risque-ton pas d'intégrer Auschwitz dans une perspective chrétienne, et du coup de priver la Shoah de sa radicale singularité ? De redoubler la violence faite aux victimes d'Auschwitz en lui donnant un sens qui en dépasserait le désastre, l'injustifiable, l'irrémédiable ? 

Le livre propose une série d'éclairages sur les questions que soulève le projet d'une Passion après Auschwitz : relectures du récit de la passion selon Marc, analyses historiques, réflexions sur quelques figures juives de l'interprétation de la Shoah, reprises théologiques chrétiennes enfin, autour des questions posées à la christologie et à la théologie de la passion. L'ouvrage se conclut par un entretien avec le compositeur qui revient sur son approche de cette thématique et sur sa démarche.



Ont participé à cet ouvrage : Danielle Cohen-Levinas, Corina Combet-Galland, Marc Faessler, Pierre Gisel, John Jackson, Daniel Krochmalnik, Pierre-Olivier Léchot, Michaël Levinas, Jean-Marc Tétaz et Christoph Wolff.

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Une passion après Auschwitz ? autour de La passion selon  Marc de Michaël Levinas

" Pourquoi publier aujourd'hui une Encyclopédie du protestantisme ? " s'interroge le directeur de cette vaste entreprise. Pour proposer, non la défense d'un héritage religieux, mais, " en fonction d'un horizon culturel et social commun, des clarifications touchant un passé donné, en vue d'un présent à assumer. Le projet d'ensemble proposé ici est généalogique. Cette publication s'inscrit dans une perspective délibérément sociale et culturelle : articuler des données historiques par rapport à leurs significations, leurs résonances imaginaires, leurs effets sociaux, leur statut de références symboliques. Elle offre ainsi au lecteur un panorama du protestantisme d'aujourd'hui, avec ses forces et ses faiblesses. Cette encyclopédie alphabétique est constituée de 48 " grands dossiers " et d'environ 1400 " petites rubriques " consacrées à des noms de personnalités de l'histoire protestante et des notions significatives du " fait protestant ". Chaque article, complété d'une bibliographie, est signé et de nombreux corrélats permettent d'enrichir la lecture de ce livre de référence, plébiscité par la presse dès sa première publication et qui, dans cette version dico-poche, est entièrement mis à jour et augmenté de nouvelles rubriques. Elle s'inscrit dans les débats contemporains où le rapport au religieux s'impose comme objet de réflexion au coeur d'une Europe construite dans une matrice chrétienne.

Encyclopédie du protestantisme

L'Europe et les Juifs

Le corps est un révélateur de notre rapport à la vie, la mort, al santé, la religion, la technique. Dans cet ouvrage réunissant théologiens, anthropologues et philosophes, le corps est pensé par rapport à ce qui l'excède, ce qui le met en scène, ce qui le reprend, ce qui le transforme. Dans une première partie, l'ouvrage propose des éclairages sur le corps à partir de ce qui met en question sa vision strictement rationnelle, avec notamment l'évocation du chamanisme ou de la reprise dans les techniques de la santé d'éléments considérés comme proches de la superstition. Puis, trois auteurs évoquent les différentes manières dont la Bible, avec les livres de Samuel, la philosophie, avec Platon, et la littérature contemporaine, en compagnie de quelques écrivains, mettent en scène les corps. Dans une troisième partie, sont abordées des questions plus strictement reliées à la tradition chrétienne avec le corps dans l'histoire et le contexte de l'Eglise catholique, dans ses variations à l'époque du christianisme primitif, dans un travail de pastorale africaine et en relation avec la pratique de l'ascèse. Enfin, quatre contributions explorent le défi posé par la virtualisation et la déréalisation du corps dans nos sociétés d'aujourd'hui, avec, pour clore l'ensemble, une réflexion sur le dualisme qui traverse le questionnement sur le corps, traduit, en contexte chrétien mais pas seulement, par un rapport ambigu à a chair.

La Creation. Essai Sur La Liberte Et La Necessite, L'Histoire Et La Loi, L'Homme, Le Mal Et Dieu

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