Au moment de la déclaration de la premiere guerre mondiale, les deux fils de Sophie Ehrsam, veuve d'un industriel bien implante a Masevaux, qui ont repris l'entreprise familiale, se déchirent sur le choix a faire: Pierre, l'aine fait le choix de s'evader vers la France et de s'engager dans l'Armee. Joseph, le second, est convaincu du futur succes allemand et, pour assurer la continuité de l'affaire familiale, rejoint les unites allemandes, sur le front russe en Lituanie..."

Les nouveaux Oberlé

Pie X

Extrait : Trois officiers de marine sont debout sur la plate-forme de l'escalier de bois qui conduit à la plage. Une baleinière, montée par une douzaine d'hommes, se balance à trente mètres du rivage. On a laissé glisser, à mi-longueur du câble, le chalet mauresque, blanc et bleu, mobile sur des rails, où sont les appartements de bains de la famille royale. J'écoute si le bruit d'une voiture, dévalant la pente, n'annonce pas l'arrivée. Rien. Je me remets à considérer la longue bande de sable, de plus en plus envahie, sauf en face de nous, dans la partie réservée que limitent deux cordes tendues. Tout à coup, un mouvement de mes voisins, qui s'effacent le long du parapet, me fait me retourner, et je reconnais la reine, à quelques pas. Elle vient à pied, vêtue de deuil, élégante et marchant très bien. Le petit roi est à sa gauche, une des infantes à sa droite. Derrière elle, deux valets de pied seulement et deux grands lévriers qui sautent, l'un blanc et l'autre jaune. Tout le monde se découvre et salue. La reine remercie en s'inclinant ; elle a le sourire intelligent, doux et triste. On la sent contente d'être ici, dans la liberté relative de Saint-Sébastien, contente des marques de respect qu'elle reçoit, et malheureuse au fond. Et, pour dire toute mon impression, j'ai cru lire bien souvent, sur le visage de jeunes femmes inconnues, la légende mélancolique de leur vie, les trois mots que rien n'efface : « Je suis seule » ; et il m'a semblé les relire sur le front de la souveraine qui passait entre ses deux enfants.

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Terre d'Espagne

Excerpt from La Douce FranceLes voyageurs vont chercher au loin des sujets d'etonnement. Ils en trouvent. Mais la plupart conviennent que nulle contree n'est plus variee que la notre, que nulle part la joie d'un beau paysage ne s'achete au prix d'un moindre effort, et qu'elle est une merveille unique de formes et de couleurs, cette France ou les belles montagnes, les belles plaines, les forets, les ﬂeuves, la mer, sont plus qu'ailleurs voisins et rassembles. Meme dans ses parties qui ne sont pas renommees, la ou elle n'offre aux yeux que ses guerets et ses patures, qui montent, deseen dent et remontent encore, emplissant l'etendue, elle est harmonieuse de lignes, bien faite et souvent noble. Elle n'a point de longs broull lards. Elle est claire. Un moulin qui vire sur'sa colline, un arbre qui fait la gerbe et se leve dans le ciel, un champ dans son habit de moisson, une lande qui retient longtemps la rosee aux epines de ses tiges, les plus simples choses, d'ail leurs, les plus communes, un talus, une route, un mur de vieilles pierres, sont peut-etre meil leurs a voir dans la lumiere des bords de la Seine, de la Loire ou du Rhone.

La douce France

René Bazin (1853-1932) 

"Beaucoup plus tôt qu'à l'ordinaire, Maïeul Jacquet, que tout le monde sur les carrières appelait Maïeul Rit-Dur, parce qu'il ne riait pas souvent, laissa l'ouvrage, entra sous le tue-vent, et, ôtant ses sabots, délia ses guêtres de chiffons, qu'il accrocha, soigneusement, à une traverse de l'abri. On le vit un moment, tête nue, dans l'ouverture triangulaire que laissent entre elles les deux premières claies du tue-vent, écartées à la base et jointes par le sommet. Il observa le lointain, du côté du Sud-Ouest, et il eut sans doute une pensée pour quelqu'un qui demeurait par là. 

- Tu t'en vas ? demanda un homme qui travaillait à dix mètres de la hutte. C'est la pierre qui te dégoûte ? Je suis comme toi : depuis trois mois je n'ai eu que du déchet. 

- Peut-être bien, dit Rit-Dur. 

- À moins que tu n'aies des affaires, des raisons qu'on ne sait pas, pour quitter l'ouvrage avant quatre heures ? 

