s/t; traduit de l'allemand par barnard lauret; avec la collaboration de henry mottu

De la vie communautaire et Le livre de prières de la Biblesuivis de Le Christ dans les psaumes et Méditation sur le psaume 19

Texte marquant et inachevé du grand théologien, résistant et martyr allemand Dietrich Bonhoeffer, l'Ethique explique les raisons chrétiennes d'un engagement contre le totalitarisme et les fondements théologiques d'un investissement politique dans le monde. L'Ethique est ainsi l'un des grands classiques de la théologie protestante moderne, dont les enjeux d'engagement au nom de l'amour de Dieu gardent toute leur actualité.

Ethique

Dans cet ouvrage d'abord présenté comme thèse de doctorat en 1927, à l'âge de 21 ans seulement, Dietrich Bonhoeffer propose une réflexion théologique sur l'Église comme « communauté » (Gemeinde), comme groupe social convoqué par la parole de Dieu.

En dialogue fécond et critique avec divers travaux sociologiques de son temps (notamment Ernst Troeltsch), Bonhoeffer refonde la notion de « personne » afin de dépasser une conception abstraite de l'histoire et de la réalité concrète: le « je » individuel ou collectif est toujours confronté à un « tu » qui le sollicite et qui le constitue. Là où le protestantisme conçoit parfois la communauté ecclésiale comme facultative, Bonhoeffer présente cette dernière comme « le Christ existant comme communauté », comme lieu par excellence de la présence du Christ et de l'Esprit dans le monde. Karl Barth parlait à juste titre de cet ouvrage comme d'une « surprise théologique » (theologische Uberraschung), tant la maturité de l'auteur saute aux yeux. Bonhoeffer s'est appuyé sa vie durant sur les intuitions qu'il articulait dans cette première monographie.

Sanctorum communio

De la vie communautaire est un joyau de la littérature spirituelle.
Cet écrit se présente comme un témoignage de ce que Dietrich Bonhoeffer a vécu avec les jeunes candidats au ministère pastoral du séminaire de Finkenwalde entre 1935 et 1937. A l'automne 1938, une année après la fermeture du Séminaire par la Gestapo, le grand théologien écrit ainsi cette sorte de compte rendu spirituel, pour que la mémoire de cette expérience de "vie commune", assez singulière dans le protestantisme allemand, ne se perde pas et puisse servir la réflexion de l'Église.
Ce texte fait l'objet d'une traduction nouvelle. S'y trouve développée la distinction entre une communauté dite "psychique", marquée par la fascination à l'égard d'un chef, et une communauté spirituelle, fondée sur les liens de l'Esprit Saint qui impliquent la distance et le respect. Nulle part sans doute on n'avait mis en évidence de manière aussi concrète la médiation nécessaire du tiers, ici le Christ, entre le moi subjectif et autrui.
Quant au Livre de prières de la Bible, datant de 1940, il appartient à cette même période au cours de laquelle Bonhoeffer s'efforce, malgré l'interdiction des autorités, de regrouper ses derniers séminaristes. Il s'agit d'une introduction à la pratique de la prière des psaumes. Deux autres petits textes ont été intégrés à cet ensemble : "Le Christ dans les psaumes", datant de 1935, consacré à l'interprétation christocentrique des psaumes, dans le respect de la pleine historicité de la révélation ; et le commentaire du psaume 119, méditation émouvante, tendue, presque mystique, très proche d'une interprétation juive de la Torah.

De la vie communautaire, suivi de le livre de prieres de la bible

Le pagine che compongono questo vero e proprio "pamphlet" sulla libertà e la responsabilità in tempi difficili, furono offerte da Bonhoeffer ad alcuni amici, in occasione del Natale 1942. Il teologo protestante era già in carcere e non ne sarebbe mai più uscito, per aver preso posizione contro il regime nazista. Oggi, a distanza di settant'anni, queste pagine appaiono di una modernità che stordisce, capaci di interpretare le domande che sono ancora fondamentali e che possiamo riassumere in questa: che donne e uomini vogliamo essere? O, ancora: che cristiani vogliamo essere?La vita responsabile è un dovere a cui fare ritorno, perché ciò che accade ai nostri giorni e quotidianamente ci provoca non accada invano.

La vita responsabile. Un bilancio

En 1951, Eberhard Bethge réunit les lettres que Dietrich Bonhoeffer a rédigées durant sa captivité entre 1943 et 1945. Elles seront par la suite connues sous le titre de Résistance et soumission. Ces lettres constituent un témoignage de premier plan pour comprendre la pensée théologique de Bonhoeffer, ses interrogations, ses doutes et ses certitudes. Les lettres écrites à sa famille ainsi que ses poèmes nous révèlent également Dietrich Bonhoeffer sous un angle plus intime et plus personnel. Cette nouvelle édition de Résistance et soumission présente l'intégralité de ces lettres et de ces notes. La traduction a été entièrement revue et un appareil critique rigoureux (index, chronologie, bibliographie) permet d'avoir une vision complète de la pensée de ce théologien luthérien incontournable du XXe siècle.

Resistance et soumission: lettres et notes de captivite - nouvelle edition

A l'âge de 27 ans, Dietrich Bonhoeffer donna un cours sur Jésus-Christ à la Faculté de théologie de Berlin qui rassembla plus de deux cents auditeurs alors qu'au départ seize étudiants seulement s'y étaient inscrits. Reconstitué notamment par son ami Eberhard Bethge, ce cours reproduit ici représente une introduction magistrale du futur grand théologien à une christologie radicale. Tout au long des thèses théologiques qui la construisent, Dietrich Bonhoeffer traque les innombrables compromissions qui tentent de chercher l'être divin ou la substance transcendante de Jésus-Christ ailleurs que dans sa relation à l'être humain. Il ne s'agit pas de savoir comment était et est Jésus-Christ, mais qui il est pour moi. Formé à l'école de Harnack, converti par Barth, le Bonhoeffer de cette christologie est peu connu du lecteur francophone de " Résistance et soumission " ou " De la vie communautaire ". Ce livre permet de rencontrer ainsi un penseur dans les premières phases d'un parcours qui fera de lui une figure marquante de la théologie allemande et de la résistance jusqu'à la mort au nazisme.

Résistance et soumission

Qu'est-ce qu'une communauté chrétienne ? Sur quoi est-elle fondée ? Et comment ceux qui en font partie peuvent-ils pratiquer cette vie chrétienne ? Dietrich Bonhoeffer, qui rendit témoignage de sa foi jusqu'à la mort et fut assassiné à trente-neuf ans par les nazis, a recherché les enseignements et les règles que la Parole de Dieu nous donne dans l'Écriture pour notre vie en commun : comment prier, lire la Bible, dire les psaumes, chanter ensemble, comment vivre sa journée en chrétien, écouter, aider, accepter les autres, confesser ses péchés, servir Dieu.

De la vie communautaire et Le livre de prières de la Biblesuivis de Le Christ dans les psaumes et Méditation sur le psaume 19

Résumé

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