Histoire de la bourgeoisie en france. des origines aux temps modernes

Princesse danoise, elle fut l'épouse de Philippe Auguste mais répudiée au lendemain de ses noces puis emprisonnée pendant 20 ans...

Isambour, la reine captive

Etonnante, moderne, Hildegarde de Bingen n'est pas seulement la plus grande mystique du Moyen Age. Elle est aussi musicienne, auteur de soixante-dix-sept symphonies, et surtout écrivain. Son oeuvre nous parle de la place de l'homme dans le cosmos, de respect de l'environnement, de diététique, de guérison, du rôle de la femme : toute une sagesse médiévale à redécouvrir. Née en 1098 en Allemagne, elle reste inconnue jusqu'à l'âge de quarante ans, cloîtrée dans son couvent des bords du Rhin. Puis elle transcrit les admirables visions qui l'habitent depuis l'enfance. Très vite, le livre soulève passions et controverses dans l'Europe entière, avant d'obtenir l'approbation du souverain pontife, des évêques et de Bernard de Clairvaux.Dès lors, pour Hildegarde, se profile un destin extraordinaire. Ses prêches résonnent dans les cathédrales de Trèves, Cologne, Mayence. Par milliers, les gens la sollicitent, les plus hautes autorités la consultent, du comte de Flandre à l'empereur Frédéric Barberousse. C'est l'époque où les papes eux-mêmes savent demander conseil à une simple moniale.Surtout, elle ne cesse d'écrire. Ses trois grands livres de visions, dont le célèbre Scivias, décrivent un univers infini, en expansion perpétuelle, proche de celui des astrophysiciens actuels. Ses deux traités de médecine douce - les seuls composés en Occident au XIIe siècle - font aujourd'hui encore autorité. Ainsi, loin des oeillères de la logique et du rationalisme, loin de toute conception mécaniste, Hildegarde de Bingen incarne merveilleusement cet autre savoir, intuitif, écologique, visionnaire.
Régine Pernoud, chartiste, docteur ès lettres, conservateur honoraire aux Archives nationales, fut une spécialiste mondialement reconnue de l'histoire du Moyen Âge.

Hildegarde de bingen ; conscience inspirée du XII siècle

Une quarantaine de courts récits qui retracent la résistance de Jeanne d'Arc aux Anglais et le sursaut du peuple de France, qui vont conduire en vingt ans à la reconquête définitive du territoire et à la réhabilitation de Jeanne, effaçant la honte de sa condamnation.

Réhabilitation de Jeanne d'Arc, reconquête de la France

Regardez et écoutez l'aventure héroïque et pathétique d'une jeune femme XVe siècle.
Découvrez l'histoire et la vie quotidienne de cette fin du Moyen Age, lorsque France et Angleterre étaient sur le point de former un seul royaume... Le destin, alias Jeanne d'Arc, en décida autrement ! Pour quelques siècles au moins...
Laissez les peintres enlumineurs du XVe siècle vous exposer, avec leur extraordinaire goût du détail, la vie de ces hommes qui partageaient une même foi et les mêmes certitudes.
Régine Pernoud, grande spécialiste du sujet, était le guide tout désigné pour vous accompagner au long des 51 séquences interactives mises en scène (150 décors, 40 animations et 350 enluminures) et complétées de nombreux documents : textes, photographies, reproductions d'œuvres d'art agrémentées de loupes, de panoramiques animés, etc.
Dès comédiens, en deux heures de récits et de dialogues, ainsi que 80 créations musicales recréent l'atmosphère de cette époque mouvementée.
Deux jeux signent cette production historique :
- Le premier modèle, jamais élaboré jusqu'à maintenant pour le grand-public, de construction interactive d'un blason, avec génération automatique de description.
- Une étonnante descente, en animation d'images de synthèse 3D, dans un labyrinthe généalogique, à la recherche de nos nobles ancêtres d'Angleterre, de France et de Bourgogne.
Vous n'en reviendrez pas !

