Quo vadis ?

Der historische Roman »Sintflut« von Henryk Sienkiewicz erzählt von einer Liebesgeschichte in den Wirren des schwedisch-polnischen Krieges 1653-1657. Sienkiewicz verfasste mit »Sintflut« ein nationales Epos, das zur Stärkung des polnischen Staates beitragen sollte. Die Leistungen des polnischen Ritteradels bei der Abwehr der schwedischen Invasion werden von Sienkiewicz umfassend beschrieben.

Sintflut - Historischer Roman. Vollständige Ausgabe

Rome during the reign of Nero was a glorious place for the Emperor and his court; there were grand feasts, tournaments for poets, and exciting games and circuses filling the days and nights. The pageantry and pretentious displays of excess were sufficient to cloy the senses of participants as well as to offend the sensitive. Petronius, a generous and noble Roman, a man of the world much in favor at the court of Nero, is intrigued by a strange tale related by his nephew Marcus Vinitius of his encounter with a mysterious young woman called Ligia with whom Vinitius falls madly in love. Ligia, a captured King's daughter and a one-time hostage of Rome, is now a foster child of a noble Roman household. She's also a Christian. The setting of the narrative was prepared with utmost care. Sienkiewicz visited the Roman locations many times and thoroughly educated himself in the novel's historical background. As an attempt to create the spirit of antiquity, the novel met with unanimous acclaim, earning Sienkiewicz the Nobel Prize in Literature in 1905. As a vision of ancient Rome and early Christianity it remains unsurpassed more than a century later.

Quo Vadis ?

Der Bestseller »Quo Vadis?« von Henryk Sienkiewicz erzählt von der Liebesgeschichte der Christen Vinicius und Lygia zur Zeit der Christenverfolgung im Römischen Reich unter Kaiser Nero. Der Roman führt an den Hof Neros, den Palast des Petronius, in die römische Arena zum Gladiatorenkampf, und in den Lebensalltag des antiken Roms. Der dekadente römische Staat neigt sich seinem Ende zu; das Christentum gewinnt die Oberhand.

Für »Quo Vadis?« erhielt Henryk Sienkiewicz 1905 den Literaturnobelpreis.

Quo vadis? - Vollständige deutsche Ausgabe

Quo vadis

LA LEGENDE VEUT QUE SAINT PIERRE, au moment où il quitte Rome pour fuir les persécutions de Néron, rencontre le Christ, qui, à sa question " quo vadis, Domine ? " (où vas-tu, Seigneur ?) répond : " Puisque tu abandonnes mes brebis, je vais à Rome, pour qu'une fois encore on me crucifie.
" Henryk Sienkiewicz oppose dans Quo Vadis un empire païen, décadent mais plein de vie, à une communauté chrétienne primitive et vertueuse à l'époque des catacombes et des martyres. Une folie comme celle de l'empereur Néron ou un relativisme efféminé et un scepticisme comme ceux de l'élégant Pétrone étaient condamnés à l'anéantissement. L'ouvrage n'a rien perdu de ses valeurs artistiques, et ses admirateurs d'aujourd'hui, de cultures, de moeurs et de religions différentes, prouvent qu'il a une signification universelle, vivante et claire.
" Il y a dans le paganisme une séduction, et dans cette époque une beauté d'horreur auxquelles le romancier était sensible, et Dieu merci. Pétrone, Vinicius, Néron même l'ont attiré : c'est pourquoi Henryk Sienkiewicz fait un roman humainement vrai, non une oeuvre de propagande. Si des esprits chrétiens ont été touchés par le côté chrétien de son livre, et des esprits insensibles ou hostiles au christianisme touchés par ce côté païen, c'est parce qu'il a fait oeuvre de bon romancier.
" H. de Montherlant

Rome. La fascinante Lygie, fille d'un roi barbare, disparaît mystérieusement.Vinicius, un jeune praticien qui en est follement épris, part aussitôt à sa recherche. Hélas, Lygie appartient à une secte criminelle, persécutée par l'empereur Néron : elle est chrétienne !Malgrè sa répugnance pour la nouvelle religion Vinicius ne renonce pas à Lygie; Même s'il doit, pour la retrouver, affronter la colère des Romains et descendre dans les profondeurs des catacombes.

Quo Vadis ?


  Henryk Sienkiewicz


  Texte intégral. Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.

Quo vadis ? est un roman historique de l'écrivain publié en feuilleton dans la Gazeta Polska à partir de mars 1895. Quo vadis ? (qui signifie en latin « Où vas-tu ? ») dépeint les persécutions que les chrétiens ont subies sous Néron au Ier siècle en racontant l'histoire des amours d'un patricien, Marcus Vinicius, et d'une jeune femme chrétienne, Callina, surnommée Lygie. Le titre évoque la question qu'aurait posée saint Pierre fuyant Rome et rencontrant Jésus-Christ portant sa croix : « Quo vadis, Domine ? » (« Où vas-tu, Seigneur ? »). Sienkiewicz transpose en fait l'oppression russe sur la Pologne alors divisée, le tsar représenté par Néron. Sienkiewicz, lors de ses séjours en Italie, se réunissait en effet avec des résistants polonais à Rome dans une chapelle sur la via Appia, lieu où aurait été prononcé le « Quo vadis... ? » .
Quo vadis ? vaudra à Sienkiewicz de recevoir en 1905 le prix Nobel de littérature. Source : Wikipédia

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Entre l'amour inconditionnel, la perte d'un être cher, le chagrin et la déception, la vie des personnages de ce recueil s'articulent autour d'un choix : celui de continuer ou d'abandonner. Pour ces grands romanciers polonais, dont Henryk Sienkiewicz (prix Nobel de littérature en 1905), Boleslaw Prus, et Eliza Orzeszkowa : tant qu'il y a une lueur d'espoir, rien n'est définitivement perdu !

Quo vadis ?

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