Le principe responsabilité

C'est aux origines premières et aux fins dernières de la dimension intérieure, de la subjectivité in vita et in situ - que Hans Jonas consacre toute sa passion de chercheur.
Sous cet angle, il apparaîtra que Évolution et liberté donne toute sa portée à ce Principe Responsabilité qui a fait la réputation de Jonas, un principe responsabilité qui n'a rien d'un impératif moraliste, puisqu'il prend forme et contenu face à la réalité supérieure de la vie : celle de l'individu comme celle de l'espèce, menacée par une crise écologique sans précédent, qui renouvelle l'interrogation sur l'Être et sur son envers, le néant.
Entre ces deux pôles, c'est à la catégorie du possible que l'auteur confie l'avenir humain. Avec son oeuvre tournée vers les problèmes de l'époque moderne et contemporaine : biologie et anthropologie philosophique, critique de la science, technique et éthique, Hans Jonas s'affirme comme un des penseurs qui comptent à l'aube de ce troisième millénaire.

Evolution et liberte

Hans Jonas here rethinks the foundations of ethics in light of the awesome transformations wrought by modern technology: the threat of nuclear war, ecological ravage, genetic engineering, and the like. Though informed by a deep reverence for human life, Jonas's ethics is grounded not in religion but in metaphysics, in a secular doctrine that makes explicit man's duties toward himself, his posterity, and the environment. Jonas offers an assessment of practical goals under present circumstances, ending with a critique of modern utopianism.

Le Principe Responsabilité: Une éthique pour la Civilisation Technologique

English summary: Hans Jonass Essais philosophiques are the most multidisciplinary of his works, covering ethics, the philosophy of nature, history, and the philosophy of religion. It also illustrates the path he cut through multiple fields of investigation. His debts to Heidegger and Spinoza are clear, as well as a common denominator for all of his philosophical research: the related concepts of freedom, will, and worth as factors of resistance against the threat of reductionism. French description: De tous les livres de Hans Jonas, ce sont les Essais philosophiques qui ont le caractere le plus multidisciplinaire: ils portent sur l'ethique, la philosophie de la nature, de l'esprit, de l'histoire et la philosophie de la religion... Mais ce recueil n'est pas pour autant eclectique. Car au-dela de la diversite de ses objets, il constitue une remarquable illustration du chemin de pensee que s'est fraye le philosophe a travers des champs d'investigation multiples et apparemment heterogenes. C'est ainsi qu'au fil de textes qui furent publies entre Le Phenomene de la vie et Le principe responsabilite, on retrouve ici la dette du philosophe a l'egard de Heidegger, l'inspiration spinoziste de sa philosophie de la nature, les racines de son ethique de la responsabilite et un commun denominateur de toutes ses recherches philosophiques: les concepts apparentes de liberte, de volonte et de valeur qui animent sa pensee comme autant de facteurs de resistance a la menace du reductionnisme.

Essais Philosophiques: Du Credo Ancien à L'Homme Technologique

Puissance ou Impuissance de la Subjectivité?: Le Problème Psychophysique aux Avant Postes du Principe Responsabilité

Principe responsabilité: une éthique pour la civilisation technologique

L'homme moderne est désormais conscient que ses technologies peuvent aboutir à l'extinction de toute vie sur Terre. Cette éventualité n'est bien sûr qu'un possible, mais elle n'est pas improbable et la peur qu'elle provoque peut fonder une nouvelle éthique de la précaution qui invite l'humanité à empêcher que le pire ne se réalise. Dans cet ouvrage, qui a participé au renouveau de la pensée éthique contemporaine, Hans Jonas approfondit une réflexion qui s'inscrit sans doute dans le courant écologiste, mais qui invite surtout à penser les devoirs qui nous lient aux générations futures. Si le monde nous a été prêté par nos petits-enfants, comme le rappelle un proverbe indien, il faut donc tout mettre en oeuvre pour que les conditions d'une vie future authentiquement humaine sur Terre ne soient pas compromises. --Paul Klein

Le Principe responsabilité: une éthique pour la civilisation technologique

Évolution et liberté donne toute sa portée à ce Principe Responsabilité qui a fait la réputation de Jonas, un principe responsabilité qui n'a rien d'un impératif moraliste, puisqu'il prend forme et contenu face à la réalité supérieure de la vie : celle de l'individu comme celle de l'espèce, menacée par une crise écologique sans précédent. Avec son œuvre tournée vers les problèmes de l'époque moderne et contemporaine : biologie et anthropologie philosophique, critique de la science, technique et éthique, Hans Jonas s'affirme comme un des penseurs qui comptent en ce début de troisième millénaire.

Le principe responsabilité

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