Le commandant de cavalerie

Les belles lettres - xenophon, banquet, textes et traductions

In The Persian Expedition, Xenophon, a young Athenian noble who sought his destiny abroad, provides an enthralling eyewitness account of the attempt by a Greek mercenary army - the Ten Thousand - to help Prince Cyrus overthrow his brother and take the Persian throne. When the Greeks were then betrayed by their Persian employers, they were forced to march home through hundreds of miles of difficult terrain - adrift in a hostile country and under constant attack from the unforgiving Persians and warlike tribes. In this outstanding description of endurance and individual bravery, Xenophon, one of those chosen to lead the retreating army, provides a vivid narrative of the campaign and its aftermath, and his account remains one of the best pictures we have of Greeks confronting a 'barbarian' world.

The persian expedition

Xenophon's masterpiece, The Education of Cyrus, is a work that was admired by Machiavelli for its lessons on leadership. Also known as the Cyropaedia, this philosophical novel is loosely based on the accomplishments of Cyrus the Great, founder of the vast Persian Empire that later became the archrival of the Greeks in the classical age. It offers an extraordinary portrait of political ambition, talent, and their ultimate limits.The writings of Xenophon are increasingly recognized as important works of political philosophy. In The Education of Cyrus, Xenophon confronts the vexing problem of political instability by exploring the character and behavior of the ruler. Impressive though his successes are, however, Cyrus is also examined in the larger human context, in which love, honor, greed, revenge, folly, piety, and the search for wisdom all have important parts to play.Wayne Ambler's translation captures the charm and drama of the work while also achieving great accuracy. His introduction, annotations, and glossary help the reader to appreciate both the engaging story itself and the volume's contributions to philosophy.

Oeuvres Complètes, Tome 2 : Cyropédie ou Histoire de Cyrus

composée autour de 370 avant j.
-c. , l'economique est une source importante pour l'histoire sociale et intellectuelle d'athènes à l'époque classique et a introduit un terme d'avenir dans la pensée occidentale.  dans ce traité socratique, xénophon imagine un dialogue entre socrate et l'un de ses disciples, critobule.  ce dernier souhaite savoir comment gérer le domaine (oikos) qu'il a hérité de son père, car il lui faut faire face à des dépenses considérables au service de la cité.
 socrate, qui ne possède qu'un bien fort modeste, lui rapporte alors la conversation qu'il a eue avec un certain ischomaque, un grand propriétaire terrien qui fait travailler sur ses terres de nombreux esclaves.  ischomaque, en effet, lui a enseigné les raisons de ses succès de gestionnaire : d'abord l'éducation qu'il a donnée à son épouse, puis la manière de traiter les esclaves pour en obtenir le meilleur rendement, enfin les diverses opérations que doit accomplir un bon agriculteur.
 l'essentiel, c'est de faire preuve des qualités d'organisateur qui sont aussi celles du bon chef de guerre ou encore du roi des perses.  l'oikonomikè, l'art de bien gérer un domaine , est ainsi l'un des aspects de l'art de commander.

économique

Banquet / Apologie de Socrate

Hellenica=Ἑλληνικά means writings on Hellenic subjects. Several histories of 4th-century Greece, written in the mold of Thucydides or straying from it, have borne the conventional Latin title Hellenica. The surviving Hellenica is by the Greek writer Xenophon & one of the principal sources for the final seven years of the Peloponnesian War not covered by Thucydides, & its aftermath. Many consider this a very personal work, written by Xenophon in retirement on his Spartan estate, intended primarily for circulation among his friends, for people who knew the main protagonists & events, often because they had participated in them. His account starts in 411 BCE, the year where Thucydides breaks off. It ends in 362, the year of the Battle of Mantineia. There is virtually no transition between the two works, to the extent that the first line of Hellenica is translated as After this, or sometimes Following these events.

Helléniques (Œuvres Complètes, Tome 1)

L'art de la chasse

Socrate est sans conteste le philosophe le plus célèbre du monde, et cependant il n'a rien écrit. Nous connaissons la finesse de sa dialectique, son ironie dévastatrice, son amour de la vérité et la noblesse de son caractère par le témoignage de son disciple, le grand Platon, qui a fait de son maître le principal acteur de la plupart de ses dialogues. D'autres sources existent néanmoins : Les Nuées d'Aristophane sur le mode de la comédie, les quelques pages que Diogène Laërce lui consacre dans Vies et doctrines des philosophes illustres, mais aussi et surtout les Mémorables de Xénophon (~426-~355 av. J.-C.), sans oublier son Banquet et son Apologie de Socrate qu'il ne faut pas confondre avec les textes de Platon. Socrate, considéré comme le père de la philosophie occidentale et l'un des inventeurs de la philosophie morale, a exercé une grande influence sur l'esprit de Xénophon qui passa plusieurs années à le suivre et à l'écouter s'entretenir avec toutes sortes de personnes sur toutes sortes de sujets. Les Mémorables sont un récit de souvenirs entièrement consacré au Philosophe qui combine les formes de dialogue socratique et de traité philosophique. On y rencontre un Socrate plongé dans la vie quotidienne d'Athènes, côtoyant poètes, hommes politiques, artisans, artistes, obscurs ou célèbres, ne manquant jamais de donner une fascinante leçon de logique et de perspicacité morale. Nietzsche, lui-même, n'hésita pas à qualifier les Mémorables, en 1879, de « livre le plus attirant de la littérature grecque ». Jean-François Mattéi, spécialiste reconnu de Platon, livre ici une préface, Le démon de la tempérance, savante mais non érudite, qui nous invite à distinguer deux Socrate, celui de Xénophon et celui de Platon : « mais chaque lecteur, écrit-il, choisira le Socrate qui lui convient en fonction d'un critère décisif. Si Platon fut celui qui a élevé le regard du philosophe de la terre vers le ciel, Xénophon, selon l'image de Cicéron, a été celui qui a ramené la philosophie du ciel sur la terre ».

Le commandant de cavalerie

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