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Carnet d'écriture Coréenne. Vous cherchez un cahier pour apprendre ou vous perfectionner dans l'écriture Coréenne ? Alors ce cahier d'écriture est fait pour vous ! Ce cahier est composé de plus de 119 pages. Chacune des pages est composées de 15 lignes quadrillées pour vous aider dans votre apprentissage. Caractéristiques : 1 page de présentation. 100 pages quadrillées. Grand format 7 10 po. Couverture brillante 220g/m2. Intérieur noir et blanc 90g/m2. Ce cahier d'écriture est parfait pour tous ceux qui souhaitent apprendre l'écriture Coréenne. C'est un cadeau original pour noël un anniversaire ce début d'année ou tout simplement faire plaisir.

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Choeurs des moines de l Abbaye St. BENOIT du Lac : Le plus célèbre des choeurs Gregoriens du Canada, l´abbaye a été fondée en 1912 par les moines de Saint Wandrille.

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Les bestiaires médiévaux, recueils de notices brèves consacrées à des animaux et assorties de leçons théologiques ou morales, sont fondamentaux pour la connaissance de la symbolique animalière au Moyen Age. A l'occasion du XVe Colloque de la Société Internationale Renardienne (août 2003, Université catholique de Louvain), le thème des bestiaires a été privilégié, et ce volume apporte une sélection de douze contributions. Il y est question du Physiologus alexandrin et de ses succédanés dans le monde byzantin et latin du haut Moyen Age (Stavros LAZARIS, Strasbourg ; Jacqueline LECLERCQ-MARX, Bruxelles), du De bestiis et alliis rebus faussement attribué à Hugues de Saint-Victor (Willene B. CLARK, Marlboro College), de l'Aviarium d'Hugues de Fouilloy et de ses illustrations (Rémy CORDONNIER, Lille). Pour les textes en langue vulgaire sont examinés le bestiaire de Pierre de Beauvais (Craig Baker, Québec ; Baudouin VAN DEN ABEELE, Louvain-la-Neuve) et le bestiaire espagnol, atypique et virtuellement ignoré, réalisé vers 1570 pour don Juan d'Autriche (José Manuel FRADEJAS RUEDA, Valladolid). Xenia MURATOVA analyse un manuscrit inconnu du Bestiaire d'Amours de Richard de Fournival, qui s'avère être le plus ancien témoin conservé de ce texte. Paul WACKERS (Utrecht) présente un premier panorama de la tradition des bestiaires en moyen néerlandais, et Dora FARACI (L'Aquila) plaide pour une plus grande prise en considération des bestiaires en ancien allemand, anglais et islandais. Le propos s'ouvre à quelques traditions textuelles voisines : le Livre du Trésor encyclopédique de Brunet latin (Francesco CAPACCIONI, Perugia), et les textes médicaux. Il s'agit ici des maladies désignées anciennement par des noms d'animaux (Karine VAN 'T LAND, Nijmegen), et de la place des animaux dans certaines compilations de pharmacopée médiévale (Iolanda VENTURA, Münster). Autant de perspectives insoupçonnées sur les riches connexions culturelles qu'évoquent les bestiaires médiévaux. Le volume offre également une bibliographie cumulative sur les bestiaires, couvrant les titres parus durant les quinze dernières années, et il est pourvu d'une abondante iconographie (60 reproductions de miniatures et de pages manuscrites).

Bestiaires médiévaux : nouvelles perspectives sur les manuscrits et les traditions textuelles : communications présentées au XVème colloque de la Société Internationale renardienne (Louvain-la-Neuve 19-22. - 08.2003)

Comment comprendre le mystère de l'unité d'un Dieu invisible et créateur (le Père), d'un Dieu fait homme (le Fils), d'un amour présent au monde et insaisissable (l'Esprit) ? Comment ces trois sont-ils un ? L'affirmation de la Trinité des Personnes divines n'est pas une création intellectuelle abstraite, elle est, au centre de la foi chrétienne, l'affirmation nécessaire pour comprendre dans toute sa plénitude non seulement le fait qu'il n'y a qu'un seul Dieu, mais aussi qui Il est.

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