Guide de recherche généalogique en Savoie

Jouez en famille à découvrir la Provence : spécialités culinaires, personnages célèbres, traditions, monuments... Chaque carte apporte une information documentaire sur le sujet !

Les trésors de la provence : le jeu de 7 familles

Couques et cramiques : recettes et traditions

Découvrir tous les champs de la connaissance en douceur : le vivant, l'histoire du monde, l'univers... de grandes scènes et des éléments clés sont présentés à l'enfant pour chaque thème.

L'encyclopédie Montessori des tout-petits (dans le box)

Les villes nord-américaines nourrissent une abondante littérature. Des phénomènes, paysages ou processus qui les caractérisent ont été promus comme catégories essentielles de la pensée et de la pratique urbaine. Le vocabulaire des sciences sociales en porte la marque (gentrification, suburbanisation, edge city, CBD, etc.), et nous invite à lire la ville en anglais dans le texte. Les savoirs et les représentations vernaculaires partagent ce tropisme : il s'agit de villes qu'on a vues cent fois dans les films, des séries ou des informations télévisées, et dont les paysages en sont venus à figurer le décor urbain par excellence. Ainsi les villes nord-américaines, qu'elles incarnent la modernité (New York) ou la postmodernité (Los Angeles), la crise sociale ou la réussite économique, polarisent-elles les débats et les imaginations. Ce numéro d'Espaces et Sociétés pose deux questions très liées : comment voit-on la ville américaine, et que lui emprunte-t-on ? Pour répondre à celles-ci, les articles empruntent trois perspectives, et présentent : - des moments importants de la construction des regards européens sur la ville américaine : ceux de Louis-Ferdinand Céline, George Grosz et Fritz Lang sur New York, ceux des architectes russes puis soviétiques ; - des points de vue non-européens : ce que les villes sud-africaines et brésiliennes empruntent à la culture et aux modèles urbains nord-américains ; - le discours français contemporain sur la ville américaine : ce que les praticiens de nos espaces urbains et donc ce que nos villes elles-mêmes doivent aux métropoles américaines.

Espaces Et Societes N° 107/2001 : Les Etats-Unis : Un Modele Urbain ?

La pratique des chaudes de retrait consiste à chauffer localement le métal en vue de réduire les déformations résultant d'opérations antérieures telles que le soudage, ou de produire volontairement des déformations impossibles à obtenir par un moyen mécanique, par exemple la courbure progressive d'une grosse poutre. Les chaudes de retrait génèrent des cycles thermiques et imposent des gradients de température susceptibles de modifier la structure métallographique du métal et de dégrader ses caractéristiques initiales. L'objectif essentiel de l'opérateur est d'obtenir une déformation satisfaisante sans pour autant dépasser une température maximale, variable selon la nuance de l'acier. Les températures maximales de peau doivent être comprises entre 800 et 1 200 °C, selon la nuance et l'épaisseur afin de n'entraîner ni dégradation de la résistance mécanique ou de la tenue à la corrosion, ni augmentation de la fragilité. Cet ouvrage constitue un guide pratique sur la mise en oeuvre des chaudes de retrait et la réduction des risques d'incident.

Chaudes de retrait - guide pratique

Un livre-choc, à l'indéniable puissance narrative, mais aussi un "livre-médecine", exceptionnel et salutaire, qui met sur ce que vivent et éprouvent les victimes d'inceste des mots justes. Parce qu'elle a tenu à garder l'anonymat, l'auteure de Jours d'inceste porte la parole de toutes celles qui ne peuvent ou n'osent encore parler. Ce qu'elle décrit de l'intérieur avec sa voix unique, et qu'elle a enduré de la petite enfance jusqu'à l'âge de 21 ans, pourra choquer ceux qui refusent de savoir. Les autres, tous les autres, les victimes d'inceste comme les thérapeutes, reconnaîtront dans cette histoire vraie et terrible la vérité sur une emprise absolue, la vérité sur le tabou des tabous.

Jours d'inceste

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Florida

Notre société est en pleine mutation et doit faire face à la disparition des modes de régulation hérités de la période fordiste et à une domination de la mondialisation néolibérale. Il existe des organisations privées collectives, créatrices de richesse, ancrées au cour même des territoires, qui expriment des valeurs telles que la démocratie, la solidarité, la responsabilité. Ainsi, le développement local apparaît comme une construction partenariale dans laquelle l'économie sociale et solidaire peut apporter sa force de mobilisation et de proposition pour qu'émerge un autre mode de développement.

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