Rit-Dur ne répondit pas. Il rentra, en se courbant, sous les claies, et prit une petite soupière vide, une cuillère de métal blanc, et un reste de pain qu'il posa au milieu d'un mouchoir à carreaux étendu sur le sol. Puis, ramenant les coins de l'étoffe, il s'appliqua à les nouer deux à deux par-dessus la desserte de son dîner de midi, tandis qu'un troisième ouvrier d'à-haut, voisin de gauche, répliquait : 

- Pourquoi lui fais-tu des questions ? S'il a des secrets, celui-là, il ne te les dira pas, même quand il sera saoul, et il ne l'est jamais." 

Davidée est institutrice dans l'école laïque d'un petit village. Elle s'inquiète beaucoup pour ses élèves, surtout Anna qui est souffreteuse et dont elle n'accepte pas la conduite immorale de la mère... Davidée se fait des ennemis... et Dieu dans tout ça ?

Davidée Birot

Excerpt from Le Mariage de Mademoiselle Gimel, Dactylographe Des cinq nouvelles qui composent ce recueil, les trois premieres n'ont jamais paru en li brairie. Les deux dernieres formaient, grou pees avec d'autres, avec Donate'enne, Madame Dor, l'adjua'ant, les T rois Peines d'un Rossignol, un volume edite en 1894 sous le titre de Humble amour.

Le mariage de mademoiselle Gimel, dactylographe

L'histoire a pour cadre le port de Nantes et nous decrit la naissance d'une vocation religieuse au contact de la souffrance et de la misere ouvriere, celle d'Henriette, la fille naturelle du patron d'une conserverie. Rene Bazin exprime ici, comme dans toute son oeuvre litteraire, son affirmation de la place essentielle de la femme dans la Cite et la force entrainante de son action face au mal. Un des premiers romans sociaux catholiques.

De toute son âme

Voici dix-huit "visages de saints", visages de lumière chers à l'auteur, à la France et à l'Europe chrétienne. Pour ouvrir les coeurs "aux grandes énergies de l'Amour", René Bazin se fait observateur de la vie sous toutes ses couleurs et définit ce qui la menace : "la Terre qui meurt" d'asphyxie matérielle et spirituelle. Il propose, en antidote au matérialisme, ces portraits d'hommes et de femmes de caractère incarnant les vraies valeurs : l'amour de Dieu, le respect de soi et du prochain, le goût du beau, du vrai, de la droiture et de la simplicité. Ce message de non violence et de liberté s'adresse à tous et redonne foi et espérance au milieu des tribulations de la vie moderne. St Joseph ; Jésus ; ste Marie-Madeleine ; st Ambroise ; st Augustin ; st Guénolé ; st Louis ; ste Jeanne d'Arc ; st Ignace de Loyola ; st Pierre Fourier ; st Jean-Baptiste de La Salle ; st Louis-Marie Grignion de Montfort ; vén. Pierre de Clorivière ; st Jean-Marie Vianney ; ste Jeanne Jugan ; bx John Henry Newman ; st Pie X ; bx Charles de Foucauld.

Fils de l'Eglise, visages de saints

En Lorraine de langue allemande, tout près de la frontière, une grande ferme est posée au bord de la forêt. Sa façade principale regarde la France. Comme elle est bâtie sur une colline, on voit de là et bien loin, les campagnes pour lesquelles les hommes se sont tant battus. Et si l'on fait, en arrière, du côté de l'orient, trois cents mètres seulement, - vergers, grands arbres, champs de fougères et quelquefois de pommes de terre, - on entre dans la forêt du Warndt, qui est de la Sarre. Cela se nomme la Horgne-aux-moutons. Le nom lui fut donné aux temps où la Lorraine, peuplée de Celtes et gouvernée par Rome, parlait la langue latine : horreum, la grange. Et il y en a, des Horgnes autour d'elle ! Rien que dans le pays messin, on le rencontre au moins sept fois, ce nom : près de Peltre, près de Nouilly, près de Chesny, près de Pontoy, près d'Amélécourt et ailleurs. Mais la ferme la plus proche, l'invisible voisine, séparée par un plateau, une vallée, et un plateau encore, se nomme La Brûlée, et lui ressemble un peu de visage. Elle a remplacé la ferme anonyme, à jamais privée d'état civil, qui fut brûlée en 1635, quand les Suédois et de nombreux irréguliers ravageaient la Lorraine. La Horgne-aux-moutons, solide sur un promontoire, surveille tout un pays. La route de Carling à Sarrelouis, longeuse de frontière, passe derrière elle et un peu au-dessus ; les lignes forestières qui partent de là conduisent en Allemagne...

Les nouveaux Oberlé

Résumé

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