Le fanatisme ou Mahomet le prophète

Il y avait en Westphalie, dans le château de monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces.Sa physionomie annonçait son âme. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Chapitre premier.

Candide

Dialogues d'Evémère - 1777

Trente ans après les Lettres philosophiques, Voltaire parachève son itinéraire de pensée et d'action avec un Dictionnaire philosophique portatif (tel est le titre de la première édition, en 1764). Foin des lourdes encyclopédies ! Portatif, un dictionnaire doit l'être, comme une arme prête à tirer à l'instant sur les cibles aléatoires qu'offre l'ordre alphabétique. Mais l'ennemi porte un seul nom, l' " infâme " qu'il s'agit d' " écraser " sous toutes ses formes, " la superstition, le fanatisme, l'extravagance et la tyrannie ". Il s'appelle aussi, plus concrètement et historiquement, la Bible, avec les religions qui s'en réclament, le grand Livre auquel Voltaire ose opposer son " abominable petit dictionnaire ", " œuvre de Belzébuth ", comme il se plaît à le définir. Ironie, dérision, injure, indignation, sourire, gravité, le patriarche de Ferney déploie toutes les ressources de son talent pour prêcher fanatiquement la tolérance, déraisonnablement daté ? Plus que jamais actuel ? Injuste, odieux ? Généreux, libérateur ? Vivant, en tout cas.

Dictionnaire Philosophique

Extrait :"COUCY : Digne sang de Gesclin, vous qu'on voit aujourd'hui Le charme des Français dont il était l'appui, Souffrez qu'en arrivant dans ce séjour d'alarmes, Je dérobe un moment au tumulte des armes : Écoutez-moi. Voyez d'un œil mieux éclairci Les desseins, la conduite et le cœur de Courcy ; Et que votre vertu cesse de méconnaître L'âme d'un vrai soldat, digne de vous peut-être."

Adélaïde du Guesclin

Candide parut au plus tard en mars 1759. Le roi de Prusse en accuse reception par sa lettre du 28 du mois d'avril. Voltaire en avait envoye le manuscrit a la duchesse de La Valliere, qui lui fit repondre qu'il aurait pu se passer d'y mettre tant d'indecences, et qu'un ecrivain tel que lui n'avait pas besoin d'avoir recours a cette ressource pour se procurer des lecteurs. Beaucoup d'autres personnes furent scandalisees de Candide, et Voltaire desavoua cet ouvrage, qu'il appelle lui-meme une coionnerie. Il ne faut pas, au reste, prendre a la lettre son titre d'optimisme. L'optimisme, dit-il ailleurs[1], n'est qu'une fatalite desesperante.

Candide, ou l'optimisme

Un jour de 1761, vers dix heures du soir, le protestant Marc-Antoine Calas est retrouvé mort à Toulouse, dans sa boutique de drapier. On accuse sa famille qui venait de dîner avec lui d'avoir voulu le tuer, et en particulier son père qui aurait désapprouvé sa décision de se convertir au catholicisme.
Quelques mois plus tard, après une enquête bâclée, Jean Calas est condamné à mort et roué sur la place publique.
Rapidement convaincu de l'innocence de Calas, Voltaire, indigné, décide d'alerter l'opinion et de convaincre la cour, les juges, et jusqu'au roi lui-même - et, pour dénoncer l'inanité de ces luttes religieuses, il écrit le Traité sur la tolérance.
Ce sont des extraits de ce volume imprimé à la fin de 1763 qui se trouvent ici rassemblés, accompagnés de quelques autres textes qui évoquent le combat de l'écrivain pour « écraser l'infâme ».

L'affaire Calas ; traité sur la tolérance

« Il y avait en Vestphalie, dans le château de monsieur le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon » appelé Candide. Il admirait beaucoup son précepteur Pangloss, théoricien de l'optimisme, et aimait secrètement sa cousine Cunégonde. Tout allait pour le mieux « dans le meilleur des mondes possibles ». Mais le jeune Candide, chassé de la baronnie, est jeté dans les turbulences d'un réel où la cruauté des hommes s'ajoute aux catastrophes naturelles. Il se fait alors des amis mais aussi des ennemis, retrouve Cunégonde puis la perd, devient riche et se fait voler. Autant de déconvenues qui vont éveiller sa conscience, aiguiser son jugement et nourrir notre propre réflexion.  Toutes les clés pour comprendre l'ouvre Le texte intégral annoté. Avant de lire l'ouvre  : l'essentiel sur Voltaire et Candide. Au fil de l'ouvre  : des questionnaires linéaires. Des fiches de synthèse pour savoir l'essentiel (résumé de l'ouvre, biographie de l'auteur, contexte historique et culturel, genre de l'ouvre, personnages, documents iconographiques). Un parcours  («  Raconter et combattre ») expliqué, accompagné de citations commentées et de textes complémentaires.  Un dossier Objectif BAC pour s'entraîner aux épreuves du BAC Des sujets d'écrit et d'oral corrigés Les conseils de méthode indispensables  Et pour les enseignants  : un dossier pédagogique téléchargeable gratuitement sur  www.enseignants.hachette-education.com

Bibliolycée - Candide, Voltaire

Extrait : "ALVAREZ : Du conseil de Madrid l'autorité suprême Pour successeur enfin me donne un fils que j'aime. Faites régner le prince et le Dieu que je sers Sur la riche moitié d'un nouvel univers : Gouvernez cette rive, en malheurs trop féconde, Qui produit les trésors et les crimes du monde. Je vous remets, mon fils, ces honneurs souverains Que la vieillesse arrache à mes débiles mains. J'ai consumé mon âge au sein de l'Amérique ; Je montrai le premier au peuple du..."À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

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