Jeanne D'Arc. Histoire Et Vie Quotidienne Au Moyen Age, Cd-Rom

Jeanne d'Arc devint prisonnière des Bourguignons le 23 mai 1430, et elle périt le 30 mai de l'année suivante. Sa captivité eut donc sensiblement la même durée que sa vie guerrière, dont le début s'était situé aux préliminaires de la libération d'Orléans, à la fin d'avril 1429. C'est dire la nécessité d'accorder un égal intérêt aux deux faces de la courte vie publique de Jeanne d'Arc. Certes, on a beaucoup étudié son procès, soit les quatorze dernières semaines de son existence, mais on a écrit peu de choses des neuf mois précédents, où Jeanne a connu quinze lieux de détention successifs, ne passant qu'une nuit en dix endroits, et séjournant un temps variable dans cinq autres prisons. Il fallait préciser huit localisations, tout en restituant la chronologie des déplacements, les conditions des transferts, les itinéraires empruntés, bref les détails d'un long périple, sans oublier les intrigues - politiques et sordides - auxquelles ont donné lieu la livraison aux Anglais et la condamnation. Ce fut l'objet des minutieuses recherches de l'auteur, qui s'est également attaché à dire les épreuves physiques et morales imposées à une jeune fille de dix-neuf ans pour la faire fléchir. Dans sa préface, Régine Pernoud loue l'auteur pour avoir parfaitement réussi cette tâche.

Un prisonnier de guerre nommé Jeanne d'Arc

Cette guerre dura cent ans. Elle faillit faire de la France une terre anglaise. En 1429, alors que les Anglais sont aux portes d'Orléans, une voix venue des cieux se fait entendre, non au roi de France mais à une petite paysanne de Domrémy, Jeanne. Une mission lui incombe : sauver la France. Cette pieuse jeune fille met désormais sa vie au service de son roi et de son pays. Elle prend la tête de l'armée et sauve Orléans ; elle permet au roi d'être sacré et d'affermir ainsi son pouvoir. Trahie, livrée aux Anglais, jugée par les tribunaux ecclésiastiques pour sorcellerie, elle est brûlée vive à Rouen. Celle qui réussit à redonner du courage à tout un peuple entrait dans la légende nationale.Dans un ouvrage didactique, enrichi de nombreuses illustrations et de biographies annexes, les auteurs nous font redécouvrir de manière très vivante l'histoire exceptionnelle de cette jeune femme devenue l'héroïne la plus populaire de France.

Jeanne d'Arc

« À côté d’une abondante littérature hagiographique et d’hypothèses foisonnantes, totalement gratuites et uniformément sottes, les documents, eux, s’imposent avec la rigueur la plus totale. Pour les Templiers, il est, encore une fois, à peine croyable de comparer en esprit la littérature (non plus hagiographique mais carrément démentielle en quelques cas) qu’ils ont suscitée, et d’autre part ces documents si simples, si probants, si tranquillement irréfutables qui constituent leur histoire vraie. »De la création de l’ordre en 1119-1120 à la fameuse affaire des Templiers, Régine Pernoud relate l’histoire de ces chevaliers qui avaient décidé de prolonger leur vœu en consacrant leur vie à la défense des pèlerins, conciliant ainsi deux occupations qui semblaient pourtant incompatibles : la vie militaire et la vie religieuse.

Les templiers

HÉLOÏSE ET ABÉLARD: deux noms bien et mal connus; en réalité, une "très haute histoire d'amour", vécue au siècle de Tristan et Iseut. Cette page "d'amours célèbres" qui fut quelque peu travestie au XVIIIe siècle et romancée au XIXe nous apparaît aujourd'hui dans sa vérité, à travers une correspondance dont l'authenticité est désormais reconnue, avec des accents étonnamment modernes; c'est l'échange entre deux êtres séparés par la vie, engagés malgré eux dans une voie de renoncement et qu'une dialectique passionnée amène, l'un par l'autre, à la sainteté.Pour toile de fond: l'Université de Paris, ou plutôt, ses prémisses, frayant sa voie parmi les vignobles de la Montagne Sainte-Geneviève, l'art roman dans son plein épanouissement, avec déjà ces recherches vers "l'architecture raisonnée" et la voûte gothique, l'essor de la logique qui donnera leur structure aux grandes sommes médiévales.Dialectique du couple, affrontement de la passion et de la philosophie, de la foi et de la raison, et, pour finir, triomphe d'un amour au-dessus de l'amour, sont ici évoqués avec les confidences mêmes laissées par les acteurs de ce grand drame humain à deux personnages.

Histoire de la bourgeoisie en france. des origines aux temps modernes

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